春秋集解

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• 李生·唐圭璋

  　　李生，廪延（在今河南省延津县北）人。 　　渔家傲 　　赠萧娘 　　庭院黄昏人悄悄。两情暗约谁知道。咫尺蓬山难一到。明月照。潜身只得听言笑。 　　特地嗟吁传密耗。芳衷要使郎心表。此际归来愁不少。萦怀抱。卿卿销

• 卷七十·志第四十六·选举二·张廷玉

  　 　　◎选举二 　　科目者，沿唐、宋之旧，而稍变其试士之法，专取四子书及《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《礼记》五经命题试士。盖太祖与刘基所定。其文略仿宋经义，然代古人语气为之，体用排偶，谓之八股，通谓之

• 皇宋通鉴长编纪事本末卷第一百三十二·杨仲良

  　　徽宗皇帝 　　讲议司 　　崇宁元年七月甲午，诏曰：『朕闻治天下者，以立政训迪为先；笃孝思者，以继志述事为急。盖制而用之存乎法，推而行之存乎人。虽华夏乂安，黎民乐业，而法难一定，事贵变通，损益之间，理宜稽考。况宗室蕃衍，而无

• 卷十二·沈德符

  　　○吏部【中书考察】大计六年一举，定于弘治末年，其典最重。五品以下，俱听考察。内惟翰林学士得免考，以示优异。已而讲读学士，亦请如例，遂并免之。其坊局等官虽贵，则照各官同听吏部处分矣。至于内阁书办，即今制诰两房中书官

• 卷四下·杨士奇

  十月○丁酉朔○戊戌师至刘家口路极隘险人马单行可度守关百余人诸将欲攻破关门而入 上曰不可攻之则彼弃关走报大宁得豫为计乃命郑亨领劲卒数百卷旆登山断其归路而从后攻之悉擒守关者师遂度关○壬寅师抵大宁城中不虞我

• 别集上卷七·宋名臣言行录

  钦定四库全书 宋名臣言行录别集上卷七 宋　李幼武　纂集 汪藻 字彦章饶之德兴人中崇宁二年进士乙科调婺州察推除宣州教忧吉除荆南书记不赴改江西提学司干至京除编修九域图志母忧吉除校书郎迁着佐符宝郎时政和四年也

• 阎立本传·欧阳修

  阎立德的弟弟阎立本，高宗显庆年间，以将作大匠的身份接替阎立德任工部尚书。高宗总章元年(668)，从司平太常伯升任右相、晋封博陵县男。当初，太宗和侍从朝臣在春苑池上划船游览，看到珍禽异鸟在池面上随波起伏，喜爱这番情景，命

• 任圜传·薛居正

  任圜，京兆三原人。祖父任清，成都少尹。父亲任茂弘，避难住在太原，奏授西河令，有五个儿子，分别叫任图、任回、任圜、任团、任礒，风采都很不同，武皇喜爱他们，以同宗女嫁给任圜，历任代、宪二郡刺史。李嗣昭在晋阳带兵，和任圜交游相处

• 孙燧传·张廷玉

  孙燧，字德成，余姚人。弘治六年(1493)进士。由刑部主事升刑部郎中，正德年间，任河南右布政使。宁王宸濠阴谋叛乱，勾结太监和皇帝的宠臣，日夜刺探朝廷动向，希望朝廷发生什么变故，他好乘机起事。又威胁和利诱一些官吏，以便为他所用

• 卷87·陈邦瞻

  宁宗嘉定四年十一月，金益都杨安儿兵起。初，益都人杨安国少无赖，以鬻鞍材为业，市人呼为杨鞍儿，遂自名杨安儿。金泰和中南侵，山东无赖往往相聚剽掠，命州县招捕之。安儿时为群盗，亦请降，隶名军中，累官至防御使。及蒙古兵薄中都，金人

• 景公为巨冠长衣以听朝晏子谏第十六·晏婴

  景公为巨冠长衣以听朝，疾视矜立，日晏不罢。晏子进曰：“圣人之服中，侻音托，简易而不驵，可以导众，其动作，侻顺而不逆，可以奉生，是以下皆法其服，而民争学其容。今君之服，驵华不可以导众民，疾视矜立，不可以奉生，日晏矣，君不若脱服就燕。”

• 墨子閒詁卷七·孙诒让

  天志上第二十六

• 第55章·老子

  【原文】含德之厚者，比于赤子(1)。蜂虿虺蛇弗螫，攫鸟猛兽弗搏(2)。骨弱筋柔而握固(3)。未知牝牡之会而朘怒，精之至也(4)。终日号而不嗄，和之至也(5)。精和曰常(6)。知常曰明，益生曰祥，心使气曰强(7)。物壮

• 杂篇·则阳第二十五·庄子

  [题解]《则阳》以人名篇。全篇的主旨在于道论，反映了庄子的世界观。在本篇的“则阳游于楚”、“圣人达绸缪”段落中阐述了王公士人追求于禄而圣人追求的是无言之道。不用语言，返归本性，以道化人。在“旧

• 士昏礼·佚名

  婚事的礼仪：男家先遣媒向女家提亲，然后行纳采礼，用雁作求婚的礼物。主人在祢庙堂上户西布设筵席。筵席以西为上，几设置于右方。使者身着玄端服而至。摈者出问事，入告于主人。主人身穿与宾相同的礼服，出大门外迎接。主人两拜

• 卷二·晁迥

  一念照了一念之菩提也一念宴息一念之湼盘也三心日夕趣向依止欲念念常然故或黙或语而匪疾匪徐夫如是虽曰微细善缘傥积习纯熟何忧失之沦坠哉深根固蔕长生久视道家保身之要也生灭灭已寂灭为乐释氏清心之要也上智明了可以

• 第五品　双小品·佚名

  第四十一　萨罗村婆罗门经如是我闻。——一时，世尊游行于拘萨罗国，与大比丘众俱行，至名为拘萨罗之婆罗门村。萨罗村之婆罗门居士众如是闻：“实释迦族子！由释迦族出家之沙门瞿昙，游行于拘萨罗国，与大比丘众俱

• 周易传义附录·董楷

  南宋董楷撰。十四卷。《通志堂经解》本。此书将程颐《周易程氏传》和朱熹《周易本义》合为一帙,并采辑程、朱论《易》之说别见他书者作为附录,故题曰《传义附录》。《四库全书提要》指出:董楷之学“出于陈器之,器之出