-   失调名   赠妓   东风捻就,腰儿纤细。系的粉裙儿不起。近来只惯掌中看,忍教在、烛花影里。   更阑应是,酒红微褪。暗蹙损、眉儿娇翠。夜深著两小鞋儿,靠那处、屏风立地。 
- ——敬献于死于是日者之灵呜呼三月一十八,
北京杀人如乱麻!
民贼大试毒辣手,
半天黄尘翻血花!
晚来城郭啼寒鸦,
悲风带雪吹罈罈!
地流赤血成血洼!
死者血中躺,
伤者血中爬!
呜呼三月一十八,
北京杀人如乱麻!呜呼三月一十八,
北京 
- (清)四不头陀 撰●目录《昙波》叙《昙波》序《昙波》自叙《昙波》题词昙波 赞福寿清品小添喜逸品翠琴艳品金兰静品玉庆澹品小兰俊品翠玉丽品桂玉洁品巧福婉品福寿 贺新凉《折柳》 倾杯乐《茶叙》 木兰花慢《偷诗》 
- 一 唐五代词(一)张志和及其渔父词张志和传记,有颜真卿所撰《浪迹先生玄真子张志和碑铭》,其次则见于张彦和所撰《历代名画记》、《太平广记》卷二十七所引唐人撰《续仙传》,次则《新唐书》本传,复次则元人辛文房所撰《唐才 
- 隆庆四年九月丙寅朔起前广西左布政使王宗沐为山东左布政使○升广东按察司佥事杨芷为福建布政司左参议○录宁夏延绥二镇平虏城镇夷墎等处功升赏官军牛堂等八十四人○丁卯○升云南按察司副使朱奎为辽东苑马寺卿兼山东按 
- 钦定四库全书金佗稡编卷二十六宋 岳珂 撰天定録序皇上再见圜丘之嗣岁珂吁天之书始成浮九江自春徂夏以四月哉生明抵行在所乃斋袚治晋牍越四日庚子再拜北阙下奉书付登闻匦吏以入又八日戊申诏出下两省俾给事黄门紫微郎 
- 钦定四库全书宋大事记讲义卷十四宋 吕中 撰神宗皇帝熙宁 十年元丰 八年即帝位 亲政事治平四年二月上始亲政韩维言天下大事不可卒为人君设施自有次第惟当谨重。寛仁之主常失之不为刚果之君常过于有为是时安石未召也而 
- 《生活》周刊所以能发展到后来的规模,其中固然有着好多的因素,但是可以尽量运用本刊自身在经济上的收入,——尽量运用这收入于自身事业的扩充与充实——,这也是很重要的一点。关于这一点,我在上次已经略为谈过了。所以能办 
- 钦定四库全书世宗宪皇帝上谕内阁卷二十六雍正二年十一月上谕十八道初二日奉上谕王贝勒公等悉有一定品制国家大典攸关不可稍有踰越亦不可过爲贬损各按品制遵行乃合於理如或有意贬损亦属违法朕前爲贝勒时并无僭越之处後 
- 民国初年,原是一个外交更新的好机会,然而其劈头记录在外交史上的,却是大借款和边疆交涉问题。要讲民国初年的借款问题,必须回溯到清末。原来当清末,日、俄两国,在东三省的势力,太膨胀了。政府乃想引进各国的资本,以为抵制之计 
- 秦二世的元年,便是公元前二〇九年,戍卒陈胜、吴广,因为遣戍渔阳,自度失期当死,起兵于蕲(qí)。注194北取陈。胜自立为楚王。于是六国之后,闻风俱起。魏人张耳、陈余,立赵后歇为赵王。周市立魏公子咎为魏王。燕人韩广,自立为楚王 
-                     钦定四库全书春秋本例卷十二宋 崔子方 撰凡内事门例时侵我僖二十六年春王正月齐人侵我西鄙【承公盟月】文七年夏四月狄侵我西鄙【承宋公卒月】文十五年秋齐人侵我西鄙是年十有二月齐侯侵我西鄙 
-   ○滁州琅琊山(慧)觉和尚语录(参学门人元聚集)
  示众云:“主宾互换坐断乾坤。料简双施谁人举目。释迦圣主示灭双林。达磨大师真归熊耳。琅邪门下还有具眼衲僧真正道流么?若无。应病与药。诊候临时。”
  示众云:“ 
- 诸经要集卷第二十西明寺沙门释道世集杂要部第三十(此有十三缘) ·述意缘  ·怨苦缘  ·八苦缘  ·虫寓缘  ·五辛缘  ·啑气缘  ·便利缘  ·护净缘 
- 三十卷。明王志长撰。王志长(生卒年不详),字平仲。明代“三才子”之一,王志坚(1576-1633)之弟,昆山(今江苏昆山)人,万历中举人。事迹见于《明史·文苑传》其兄志坚传中,称其亦深于经学,尤精“三礼”。除着有《周礼注疏删翼》 
- 校勘注释《抱朴子·内篇》的著作。中华书局1985年增订本,收入《新编诸子集成》第1辑,20卷。王明撰。《序言》部分对葛洪其人及《抱朴子·内篇》的价值有颇为详尽的介绍。《附录》1列清严可均辑《抱朴子·内篇佚文》, 
- 唐北天竺沙门大广智不空译
  佛在竹林,大药叉女名欢喜者,说自心陀罗尼,及爱子陀罗尼成就法,饶益有情。 
- 简称《三圣圆融观》。佛教著述。唐澄观述。一卷。主要论述“华严三圣”(毗卢遮那如来、普贤和文殊)的圆融无碍关系。书分两部分:(1)“相对明表”,谓三圣之中,二圣为因,如来为果,“若悟二因之玄微,则知果海之深妙”。