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卷第十

禅林类聚卷第十

人境 心眼 肢体 真像

人境

临济玄禅师示众云。赤肉团上有一无位真人。常在汝等诸人面门出入。未证据者看看。时有僧出问。如何是无位真人。师下绳床扭住云。道道。僧无语。师打一掌拓开云。无位真人是甚么乾屎橛。

雪峰存云。临济大似白拈贼。 雪窦显云。夫善窃者神鬼莫知。既被雪峰觑破。临济不是好手。复召大众云。雪窦今日换你诸人眼睛了也。你若不信。各归寮舍自摸[打-丁+索]看。 琅琊觉云。临济可谓水凌上度过九鞠。剑刃上拾得全身。

白云端颂云。春风浩浩烘天地。是处山藏烟霞里。无位真人不可寻。落花又见随流水。 保宁勇云。播土扬尘没处藏。面门出入太狼当。撒屎撒尿浑闲事。浩浩谁分臭与香。 佛印元云。卞璧无瑕夺日辉。秦王虽爱不输机。可怜又入相如手。一阵清风满路归。 通照逢云。无位真人临济道。劝君不用更寻讨。鸟道无功游者稀。百尺竿头要亲到。 佛心才云。声色不干眼耳。天地本自同根。岩下忽逢啼鸟。翻身又到松门。

临济小参云。我有时夺人不夺境。有时夺境不夺人。有时人境两俱夺。有时人境俱不夺。克符便出问如何是夺人不夺境。师云。煦日发生铺地锦。婴儿垂发白如丝。云如何是夺境不夺人。师云。王令已行天下遍。将军塞外绝烟尘。云如何是人境两俱夺。师云。并汾已信。独处一方。云如何是人境俱不夺。师云。王登宝殿。野老讴歌。

克符复颂云。夺人不夺境。缘自是誵讹。拟欲求玄旨。思量反责么。骊珠光灿烂。蟾桂影婆娑。觌面无差互。还应滞网罗。夺境不夺人。寻言何处真。问禅禅是妄。究理理非亲。日照寒光澹。山摇翠色新。直饶玄会得。恰似眼中尘。人境两俱夺。从来正令行。不论佛与祖。那说圣凡情。拟犯吹毛剑。还如值木盲。进前求妙会。特地打精灵。人境俱不夺。思量意不偏。主宾言不异。问答理俱全。蹋破澄潭月。穿开碧落天。不能明妙用。沦溺在无缘。

大同济禅师。僧问如何是本来人。师云共住不相识。云恁么则礼拜去也。师云暗写愁肠寄阿谁。

保宁勇颂云。共住同行世莫知。几人当面便逢伊。纵饶绍续家门者。半是贫寒乞养儿。

赵州谂禅师问投子。大死底人却活时如何。子云。不许夜行。投明须到。

雪窦显颂云。活中有眼还同死。药忌何须鉴作家。古佛尚言曾未到。不知谁解撒尘沙。 白云端云。死去活来牙尚露。投明须到己先行。谁家别馆池塘里。一对鸳鸯画不成。 长灵卓云。虚空产出铁牛儿。头角分明也大奇。踏破澄潭深处月。夜阑牵向雪中归。 佛印元云。大死底人同活人。三千豪侠又随尘。李陵本是收番将。却作降番上将身。 径山杲云。禾黍不阳艳。竞栽桃李春。翻令力耕者。半作卖花人。

赵州僧问。路逢达道人。不将语默对。未审将甚么对。师云。人从陈州来。不得许州信。

大沩行颂云。满满弯弓射不着。长长挥剑斫无痕。堪笑日月不到处。个中别是一乾坤。

夹山会禅师。僧问如何是夹山境。师云。猿抱子归青嶂后。鸟衔花落碧岩前。

法眼云。我二十年来只作境话会却。 浮山远云。直饶不作境话会。亦未会在。何故。犀因玩月通於角。象被雷惊花入牙。 琅琊觉云。且道如今怎生会。良久云。上士游山水。中人坐竹林。

投子青颂云。月皎青松鹤梦长。碧霄丹桂挂羚羊。岩高壁仞千峰雪。石笋生条半夜霜。 宝峰祥云。古镜重磨又一新。一回出匣一惊人。石头城下风雷吼。老老禅翁把要津。 丹霞淳云。蚌含明月珠生腹。龙拥深云雨洒空。莫向平田翻巨浪。直须点点尽朝东。 径山杲云。境话会来犹未是。却问而今作么生。清凉元来鼻头直。夹山依旧两眉横。

云门偃禅师。僧问如何是大修行底人。师云一榼在手。

大中德颂云。手中一榼绝痕瑕。道听途传转见赊。作者至今拈不起。依前独自挈归家。

凤翔石柱禅师游方时到洞山(即青林也)。值山示众云。有四种人。一人说过佛祖。一步行不得。一人行过佛祖。一句说不得。一人说得行得。一人说不得行不得。那个是其人。师出众云。一人说过佛祖。一步行不得。祇是无舌不许行。一人行过佛祖。一句说不得。祇是无足不许说。一人说得行得。祇是函盖相称。一人说不得行不得。如断命求活。此是石女儿披枷带锁。山云阇梨分上又作么生。师云。该通分上。卓卓宁彰。山云祗如海上明公秀又作么生。师云。幻人相逢。抚掌呵呵。

