江苏省通志稿经籍志

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• 陈东甫·唐圭璋

  　　阳春白雪卷六有谭宣子摸鱼儿“怀云崖陈乘车东甫时游湘潭”词。乐雷发雪矶丛稿有“陈东甫酒间举作归心只有杜鹃知之句犹未成篇因为续之”“赠别陈东甫呈尚书钟公”二诗 　　词综补遗据谭宣子词，以陈云厓、陈东甫为

• 第十七出　效颦·梁辰鱼

  【普贤歌】〔丑扮东施做大肚上〕奴家还是个女裙钗。长被奸情弄出来。淸明受得胎。端阳便养孩。未到中秋身子又大。奴家姓施。住在苎萝东村。因此唤作东施。我家祖居在此。只因人丁众多。分下一支往西村去。西村叔叔

• 卷一百二十·冯惟讷

  钦定四库全书 古诗纪卷一百二十　　　明　冯惟讷　撰 北齐第一 邢邵【字子才河间郑人十岁能属文日诵万余言文章典丽既赡且速释褐为魏武挽郎累除国子祭酒齐宣武辅政徵为宾客除黄门侍郎迁太常卿授特进邵率情简素博览坟

• 总目九·佚名

  钦定四库全书御定全唐诗总目九赵嘏【二卷】卢肇【一卷】丁棱高退之孟球刘耕裴翻樊骧崔轩蒯希逸林滋李宣古黄颇张道符丘上卿石贯李潜孟守唐思言戈牢金厚载王甚夷【共一卷】姚鹄

• 刘焉袁术吕布列传第六十五·范晔

  刘焉　袁术　吕布刘焉字君郎，江夏竟陵人也，鲁恭王后也。肃宗时，徙竟陵。焉少任州郡，以宗室拜郎中。去官居阳城山，精学教授。举贤良方正，稍迁南阳太守、宗正、太常。时，灵帝政化衰缺，四方兵寇，焉以为刺史威轻，既不能禁，且用非其人

• 卷四百三·列传第一百六十二·脱脱

  　 　　赵方 贾涉 扈再兴 孟宗政 张威 　　赵方，字彦直，衡山人。父棠，少从胡宏学，慷慨有大志。尝见张浚于督府，浚雅敬其才，欲以右选官之，棠不为屈。累以策言兵事，浚奇之，命子栻与棠交，方遂从栻学。 　　淳熙八年举进士，

• 第二十回　宴鸿门张樊保驾　焚秦宫关陕成墟·蔡东藩

  　　却说项羽有个叔父，叫做项伯，为楚左尹。他在秦朝时候，因怒杀人，自知不免死罪，逃往下邳，幸亏遇着张良，与他同病相怜，引同居处，方得避祸。嗣是记念旧恩，常欲图报，时正在项羽营中，闻知范增计策，不免为张良担忧。暗思沛公被攻，与我

• 第二十五回　明黜陟权奸伏法　慎战守老将骄兵·蔡东藩

  　　却说乃颜余党，尚出没西北，头目为火鲁火孙及哈丹等，攻掠边郡未下。经皇孙铁木耳北巡，遣都指挥土土哈等击破火鲁火孙，复战胜哈丹，收复辽左，置东路万户府，嗣是西北稍安。哈丹虽屡来扰边，终被守兵击退；只海都屡寇和林。伯颜尚

• 大明武宗毅皇帝宝训卷之二·费宏

  光禄大夫柱国少傅兼太子太傅礼部尚书武英殿大学士臣吕 本谨校 南京礼部祠祭清吏司郎中臣陈治本 南京兵部职方清吏司主事臣朱 锦 南京工部虞衡清吏司郎中臣吕胤昌谨阅严考察○正德八年三月己丑吏部言诸司职掌内外

• 春秋战国异辞卷二十七·陈厚耀

  楚史楚世家楚之先祖出自帝颛顼髙阳髙阳生称称生卷章卷章生重黎重黎为帝喾髙辛居火正甚有功能光融天下帝喾命曰祝融共工氏作乱帝喾使重黎诛之而不尽帝乃以庚寅日诛重黎而以其弟吴回为重黎后复居火正为祝融吴回生陆终陆

• 附录·陈蝶仙

  户部尚书臣阎敬铭跪奏，为已革道员侵取公私款项，请旨拿交刑部治罪，以正国法，而挽颓风，恭折仰祈圣鉴事。窃从前亏空各案在于官，官所侵者国帑，而不及民财。近来亏空流弊在子商充官，复以官经商，至举国帑民财皆为所侵吞，而风俗乃大坏

• 五二　我的新书二·周作人

  《侠女奴》单行本是在光绪乙巳，我所有的一册破书已是丙午（一九〇六）年三月再版，《玉虫缘》刊行在于《侠女奴》之后，初版的年月是乙巳年五月，这是书本的纪录。再查日记，可惜这不完全了，甲辰年只有十二月一个月，乙巳年至三月为止

• 卷二十·

  钦定四库全书春秋或问卷二十　　　　宋　吕大圭　撰哀公　　晋赵鞅帅师纳卫世子蒯聩于戚【二年】或问蒯瞆何以称世子曰左氏序蒯瞆之事曰蒯瞆欲杀夫人夫人啼而走刘原父以为安有此事葢蒯聩闻野人之歌其心慙焉则以谓夫人

• 易璇玑·吴沆

  南宋吴沆撰。三卷。《通志堂经解》本。此书凡论《易》之文二十七篇,每九篇为一卷。《自序》称:上卷明天理之自然,中卷讲人事之修,下卷备注疏之失。每卷九篇， 杂论 《易》义，计有法天、通六子、贵 中、初上定位、六九定

• 丹房奥论·程一了

  丹房奥论，北宋道士程了一撰。约成书于天禧四年（1020）。一卷，收入《正统道藏》洞神部众术类。此书言外丹黄自术，分为十六论、一论真土、二论真铅、三论真汞、四论三砂（朱砂、灵砂、母砂）、五论三黄（雄黄、雌黄、硫黄）、六论三自

• 道德真经集义大旨·刘惟永

  道德真经集义大旨。元刘惟永编集。三卷。底本出处：《正统道藏》洞神部玉诀类。

• 临江驿潇湘秋夜雨·杨显之

  全名《临江驿潇湘夜雨》,也称《临江驿潇湘秋夜雨》、《潇湘雨》。杂剧剧本。四折。元杨显之撰。刊行于明代。剧作描写一对夫妇悲欢离合,对得官弃妻的崔通多有鞭笞,同情女性苦难。崔通自私、嫌贫爱富、忘恩负义,与翠鸾

• 有德女所问大乘经·佚名

  一卷，唐菩提流志译。佛因有德女问，说第一义谛之理，授彼以菩提之记别。佛在鹿林。与弥勒入城乞食，有德女问佛所转法轮？佛以十二缘生答之。仍致问难，佛乃为说第一义谛无有诸业。亦无诸有而从业生，及以种种众苦恼事。譬如诸佛所