诗经通论

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• 卷一三·袁枚

  　　李穆堂侍郎云：“凡拾人遗编断句，而代为存之者，比葬暴露之白骨，哺路弃之婴儿，功德更大。”何言之沉痛也!余不能仿韦庄上表，追赠诗人十九人。乃录近人中其有才未遇者诗，号《幽光集》，以待付梓。采取未毕，姑先摘数首及佳句，存

• ●卷十八·葛立方

  余尝谓知人虽尧帝犹以为难，而杜子美之曾老姑乃能知唐太宗于侧微之时，识房、杜辈于贱贫之日。子美载其语云：“向窃窥数公，经纶亦俱有。次问最少年，虬髯十八九。子等成大名，皆因此人手。”噫，一何异耶！唐史载王珪微时

• 初集卷二十五·乾隆

  <集部,别集类,清代,御制诗集　　钦定四库全书御制诗初集卷二十五古今体一百四首【乙丑二】题周鲲山水八帧仙山楼阁白云谁不羡仙乡火枣金芝底易尝借问地行何姓氏丹台曾注杜兰香赤壁载月丹枫白苇武昌秋泝月横江独泛舟千

• 南唐二主词·李煜

  南唐中主李璟应天长一钩初月临妆镜。蝉鬓凤钗慵不整。重帘静。层楼迥，惆怅落花风不定。柳堤芳草径。梦断辘轳金井。昨夜更阑酒醒。春愁过却病。【注】后主书云&ldquo;先皇墨迹在晁公留家。&rdquo;望远行碧砌花光锦绣明

• 卷一八五　唐紀一·司马光

  　　起著雍攝提格（戊寅）正月，盡七月，不滿一年。 　　高祖神堯大聖光孝皇帝武德元年（戊寅，公元六一八年） 　　春，正月，丁未朔，隋恭帝詔唐王劍履上殿，贊拜不名。 　　唐王旣克長安，以書諭諸郡縣，於是東自商洛，南盡巴、蜀，郡縣長吏及盜

• 第四十五回　伏甲士骈诛权宦　溃御营窜死孱君·蔡东藩

  　　却说杨邠、史弘肇等，揽权执政，势焰薰天，就是皇帝老子，亦奈何他不得。汉主近侍，及太后亲戚，夤缘得位，多被邠等撤除。太后有故人子，求补军职，弘肇不但不允，反把他斩首示众。还有太后弟李业，充武德使，夙掌内帑，适宣徽使出缺，业密

• 序二·薛时雨

  夫子渊为洞箫作溢，玉溪因锦瑟裁诗。璧月琼枝，溯丽华之妙舞；金花银烛，翻静婉之清歌。莫不餐英一林，割锦千尺。晓研螺墨，翠管刻曹玉之名；暝爇鲵脂，鲜篆压兰金之印。况乎南朝冶思，北里俊游，编琼笈以求题，敛香襟而乞句。邀笛冶城步曲

• ●瀋館錄卷四·佚名

  十月初二日早朝衙門通事來言此日帝出往西門郊外迎蒙古南華僧之入來 【 其數百餘人來獻駱馬貂皮等物】 初四日自聞往鳳凰城之語宰臣講院驚惶罔措待龍將之到衙門先問出送之由且陳世子素患疝症發作無常嚴冬遠行悶迫之情

• 卷三十三·班固

  钦定四库全书 前汉书卷三十三 汉　　兰　　台　　令　　史班　固撰唐正议大夫行秘书少监琅邪县开国子顔师古注 魏豹田儋韩王信传第三 魏豹故魏诸公子也【师古曰六国时魏也】其兄魏咎故魏时封为甯陵君秦灭魏【文颖曰

• 刘挚传·脱脱

  刘挚字莘老，永静东光人。小时候，父亲刘居正教他读书，早晚一点都不间断。有人认为：“您只有一个儿子，难道不能稍稍放宽吗？”居正说“：正是因为只有一个儿子，不可以放纵他。”刘挚十岁时父亲去世，由外祖父家抚养，就学于东平，因而定

• 刘中敷传·张廷玉

  刘中敷，大兴人，初名中孚。燕王举兵时，他作为生员，以守城之功，被任为陈留县丞。后来升为工部员外郎。仁宗监国时，命他代理工部事，赐给今名，升为江西右参议。宣德三年(1428)，升为山东右参政，再升为左布政使。他朴实正直，廉洁清静，吏

• 卷九·郭良翰

  钦定四库全书明諡纪彚编卷九明　郭良翰　撰尊諡六公主悼简德安公主【永乐末年】贞懿永嘉大长公主【嘉靖】按公主故无赐諡惟仁庙以第四女蚤夭而最锺爱特諡悼简世宗朝太师翊国公郭勋承恩请追諡高祖母永嘉大长公主特諡贞

• 通书述解卷下·曹端

  公明第二十一　此言公明之义而见其各有为而发也公于已者公于人人能无私方能率人以无私所谓有善于已而后可以责人之善无恶于已而后可以正人之恶也未有不公于已而能公于人也未有有私于已而能率人以无私者焉所谓已不正而

• 注大乘入楞伽经 第八卷·佚名

  注大乘入楞伽经 第八卷无常品第八尔时大慧菩萨摩诃萨(至)所言无常复有几种　因上凡夫虚妄起生灭见。非诸圣人。谓外道凡夫不得如实。而起无常生灭妄见。故说无常。圣人得如实理。应不起无常生灭妄见。世尊何故

• 卷第十·佚名

  禅林类聚卷第十 人境　心眼　肢体　真像 人境 临济玄禅师示众云。赤肉团上有一无位真人。常在汝等诸人面门出入。未证据者看看。时有僧出问。如何是无位真人。师下绳床扭住云。道道。僧无语。师打一掌拓开云。无位真

• 俨山集·陆深

  诗文集。明陆深(1477—1544)撰。一百卷。深,初名荣字子渊,号俨山,上海人。弘治进士。曾官太常卿兼侍读、詹事府詹事。少与徐祯卿相切磨,以文章有名于世。善书,仿李邕、赵孟頫体。平生著述甚多。有《南迁日记》、《蜀

• 丹阳记·山谦之

  城镇志。南朝宋山谦之撰。一卷。丹阳,治今江苏南京。此书分建置沿革、山川、名胜古迹三门,含疆域、分野、镇市、坊里、街巷、桥梁、陵墓、碑碣等目。以地理风俗为主,记各县山川古迹尤详。 是书体例简明,为南京地区早

• 永明智觉禅师唯心诀·延寿

  全一卷。略称唯心诀。宋代僧永明延寿着。收于大正藏第四十八册。本书为永明延寿阐明其唯心思想之着作。延寿主张千途异说归于一法，而万法归于一心；法华、般若、思益、华严、圆觉、楞严、大集等诸经亦一法之千名而已，重要