首页 / 正文

  嘉靖戊子冬德洪与王汝中奔师丧至广信,讣告同门,约三年收录遗言。后同门各以所记见遗。洪择其切于问正者,合所私录,得若干条。居吴时,将与文录并刻矣。适以忧去,未遂当是时也,四方讲学日众,师门宗旨既明,若无事于赘刻者,故不复萦念。去年,同门曾子汉得洪手抄复傍为采辑,名曰遗言,以刻行于荆。洪读之,觉当时采录精,乃为删其重,削去芜蔓存其三分之一,名曰《传习续录》,复刻于宁国之水西精舍。今年夏,洪来游蕲,沈君思畏曰:“师门之教久行于四方,而独未及于蕲。蕲之士得读遗言若亲灸夫子之教,指见良知,若重睹日月之光。惟恐传习之不博,而未以重复之为繁也,请裒其所逸者增刻之。若何?”洪曰:“然师门致知格物之旨,开示来学,学者躬修默悟,不敢以知解承,而惟以实体得,故吾师终日言是而不惮其烦,学者终日听是而不厌其数。盖指示专一,则体悟日精,几迎于言前,神发于言外,感遇之诚也。今吾师之没未及三纪,而格言微旨渐觉沦晦,岂非吾党身践之不力,多言有以病之耶?学者之趋不一,师门之教不宣也。”乃复取逸稿,采其语之不背者,得一卷。其余影响不真,与文录既载者,皆削之。幷易中卷为问答语,以付黄梅尹张君增刻之。庶几读者不以知解承而惟以实体得,则无疑于是录矣。嘉靖丙辰夏四月,门人钱德洪拜书于蕲之崇正书院。

猜你喜欢
  下经夬传卷五·孔颖达
  卷八十五·湛若水
  卷二十二·佚名
  圣人穿不穿时装?·孔子
  论《牟子理惑论》·胡适
  春秋辨义卷首二·卓尔康
  卷四十八·江永
  九守第五十五·管仲
  相鼠·佚名
  卷三十五·王与之
  一切经音义卷第九十二·唐慧琳
  跋说诸佛世尊菩萨尊者名称歌曲·太虚
  卷第六十·佚名
  卷第二十三·佚名
  观弥勒上生兜率天经赞卷上·窥基

热门推荐
  巻十四·顾瑛
  卷三十·胡文学
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  巻十三·顾瑛
  卷二十·胡文学

随机推荐

  • 卷十七·查慎行

    <集部,别集类,清代,敬业堂诗集钦定四库全书敬业堂诗集卷十七翰林院编修查慎行撰冗寄集【起癸酉四月尽十二月】不到自怡园三年矣相国明公闻余至都复下榻见招时唐实君亦以谒选北来乐数晨夕未几实君因人远游余旋应秋试幸

  • 卷五十一·陈邦彦

    钦定四库全书御定历代题画诗类卷五十一目録闲适类题茂安兄藏春图【宋范浚】展子?游春图卷【元张珪】展子?游春图【明宋濓】春游图【明卞荣】题春日玩芳图【明汪广洋】园池春晩图【明杨愼】家藏马远春山行乐大幅【明祝

  • 卷二百三十八·陈廷敬

    钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷二百三十八仙类四言古飞龙篇         【魏】曹 植晨游泰山云雾窈窕忽逢二童顔色鲜好乗彼白鹿手翳芝草我知真人长跪问道西登玉台金楼复道授我仙药神皇所造教我服食还精补脑

  • 卷一百五 扁鹊仓公列传第四十五·司马迁

    扁鹊者,勃海郡郑人也,姓秦氏,名越人。少时为人舍长。舍客长桑君过,扁鹊独奇之,常谨遇之。长桑君亦知扁鹊非常人也。出入十馀年,乃呼扁鹊私坐,间与语曰:“我有禁方,年老,欲传与公,公毋泄。”扁鹊曰:“敬诺。”乃出其怀中药予扁鹊:“

  • 卷五十·志第三上·五行一·宋濂

        ◎五行一   人与天地,参为三极,灾祥之兴,各以类至。天之五运,地之五材,其用不穷,其初一阴阳耳,阴阳一太极耳。而人之生也,全付畀有之,具为五性,着为五事,又着为五德,修之则吉,不修则凶,吉则致福焉,不吉则致极焉。征

  • 卷二O五 唐紀二十一·司马光

      起玄黓執徐(壬辰),盡柔兆涒灘(丙申),凡五年。   則天順聖皇后長壽元年(壬辰,公元六九二年)   正月,戊辰朔,太后享萬象神宮。   臘月,立故于闐王尉遲伏闍雄之子瑕為于闐王。   春,一月,丁卯,太后引見存撫使所舉人,無問賢愚

