徐襄阳西园杂记

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• 《词综》（卷二十四）·朱彝尊

  宋词七十首点绛唇寇寺丞春睡瞢腾，觉时鸳被堆香暖。起来犹懒，独自情何限？ 深院日斜，人静花阴转。柔肠断，凭高不见，芳草连天远。木兰花慢送陈石泉自北归陈参政北归人未老，喜依旧著南冠。正雪暗滹沱，云迷芒砀，梦落邯郸。乡心日行

• 卷上·吴梅

  虞美人刘子庚（毓盘）《断梦离恨图》银荷回照江波浅，小扇难遮面。碧纱如梦悄寒时，雨雨风风天气最相思。寻常巷陌都经惯，老去情怀懒。闹红一舸可怜宵，不信钱塘今夜不通潮。清波引可园送春小园听雨，早帘外落红几

• 卷八·佚名

  钦定四库全书集千家注杜工部诗集卷八寄杜位【公自注位京中有宅近西曲江诗尾有述】近闻寛法离新州想见归懐尚百忧逐客虽皆万里去悲君已是十年流干戈况复尘随眼鬓髪还应雪满头玉垒题书心绪乱何时更得曲江游【梦弼曰新州

• 第二十七回　三部内哄祸起萧墙　数次亲征荡平朔漠·蔡东藩

  　　上回说到索额图赴会时，本自蒙古通道，因土谢图与准噶尔构兵，中道被阻，以致折回。索额图与俄订约，已于上回叙毕，只准噶尔构兵一事，还未说明，本回正要续说下去。却说中国长城外，就是蒙古地方，分作三大部：一部与长城相近，叫作漠

• 路史卷四十一·罗泌

  馀论四渚为陵（少昊纪）地有兴废，各因其时。按：休子言：少昊生于稚华之渚，其渚一旦化而为山。凡物有数有闗，轴转动，雌雄相就，皆兴废之由也。后世亦有子生，而门出渚洲者。昔襄阳以下二千里无洲渚。临沔，张兴世之生一旦门前忽生洲，屿年

• 卷之二百十五·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官

• 卷之七·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官

• 钦定续通志卷四百四十二　列传二百四十二·纪昀

  列传金 【二十】○金二十完颜苏哷 陈规许古杨云翼赵秉文 韩玉冯璧 李献甫 雷渊程震完颜苏哷陈规许古杨云翼赵秉文韩玉冯璧李献甫雷渊程震△完颜苏哷完颜苏哷一名翼字伯扬至宁元年策论进士贞佑初累迁监察御史二年

• 乔行简传·脱脱

  乔行简，字寿朋，婺州东阳人。从学于吕祖谦的门下。考中绍熙四年(1193)的进士。历任官职为通州知州、条上便民事。主管户部架阁，召为试馆职，担任秘书省正字兼枢密院编修官。升任秘书郎，担任淮南西路转运判官，为嘉兴府知府。改

• 孙傅传·脱脱

  孙傅字伯野，海州人。考中进士，又考取词学兼茂科，任秘书省正字、校书郎、监察御史、礼部员外郎。当时蔡袺任尚书，孙傅向他陈述天下政事，劝他早点做些更改，否则一定失败。蔡袺不听。升任秘书少监，又升至中书舍人。宣和末期，高丽

• 哈剌觞传·宋濂

  哈剌觞，哈鲁族人。元军攻入襄樊，蒙古四万户府召他任水军镇抚。至元十二年(1275)，随丞相伯颜渡江，为管军百户。同年秋，与丞相阿术大败宋军于焦山，缴获海船二艘。阿术与王世强招讨造白鹞海船百艘，并从四十一万户翼军中挑选汉军

• 卷四 墬形训·刘安

  墬形之所载，六合之间，四极之内，照之以日月，经之以星辰，纪之以四时，要之以太岁，天地之间，九州八极，土有九山，山有九塞，泽有九薮，风有八等，水有六品。何谓九州？东南神州曰农土，正南次州曰沃土，西南戎州曰滔土，正西弇州曰并土，正中冀州曰中

• 品第十六·佚名

  须菩提白佛言：阿惟越致菩萨极从大功德起。常为菩萨说深法教入深。佛言：善哉善哉须菩提，若乃内菩萨使入深。何等为深。空为深。无想无愿。无识无所从生灭。泥洹是为限。须菩提白佛言：泥洹是限。非是诸法。佛言：诸法甚深。色

• 大方广佛华严经随疏演义钞卷第二·澄观

  疏。广大即入于无间尘毛包纳而无外者。第二广狭自在无碍门。上句大能入小。下句小能容大。虽有即入意取广狭。无间谓小。小之则无内。以无内故无有中间。无外谓大。大之则无外。无外即是广大之身刹。即入无内之尘毛。

• 清果禅院开堂疏·佚名

  嘉兴大藏经　不会禅师语录清果禅院开堂疏伏以深鼓震空林出迷涂于不夜慈航通彼岸开寿域以无疆至道待人而能弘万物随缘而普度群情久企肃启虔迎恭惟不会大和尚出世苞苻空门龙象阐临济宗风识久超夫象外接天童正派悟已彻于

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  宋代诗文别集。李复撰。李复号“潏水先生”,因以名集。《直斋书录解题》卷17著录此书为40卷。钱端礼于乾道九年(1173)闰正月所作的《书〈潏水集〉后》谓“其孙龟年、龟朋出遗集四十卷”,钱端礼原欲刊行,但不久奉祠而

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  凡八卷。隋代吉藏撰。收于大正藏第三十八册。论述净名经（维摩经）之要旨。此书属吉藏晚年著作。初述撰著缘由，次分名题、宗旨、会处三科。引用书籍颇多，有大品经、法华经、涅槃经、大智度论等三十余部经论，并载录道安、鸠摩

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