传习录

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• 游文仲·唐圭璋

  　　千秋岁 　　侄庆侍郎致政 　　今年为寿，都道是、不比寻常时节。预庆我公年八秩，来献新词一阕。算得年时，恰当尚父，入相周西伯。亲逢盛事，宗孙也五十八。 　　一门富贵荣华，盈床牙笏，何待拈来说。且上祝龟龄鹤算，从此千千

• 元诗选初集己集目录·顾嗣立

  渊颖先生吴莱（渊颖集） 吴礼部师道（礼部集） 周征士权（此山集） 李承旨士瞻（经济集） 朱提学德润（存复斋集　存复斋续集） 陈龙泉泰（所安遗集） 杜征君本（清江碧嶂集） 方布衣澜（叔渊遗稿） 白云先生许谦（白云先生集） 李征士存（俟庵集） 赵处士偕（宝

• 道园遗稿卷五·虞集

  元　虞集　撰絶句七言次韵竹枝歌答袁伯长【并序】伯长歌竹枝以促归棹且言仆故乡与竹枝古调相近约同赋以发它日千里命驾之意因用其韵江水江花无尽期安得同舟及此时燕山春燕更北去南人休唱鹧鸪词竹枝歌奉陪诸公送旧而归

• 卷四百二十四·列传第一百八十三·脱脱

  　 　　陆持之 徐鹿卿 赵逢龙 赵汝腾 孙梦观 洪天锡 黄师雍 徐元杰孙子秀 李伯玉 　　陆持之，字伯微，知荆门军九渊之子也。七岁能为文。九渊授徒象山之上，学者数百人，有未达，持之为敷绎之。荆门郡治火，持之仓卒指授

• 第八十九回　排后族魏阉谋逆　承兄位信邸登基·蔡东藩

  　　却说天启六年三月间，有辽阳人武长春往来京师，寄迹妓家，好为大言，当由东厂探事人员，指为满洲间谍，把他拘住，当由许显纯掠治，张皇入奏。略说：“是皇上威灵，厂臣忠智，得获敌间，立此奇功。”长春并非敌间，就使实为间谍，试问东厂所

• 涌幢小品卷之十六·朱国祯

  圣表先师四十九表。至援神契所志。苌弘所谈。姑布子卿所称。老莱弟子所识。荀卿、司马迁所述。并未一及须髯。汉文翁刻遗像。与唐大观元年所刻吴道子画像。孙淮海先生跋其须髯皆不甚盛。然则今之所刻殆亦太失其真矣。

• 卷二·胡仔

  癸已鲁定公二年年四十四在鲁弟子卜商生甲午鲁定公三年年四十五在鲁二月辛卯邾庄公卒隠公即位将冠使大夫因孟懿子问礼于孔子孔子曰其礼如世子之冠冠于阼阶以着代也醮于客位加有成也三加弥尊喻其志也冠而字之敬其名也虽

• 第六章 伪满十四年 一 傀儡戏开场·溥仪

  在板垣的宴会上，我的思想是紊乱而又矛盾的。我不知道对自己的命运是应该高兴，还是应该忧愁。那天晚上，板垣召来了一大批日本妓女，给每个赴宴者配上一名，佰酒取乐。他自己左拥右抱，把斯文正经丢得一干二净。他时而举杯豪饮

• 卷二十七 下上 五行志 第七下之上·班固

  【原文】传曰：“思心之不■，是谓不圣，厥咎霿，厥罚恒风，厥极凶短折。时则有脂夜之妖，时则有华孽，时则有牛祸，时则有心腹之疴，时则有黄眚黄祥，时则有金木水火沴土。”“思心之不■，是谓不圣。”思心者，心思虑也；■，宽也。孔子曰：“居上

• 儒林传论·李延寿

  评论：常言说：“上边喜好什么，下边必然有更厉害的行为。”因此邹君佩长缨、齐桓穿紫服尚且能改变一国时尚，何况有禄位在其中，那就没有什么比这更有感召力的了。当天监年间，当时的君主正崇尚儒术，像崔灵恩、严植之、何佟之、伏

• 程师孟传·脱脱

  程师孟，字公辟，吴县人。中进士甲科。历任南康军知军、楚州知州，提点夔州路刑狱。泸水一带西戎多次进犯渝州边地，使者治所在万州，相去很远，有敌警讯，率兵一整天才能到。程师孟奏请迁路治到渝州。夔州路部没有常平粟，奏请建常平

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  <经部,春秋类,春秋左传注疏>钦定四库全书春秋左传注疏卷五十一【起昭公二十四年尽二十五年】晋杜氏注　唐陆德明音义　孔颖达疏经二十四年春王二月丙戌仲孙貜卒注无传孟僖子也【音义】【貜俱缚反

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  主要的思想潮流若想了解中国的思想，多少知道一些老庄时代、中国学术发展的背景和杂学的兴起是非常有益的。但是，由于很少有人将中国的思想介绍给西方，因此我认为&ldquo;详释老子&rdquo;这桩有意义的工作，借庄子的说明，比经

• 第十七章 12·辜鸿铭

  子曰：“色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与？”辜讲孔子说：“一个人外表严峻，但内心胆小懦弱，这不就是一个卑劣的小人吗？这不就是一个顺手牵羊的小偷或者一个胆小懦弱的扒手吗？”辜解端方是一个满洲贵族，却丧失了他所有英雄

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  元　吴澄　撰冠义第一夫礼始于冠本于昏重于丧祭尊于朝聘和于射乡此礼之大体也○礼之所尊尊其义也失其义陈其数祝史之事也故其数可陈也其义难知也知其义而敬守之天子之所以治天下也○凡人之所以为人者礼义也礼义之始在

• 潭州石霜诸禅师·惠洪

  禅师名庆诸。庐陵新淦陈氏子也。生而神俊。标致闲暇。年十三。独游南昌。爱西山。往游览忘返。沙门绍銮与语奇之。谓人曰。此儿自奋如此。他日未易量也。容纳之。诸事之。十年如一日。乃剃发。诣嵩岳受具。时洛下毗尼

• 药师如来本愿功德经序·佚名

  　　药师如来本愿经者。致福消灾之要法也。曼殊以慈悲之力请说尊号。如来以利物之心盛陈功业。十二大愿彰因行之弘远。七宝庄严显果德之纯净。忆念称名则众苦咸脱。祈请供养则诸愿皆满。至于病士求救应死更生。王者攘

• 宋季三朝政要·佚名

  编年体史书。六卷。宋末元初佚名者著。作者情况已不可考,根据书中内容推断,大概是宋朝遗老所作。《宋季三朝政要》采用编年体,按年月先后顺序主要叙述了宋理宗、度宗、恭帝(赵)三朝的史迹。前五卷记南宋理宗、度宗、