  • 卷一百七十 皇祐三年(辛卯,1051)·李焘

      起仁宗皇祐三年正月盡是年七月   春正月乙丑,幸魏國大長公主第問疾。   庚午,詔翰林醫官院,日輪近上醫官一員,總領諸科醫官,以備應奉。   乙亥,詔兩浙水災州軍四等以下戶稅特與倚閣。   降大理寺丞譚異、王鑑為

  • 御批歴代通鉴辑览卷一百七·乾隆

      明  孝宗皇帝  【丁巳】治十年春三月召阁臣议政文华殿  帝御经筵罢召徐溥及刘健李东阳谢迁授以诸司题奏曰与卿辈裁决溥等拟防上帝应手改定无疑滞事端多者健请出外详阅帝曰盍就此靣议既毕赐茶而退自成化中

  • 卷七十四·张守节

    钦定四库全书 史记正义卷七十四 唐 张守节 撰 孟子荀卿列传第十四   史记七十四 太史公曰余读孟子书至梁惠王问何以利吾国未尝不废书而叹也曰嗟乎利诚乱之始也夫子罕言利者常防其原也故曰放於利而行多怨自天子

  • 汉纪四十 孝和皇帝下永元四年(壬辰、92)·司马光

    汉纪四十 汉和帝永元四年(壬辰,公元92年) [1]春,正月,遣大将军左校尉耿夔授于除印绶,使中郎将任尚持节卫护屯伊吾,如南单于故事。 [1]春季,正月,派遣大将军左校尉耿夔授予北匈奴于除印信绶带,命中郎将任尚持符节护卫,屯驻伊吾,一

  • 三、夏夷交胜·傅斯年

    严格意义的诸夏所据之地域已如上章所述,至于夏后一代的大事现在可得而考见的,是些什么呢?答曰,统是和所谓夷人的斗争。夷一个名词应如何解,留在下一章中说明。其字在殷周文书每与人字一样,音亦与人相近,这是很可注意的。现在

  • 历史车轮不可阻挡·孔子

    【原文】 公伯寮①愬②子路于季孙。子服景伯③以告,曰:“夫子④固有惑志⑤于公伯寮,吾力犹能肆诸市朝(6)。”子曰:“道之将行也与,命也;道之将废也与,命也。公伯寮其如命何!” 【注释】 ①公伯寮(伯。):姓公伯,名寮,孔子的学生。

  • 十二入品第四·佚名

    佛告持世。何谓菩萨摩诃萨善知十二入。菩萨摩诃萨正观择十二入时作是念。眼中眼入不可得。眼中眼入无决定。又眼入根本不可得。何以故?眼入从众缘生颠倒起。以缘色故系在于色。二法合故有。因色有眼入。因色说眼入。二

  • 诸子辨·宋濂

    一名《龙门子》,诸子辨伪著作。一卷。明宋濂撰。成书于元至正十八年(1358年),初刊于明正德年间。原为《宋学士文集》中的一篇,后世乃裁篇单行,有一九二八年北京朴社铅印出版顾颉刚点校本,后又收入一九五五年中华书局

  • 江防总论·姜宸英

    一卷清姜宸英撰,清曹溶辑学海类编本 清道光十一年 (1831)六安晁氏木活字本。岷江会众川之流出峡而后滔滔东下然其势犹未极盛也至过江陵则汉江统西北之水而趋鄂渚洞庭合西南之水而出岳阳又经黄靳而向浔阳则彭蠡会饶徽赣

  • 伤寒论条辨·方有执

    伤寒类著作。明方有执撰。八卷。有执字仲行,歙县 (今属安徽)人。推崇张仲景,精研《伤寒论》,认为《伤寒论》经王叔和编次,已失原貌,而成无己注释,又多窜乱,遂对《伤寒论》逐条考订,重新编次,故名“条辨”。书成于万历

  • 圣观自在菩萨功德赞·佚名

    西方贤圣集 宋北印土沙门施护译,七言四十六偈

  • 证道歌注·佚名

    为永嘉证道歌之注释书。(一)全一卷。宋代僧梵天彦琪撰,门人慧光编。宁宗嘉定十二年(1219)刊行。收于卍续藏第一一一册。书中将证道歌逐句详加阐述,以指点初学者入于参禅悟道之门径。(二)全一卷。宋代僧妙空知讷撰,门人德最