靖康稗史之一。原书有四卷，今存一卷半。金国人可恭编。可恭，事迹不详。《宋俘记》书前有简短《自序》一篇。其中盛誉金国武力强盛、兵力实冠三古。认为宋朝太祖欺孤寡得国和太宗俘辱降国妻孥等非正道之举而至祸及后嗣徽、钦二帝。金伐灭北宋并迁其宗室为吊民伐罪，是承天鉴相报。并且，此书按金历纪年，所依据的材料又是开封府向金列册津逮的记载和金国关于这些被俘之人的记载。所以，此书作者可恭当为金国人。
《宋俘记》全部章节目录
猜你喜欢 随手杂录·王巩 会匪纪略·孙衣言 郎潜纪闻·陈康祺 冷庐杂识·陆以湉 姜氏秘史·姜清 历代贡举志·冯梦祯 敬乡录·吴师道 从征缅甸日记·周裕 荷牐丛谈·林时对 词林典故·张廷玉 燕市货声·蔡省吾 致身录·史仲彬 御制人臣儆心录·王永吉 中国近代史·蒋廷黻 朝鲜王朝实录[中宗实录]·佚名
热门推荐 卷三十·胡文学 巻十四·顾瑛 卷二十九·胡文学 卷二十七·胡文学 卷二十八·胡文学 卷二十四·胡文学 卷二十六·胡文学 卷二十五·胡文学 卷二十三·胡文学 卷二十一·胡文学 卷二十二·胡文学 卷十九·胡文学 卷十八·胡文学 卷二十·胡文学 巻十三·顾瑛
<集部,总集类,石仓历代诗选> 钦定四库全书 石仓历代诗选卷二百七十 明 曹学佺 编 元诗四十 岑安卿 古意 亭亭千岁松起自一寸植苟无斤斧患夀可比金石青青园中草一雨回青色清霜忽飘零雕瘁在顷刻 又 宝刀不断水綫溜可
钦定四库全书御定歴代赋彚卷一百二十三花果宜男花赋 【晋】夏侯湛淑大邦之奇草兮应则百之休祥禀至贞之灵气兮显嘉名以自彰冠众卉之挺生兮承木德于少阳体柔性刚蕙洁兰芳结纎根以立本兮灵渥液于青云顺
詞最初稱為“曲詞”或“曲子詞”，是配音樂的。從配音樂這一點上說，它和樂府詩是同一類的文學體裁，也同樣是來自民間文學。後來詞也跟樂府一樣，逐漸跟音樂分離了，成為詩的別體，所以有人把詞稱為“
前翰林院检讨加詹事府赞善衔六合徐鼒譔列传第三十八王之仁（子鸣谦）张鹏翼（弟鹏飞、季熊、顾勋）张名振（焦文玉、杨复葵）王朝先、阮进（阮骏）周鹤芝（弟瑞）郑遵谦（郑彩）王之仁（子鸣谦）张鹏翼（弟鹏飞、季熊、顾勋）张名
检讨吴任臣撰吴七列传刘信 吕师造王绾 王茂章米志诚苗璘刘信兖州中都人也初为羣盗战败奔广陵事太祖数有功太祖遇之厚常召信计事醉不能言太祖嫚骂之信即仗一劒弃去左右请追之太祖曰信岂负我者邪醉而去醒当复来明日果
杨行密，庐州人。小时死了父亲，家庭贫困。有体力，一天可走三百里路。唐朝中和年间动乱，天子驾幸蜀地，庐州郡将派杨行密徒步到蜀地报告事情，按期返回。光启初年，秦宗权扰乱淮北，频频进犯庐州、寿州，郡将招募能参战擒获贼兵的人，按
汤鼐，字用之，寿州人。成化十一年(1475)，考中进士。授行人职，又提升为御史。明孝宗继位，汤鼐首先弹劾大学士万安欺君误国。第二天，诏令他到左顺门，宦官排列森严，并命令汤鼐跪下，汤鼐说“：令汤鼐下跪的，是皇上的圣旨，还是太监的意思
中国人的民权思想都是由欧美传进来的。所以我们近来实行革命，改良政治，都是仿效欧美。我们为什么要仿效欧美呢？因为看见了欧美近一百年来的文化雄飞突进，一日千里，种种文明都是比中国进步得多。比方就武器一项说，欧美近年的
<史部,政书类,通制之属,钦定续文献通考钦定四库全书钦定续文献通考卷二百四十一四夷考西南夷四川土司明太祖洪武初置四川布政司使招谕诸蛮帝略定边方首平蜀置布政司使招谕诸蛮次第归附明史四川土司传曰四川土司诸境多
我们伟大祖国有非常悠久的历史。按照古代的传统说法，从传说中的黄帝到现在，大约有四千多年的历史，通常叫做“上下五千年”。在上下五千年的历史里，有许多动人的有意义的故事。其中有许多是有文字记载的。至于五千年以前远
景公游于牛山，少乐，公曰：“请晏子一愿。”晏子对曰：“不，婴何愿？”公曰：“晏子一愿。”对曰：“臣愿有君而见畏，有妻而见归，有子而可遗。”公曰：“善乎！晏子之愿；载一愿。”晏子对曰：“臣愿有君而明，有妻而材，家不贫，有良邻。有君而明，日
【臣】等谨案蒙斋中庸讲义四卷宋袁甫撰甫字广微鄞县人宝文阁直学士爕之子嘉定七年进士官至吏部侍郎兼国子祭酒权兵部尚书諡正肃事迹具宋史本传史称所着有孟子解今未见传本殆已亡佚此书散见永乐大典中而史志顾未之及惟
宋 江端礼 撰公曰凡人为文必出诸已而简易乃为佳耳为文正如为人若有辛苦态度便不自然公曰为文必学春秋然后言语有法近世学者多以春秋为深隐不可学葢不知者也且圣人之言曷尝务竒险求后世之不晓赵啖曰春秋眀白如日月简
欽定四庫全書春秋集義卷二十二宋 李明復 撰僖公十有八年春王正月宋公曹伯衛人邾人伐齊謝湜曰桓公卒國嗣未正公子無虧長孝公幼宋襄伐齊立孝公非正也伐人之喪立非其正非義也呂祖謙曰管仲卒桓公一死五公子便争立蓋緣管
终南太一山至相寺沙门释智俨集 十明品十明章 灭尽定章 十忍品十忍章 阿僧祇品时劫章 寿命品寿命差别 往生章 菩萨住处品住处章 不思议法品显果德自在章 解脱章 如来相海品相海章 小相光明功德品小相用章
二卷。元齐德之撰。齐德之为元代著名医学家。曾为医学博士,任御药院外科太医。齐氏博采《内经》以后医学文献中诊治疮肿的论述,结合个人多年临床经验,撰成此书,刊于至元元年(1335),后在明代嘉靖年间收于《东垣十书》
古典戏曲目录集。清人笠阁渔翁著。作者姓名及生平不详。这一戏曲目录,共记载了明、清传奇179种,每种下注有作者姓氏,并分为9个等次。而其所列曲目,往往有其他的戏曲目录所不载的,因此该目在曲目考证上有相当的价值。
一卷，唐义净译。由曼殊菩萨之请，为末代不信之人说此一大咒王。佛于净居天上，说诸咒法，曼殊菩萨曲为不信之人求救济法，佛为说此一大咒王。