○姜尧章词清虚骚雅姜尧章词，清虚骚雅。每于伊郁中饶蕴藉，清真之劲敌，南宋一大家也。梦窗、玉田诸人，未易接武。○白石词中寄慨南渡以后，国势日非。白石目击心伤，多于词中寄慨。不独暗香、疏景二章，发二帝之幽愤，伤在位之无人
<集部,别集类,清代,御制诗集钦定四库全书御制诗五集卷四十五古今体一百一首【己酉三】西直门外作乘时行庆礼胥周坛祭筵经政合求?迤村郊观气象昨年幸得九分收【上年顺天府尹报秋收九分有余】石道重修平似掌都人士喜利
杨佐 李兑 沈立 张掞 张焘 俞充 刘瑾 阎询 葛宫 张田 荣 李载 姚涣 朱景 李琮 朱寿隆 卢士宏 单煦 杨仲元 余良肱 潘夙 杨佐，字公仪，本唐靖恭诸杨后，至佐，家于宣。及进士第，为陵州推官。州有盐井深五十
○亲王秉政之始清祖制，亲王皇子等毋得干预政事；与大学士相见行半跪礼，称老先生，如兼师傅者，或称老师，自称或门生或晚生，从未有称大学士之别号，如嗣醇王载沣呼李文忠曰少荃者。当文宗崩，穆宗孩提，天下又不靖，慈安柔顺不敢负重
端明殿学士兼翰林侍读学士朝散大夫右谏议大夫充集贤殿修撰提举西京嵩山崇福宫上柱国河内郡开国侯食邑一千八百户食实封六百户赐紫金鱼袋臣司马光奉敕编集后学天台胡三省音注齐纪二〔起阏逢困敦（甲子），尽屠维大荒落（己巳），凡
黄斌卿、张名振、王朝先、阮俊列传黄斌卿张名振王朝先阮俊·黄斌卿，字虎癡，福建莆田人。明末，为定海参将；而王之仁为定海总兵，意猜忌。弘光中，以斌卿为征蛮将军，出镇广西；值左良玉提兵犯阙，改镇九江。斌卿逆战上流，令水鬼断敌五
监修总裁官光禄大夫太保兼太子太傅保和殿大学士兼户部尚书二等伯加四级臣马齐光禄大夫经筵日讲官起居注少保兼太子太保保和殿大学士仍兼管吏部户部尚书翰林院掌院事加二级又加一级臣张廷玉光禄大夫经筵讲官太子
盐政之设专署，始于清宣统二年，为度支尚书载泽集权中央大计之一也。今之盐务署，粗观之似为清盐政处之后身，实际则因有五国大借款，外人始监督盐政，外人既监督盐政，始立此署为机关，即民国三年五月十五日所宣布者也。然其源则由于
雍正十一年七月二十四日 正白旗护军参领噶尔明、鄂英辉病故，为补放此等缺额，将侍卫委署护军参领那勤、福勒敦，鸟枪护军参领曹宜、鄂勒吉拜等名，各缮一绿头牌，由总管内务府事务和硕庄亲王、内务府总管兼委署领侍卫内大臣．散
“九一八”以前，因为蒋介石鼓励坏的军队，不容好的军队，当时不论文的、武的，都被蒋领到吃、嫖、赌和抽大烟的路上，军队的训练没有，军纪、风纪败坏到万分。这些实在情形，日本人全都了解。本来张作霖活着的时候，许过很多的利益给
钦定四库全书论语类考卷十二明 陈士元 撰礼仪考瑚琏包咸氏曰瑚琏黍稷之器夏曰瑚殷曰琏元按明堂位曰有虞氏之两敦夏后氏之四琏殷之六瑚周之八簋注云皆黍稷器制之异同未闻夫记谓夏琏殷瑚而包郑注论语伏杜注左传皆谓
宋 戴溪 撰学而第一子曰学而时习之不亦説乎有朋自逺方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎人之学问内外相为消长故无所得于中者必有求于外求而得则喜不得则怒此相应之理也若隠然自得既悦且乐宜乎其不愠也葢玩味义理愈
题记：修权即修整权力，也就是该如何使用权力。商鞅指出国家治理好的三个因素，那就是法度、信用、权力。权力由君主独撑，法度、信用是君主臣下共同建立并遵守，这三者不可偏废。同时商鞅提出了“任法去私”，反对以权
龍樹菩薩造 姚秦三藏法師鳩摩羅什譯 釋初品中羼提波羅蜜之餘 云何名法忍.忍諸恭敬供養衆生及諸瞋惱婬欲之人是名生忍.忍其供養恭敬法 及瞋惱婬欲法是爲法忍。復次法忍者於內六情不著於外六塵不受
后释本名门论曰。由体不二之理故。有无二智。由无二之智故。适化无方。适化无方则施教不一。施教不一故称诏不同。是知不二之门为名本也。上已显其名本。今次叙其本名。叙其本名。略有二种。第一总论众教。第二别叙此
徐一士撰。收文章二十四篇。内容以清末掌故为主,其中对肃顺、左宗棠、王闿运、梁启超、章太炎、柯劭忞、陈三立、段祺瑞、徐树铮、孙传芳等人轶事记述尤详。所记故事,或为亲身见闻,或为转录孤本,或杂录各种记载而予考
一卷。明章懋。此书为语录汇编，分为 《学术》、《政治》、《艺文》、《人物》、《拾遗》等五类。其《学术》、《政治》部分，虽然多为人人习见之理，但极明白醇正。如谓“人得天地之气以成形，得天地之理而为性”。“格物穷
唐韩愈著。认为有鬼存在,但在通常情况下,“鬼无声也,无形也,无气也。”每当“有忤于天,有违于民,有爽于物”,即违背了封建伦常的时候,鬼就会“有形于形,有凭于声以应之,而下殃祸”。还认为鬼无恒态,其活动分为三种类