第一齣 家门始末第二齣 扫茔遘侠第三齣 甘逐携书第四齣 恃权抄没第五齣 订盟闻难第六齣 侠妓极刑第七齣 旅病托栖第八齣 祕书赠合第九齣 女妆避缉第十齣 全节脱缚第十一齣 假尼入寺第十二齣 招选宫妃第十
(岳旦领俫儿上，云)妾身岳寿的浑家是也。自俺孔目亡过之后，韩魏公大人与俺立了个节妇牌，说俺岳寿是个能吏，因唬死了，与俺重修房舍门楼，一应闲杂人等，不许上俺门来。今日要与孔目看经做好事，我着张千与孙福叔叔，请僧人去了，怎生不
起柔兆困敦（丙子），盡重光大荒落（辛巳），凡六年。 太祖文皇帝元嘉十三年（丙子、四三六年） 春，正月，癸丑朔，上有疾，不朝會。 甲寅，魏主還宮。 二月，戊子，燕王遣使入貢于魏，請送侍子，魏主不許，將舉兵討之；壬辰，遣使者十餘
昔孔宣父以大圣之德，应运而生，生人以来，未之有也。故使三千弟子、七十门人，钻仰不及，请益无倦。然则尺有所短，寸有所长，其间切磋酬对，颇亦互闻得失。何者？睹仲由之不悦，则矢天厌以自明；答言偃之弦歌，则称戏言以释难。斯则圣人
光绪二年。丙子。闰五月辛酉朔。上诣钟粹宫问慈安端裕康庆皇太后安。长春宫问慈禧端佑康颐皇太后安。至己丑皆如之。起居注 ○谕内阁。前因御史张盛藻等奏。近畿省分被旱。请饬拨帑赈济。当谕令户部速议具奏。兹
康熙四十九年十月初二日 江宁织造．通政使司通政使臣曹寅谨奏：恭请圣安。 本月初一日摺子回南，伏蒙御批：两淮情弊多端，亏空甚多，尔须设法补完，不可疏忽。钦此。臣跪读之下，不胜惊悚感泣，谨设香案叩头谢恩。窃念臣从幼豢养，包衣下
李穆字显庆，自称陇西成纪人，汉朝骑都尉李陵之后。 李陵陷没匈奴，其子孙就世世代代居住在北狄，后来随北魏南迁，重新回到..州、陇州一带居住。 祖父李斌，以都督身份镇守高平，因而以此为家。 父亲李文保，很早就死了，等到李穆显贵
尚书侍郎之职掌天下百工山泽之政令其属有四曰营部虞部水部屯部 营部郎中员外郎主事掌经营兴造之众务 营造内府造作凡内府宫殿门舍墙垣如奉旨成造及修理者必先委官督匠度量材料然后兴工其工匠早晚出入姓名数目
诚明所知乃天德良知，非闻见小知而已。 天人异用，不足以言诚；天人异知，不足以尽明。所谓诚明者，性与天道不见乎小大之别也。 义命合一存乎理，仁智合一存乎圣，动静合一存乎神，阴阳合一存乎道，性与天道合一存乎诚。
▲礼仪之节（下） 《春秋传》：周内史过曰：“礼，国之干也；敬，礼之舆也。不敬则礼不行，礼不行则上下昏，何以长世？”（僖公十一年）孟献子曰：“礼，身之干也；敬，身之基也。” 孔颖达曰：“干以树本为喻，基以墙屋为喻。” 刘
<经部,礼类,通礼之属,五礼通考钦定四库全书五礼通考卷二百二十四刑部尚书秦蕙田撰宾礼五会同蕙田案大宗伯以宾礼亲邦国自朝宗觐遇而外即及会同会同之礼于古无见然禹贡有四海会同之文左传称禹会诸侯于涂山其礼殆昉于此
<经部,诗类,诗传通释钦定四库全书诗传通释卷十七元 刘瑾 撰诗朱子集传生民之什三之二厥初生民时维姜嫄【音原叶鱼伦反】生民如何克禋【音因】克祀【叶养里反】以弗无子【叶奬里反】履帝武敏【叶母鄙反】歆攸介攸止
西晋月氏国三藏竺法护译 佛言。昔者有鹿数百为群。随逐美草侵近人邑。国王出猎遂各分迸。有一鹿母怀妊独逝。被逐饥疲失侣怅怏。时生二子舍行求食。茕悸失措堕猎弶中。悲鸣欲出不能得脱。猎师闻声便往视之。见鹿心
阿毗达磨发智论卷第十三尊者迦多衍尼子造三藏法师玄奘奉 诏译大种蕴第五中大造纳息第一大种所造处 几四二五三大造成不成 成大对造四唯成所造四 大种等七种依定灭住果 此章愿具说大种所造处。几有见。答
历代三宝纪卷第十三(大乘录入藏目)开皇十七年翻经学士臣费长房上大乘录者。菩萨藏也。教而明佛。则成道已来无量无边阿僧祇劫。不生不灭常住凝然。量等虚空形同实际。略而谈法。则是方等十二部经。八万四千微妙奥典。
地理杂志。清邓传安撰。一卷。传安字鹿耕,号盱原,又作菽原,江西浮梁人。嘉庆进士,官至建宁知府。传安官台湾十余年,览其山川形势、民俗土风,得文三十三篇,于道光十年(1830)汇编付梓。二万六千余字。台湾番社纪略、番
一卷。元周砥、马治同撰。周砥字履道,江苏无锡人。马治字孝常,江苏宜兴人。二人事迹皆附载于明史文苑传中陶宗仪传末。至正间,周砥遭乱,客居马治家;马治馆周砥于宜兴荆溪之南,随事唱和,积诗一卷,各录一帙而怀其一。同
又名《佛本行经》、《佛所行赞经传》、《佛所行赞经》、《佛本行赞经》、《佛所行赞传》。佛教人物传记。马鸣著。现存梵本17章。中译本有北凉昙无谶译，5卷;南朝宋宝云译7卷;以及现代人译的多种现代汉语本。中译藏文本