题南沙三余氏撰。五卷，分述福藩、鲁藩、唐藩、桂藩、唐王聿事。书撰于《明史》既成之后，采摭旧闻，多所补正，揭出南明君臣多“苟安无智，苟且富贵”，颇有感慨。
《南明野史》全部章节目录
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刘伯亨，一作刘百亨，瞽者，为书会艺人，生平、里籍均不详。 套数 【双调】朝元乐 柳底风微，花间香细。作阵蜂儿惊起，偷看酿出残花蜜。成群燕子交飞，掠波闲补巢泥。日升林光莹，雨洗山明媚，雕轮绣鞍作对儿家来，
钦定四库全书两宋名贤小集卷三十七宋 陈 思 编元 陈世隆 补竹友集题戴崧石鼎联句图衡山道士熊豹姿夜过刘生逢说诗止于座隅初莫识口不能言心自知坐中清逸校书郎新有诗声谁过之岂知老子殊不浅可但逐鬼愁蛟螭须臾指
起玄黓敦牂（壬午），盡閼逢涒灘（甲申），凡三年。 高祖武皇帝天監元年（壬午，公元五Ｏ二年） 春，正月，齊和帝遣兼侍中席闡文等慰勞建康。 大司馬衍下令：「凡東昏時浮費，自非可以習禮樂之容，繕甲兵之備者，餘皆禁絕。」 戊
【原文】 问曾静：旨意问你，所著逆书《知新录》内云“刘先生所著《格物集》，他从子光斗过宁远县任所，带得一个稿本来”等语。这刘先生是何等样人？是何名字？他的从子光斗，于今现在何处？其所著《格物集》是何等样书呢？
却说成德节度使王武俊，于贞元十七年殁世，子士贞受命为留后，此外如滑毫许节度使，即义成节度使。迭经李复姚南仲卢群李元素等，先后交替，幸无变故。徐泗濠节度使张建封病卒，军士推建封子愔为留后，德宗命淮南节度使杜佑兼任，
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保上书房总师傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处国史馆总裁官武英殿大学士管理兵部事务加十三级纪录十四次臣贾桢稿本总裁官经筵讲官太子太保文渊阁领阁事武英殿总裁
阖庐孙武【老泉 樊川 六一 东坡】夫差伍子胥【栁州 卢元辅 荆公 颍滨 李白】勾践事吴【东坡】种蠡【颍滨 昌黎 东坡】子胥种蠡【东坡】通论国之兴亡【颍濵】孙武老泉曰求之而不穷者天下之奇才也天下之士与之
【提要】 燕昭王欲报仇雪恨，故先从招揽人才着手，这一点他还算是明智。贤士郭隗向他说明了如何对待人才就有如何不同的结果，他描述的对待人才的几种情形颇耐人寻味。 【原文】 燕昭王收破燕后即位，卑身厚币，以招贤者，欲将以
——福建省外海战船做法（三）第三则赶缯船，四只。内台湾协标右营「澄」字九号船一只：身长五丈，头起■〈乔亢〉四尺二寸、尾起■〈乔亢〉三尺。船头长一丈九尺，面匀宽九尺五寸、底匀宽八尺六寸；船中长一丈六尺，面匀宽一丈四尺六
（丁未）八年清康熙六年春正月1月1日○朔日丙子，以朴長遠爲刑曹判書，趙復陽爲吏曹參判，姜栢年爲大司諫，尹絳爲工曹判書，李敏采爲奉敎，李慶徽爲兵曹參判，李慶億爲大司憲，尹文擧爲左副賓客，李時術爲兵曹參知，李翊爲兼輔德，沈梓爲兼弼善
?妇。（?妇，?子之妻。）[疏]注“?妇?子之妻”。○释曰：疏于孙，故次之。其妇从夫，而服其舅姑期，其舅姑从子，而服其妇大功，降一等者也。传曰：何以大功也？不降其?也。（妇言?者，从夫名。）[疏]释曰：此传问者，以其?庶之子，其妻等是妇而为庶妇小
宋 家翁 撰襄公二【周灵王八年晋悼十年】九年春宋灾【公羊作火】公羊曰曷爲或言灾或言火大者曰灾小者曰火内何以不言火内不言火甚之也外灾不书此何以书爲王者之后记灾也左传谓人火曰火天火曰灾人之与天何以致其辨
钦定四库全书诗本义卷九 宋 欧阳修 撰青蝇论曰青蝇之污黑白不独郑氏之说前世儒者亦多见于文字然蝇之为物古今理无不同不知昔人何为有此说也今之青蝇所污甚微以黑防白犹或有之然其防细不能变物之色诗人恶
西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣天息灾奉 诏译 大轮明王画像仪则曼拏罗成就法品第十四之余 妙吉祥我今更说粉坛曼拏罗。可二肘作或四肘或八肘不越此仪。如前法度求河岸山顶。及别最上清净之处。擘画
大般涅槃经集解 第四十二卷阿阇世王六臣说邪见事 耆婆慰喻阿阇世王事梵行品之第七尔时王舍大城阿阇世王(至)父王无辜横加逆害案。僧亮曰。列在品末者。有四意。证经多义。一证慈等怨亲。二证慈有益。三拔五逆
摩诃僧祇律卷第十东晋天竺三藏佛陀跋陀罗共法显译明三十尼萨耆波夜提法之三佛住王舍城迦兰陀竹园。广说如上。尔时周罗聚落主。到世尊所。头面礼足却住一面。白佛言。世尊。前日众多大臣婆罗门居士长者。集王殿上。作
阿加莎·克里斯蒂著侦探小说。讲述了一场未遂的自杀，一女生遭受偷窃罪名的诬告，一著名网球选手的浪漫生活，它们之间有什么联系呢？对于漫不经心的旁观者来说，它们之间显然没有什么联系。然而，当聚会在一个年迈寡妇的海滨别墅
亦称《出曜论》。佛教经典。后秦竺佛念译。三十卷(或二十卷)。“出曜”,梵文Udana的音译,意译“法句”、“偈颂”。本经共三十四品,由阐述佛教教理的偈颂与譬喻故事两部分组成。这些偈颂相传为古印度法救所撰,譬喻部