丹霞淳颂云。水底泥牛耕白月。云中木马骤清风。胡僧懒捧西乾钵。半夜乘舟过海东。

灵峰显禅师。僧问如何是诸佛向上人。师云白云覆青山。云莫便是和尚为人处也无。师云渌沼徒长蕖。

投子青颂云。雪峤层层翠锁深。风生寒岫结重云。夜来丹凤冲霄汉。听晓樵人逐雁群。

心眼

十祖胁尊者因十一祖作童子时来。祖乃问尔从何来。云我心非往。祖云尔住何所。云我心非止。祖云子不定耶。云诸佛亦然。祖云尔非诸佛。云诸佛亦非。

翠岩芝云。祖师与童子一问一答。总欠会在。如今作么生会。

南堂静颂云。诸佛亦非。国泰家肥。出窟狮子。报晓金鸡。

马祖一禅师示众云。汝等诸人各信自心是佛。此心即是佛心。达磨自南天竺国来至中华。传上乘一心之法。令汝等开悟。僧问。和尚为甚么说即心即佛。师云为止小儿啼。云啼止后如何。师云非心非佛。云除此后如何指示。师云向伊道不是物。

翠岩真颂云。百万雄兵出。将军猎渭城。不闲弓矢力。斜汉月初生。 圆悟勤云。无须锁子。八面玲珑。不拨自转。南北西东。海神知贵不知价。留与人间光照夜。 佛国白云。心心即佛佛心心。佛佛心心即佛心。心佛悟来无一物。将军止渴望梅林。 佛鉴懃云。美如西子离金阁。娇似杨妃倚玉楼。犹把琵琶半遮面。不令人见转风流。 长灵卓云。风劲叶频落。山高日易沈。坐中人不见。窗外白云深。 黄龙震云。敲之即响。听则无声。严冬汗湿。酷热冰清。试问道途来往客。长安此去几多程。

盘山积禅师示众云。三界无法。何处求心。

雪窦显颂云。三界无法。何处求心。白云为盖。流水作琴。一曲两曲无人会。雨过夜塘秋水深。 佛性泰云。三界无法。何处求心。山容雨过。松韵风吟。横眠倒卧无余事。一任莓苔满地侵。 佛鉴懃云。青青入座当轩竹。黯黯遮门对面山。更有一般堪羡处。夜深流水响潺潺。

麻谷彻禅师问临济。大悲千手眼。那个是正眼。济云。大悲千手眼。作么生是正眼。速道速道。师拽济下禅床却坐。济遂起云不审。师拟议。济便喝。拽师下禅床却坐。师便出去。

达观颕云。诸德。此二尊宿如此。且道怎生。今时人总道照用照甚么椀。一切人只解自骑马去捉贼。自持刀去杀贼。此二人便能夺贼马捉贼。夺贼刀杀贼。虽然如是。临济虽是得便宜。却是落便宜。 保宁勇颂云。多年塞上只闻名。今日阵前亲见面。疋马单锵战数场。好是见机开一箭。 海印信云。大悲正眼问来端。互换之机子细看。会得不得亦颟顸。也似黏鱼上竹竿。 觉海元云。正眼英雄逢正眼。胜劣短长徒用拣。那咤现出本来身。且非父母能生产。 普融平云。相逢狭路转身难。一阵交锋瞬息间。旗号纵横浑莫辨。试问何人得胜还。

庞蕴居士问马祖。不昧本来人。请师高着眼。祖直下觑。士进云。一种没弦琴。唯师弹得妙。祖直上觑。士乃作礼。祖归方丈。士随后入云。弄巧成拙。

云峰悦云。且道宾家弄巧成拙。主家弄巧成拙。还有人拣得出么。若拣得出。三十棒一棒也较不得。若拣不出。明年更有新条在。恼乱春风卒未休。 琅琊觉云。一夜作窃。不觉天晓。

保宁勇颂云。浩浩擎山顶岳来。撑天拄地势崔嵬。从教弄巧翻成拙。撒手前行更不回。 佛眼远云。与子偕行今日路。与君共看本来人。同名同姓同形段。无死无生无色尘。 佛鉴懃云。马师素有拏云手。庞老犹伸掣电机。上苑莺莺相对语。朱楼燕燕一双飞。

云岩晟禅师问道吾。大悲菩萨用许多手眼作甚么。吾云如人夜间背手摸枕子相似。师云我会也。吾云汝作么生会。师云徧身是手眼。吾云。道也太煞道。只道得八成。师云。某甲只恁么。师兄作么生。吾云通身是手眼。

雪窦显颂云。徧身是。通身是。拈来犹较十万里。展翅崩腾六合云。搏风鼓荡四溟水。是何埃[土*(壴-士+山)]兮忽生。那个毫牦兮未止。君不见。网珠垂范影重重。棒头手眼从何起。喝。 佛心才云。演若怖回镜里首。那咤还复旧时身。不知千眼从何起。便道全躯在剎尘。 大洪预云。弟应兄呼岂偶然。嬉游时在旧山前。通身手眼如何会。拾得寒山笑揭天。 天宁琏云。通身是手眼。徧界不曾藏。背摸床头枕。翻身嫌夜长。

赵州谂禅师问僧甚处来。云雪峰来。师云雪峰近日有何言句。僧云雪峰示众云。尽大地是沙门一只眼。汝等诸人向甚处屙。师云。上座若回雪峰。我寄个锹子去与他。

保福展云。南有雪峰。北有赵州。 琅琊觉云。众中有云。寄锹子去。埋却赵州。若道寄钵盂去。便道盛粥饭。用狂解益见作么商量。不是僧繇手。谩说学丹青。 雪窦显云。这僧既不从雪峰来。可惜赵州锹子。

正觉逸颂云。南望雪峰犹万里。北游未踏赵州关。赚他一只破锹子。二百余年去不还。 佛慧泉云。石桥一路滑如苔。闽岭风高冻不开。相见尽言游历去。几人曾到雪峰来。 鼓山珪云。大地是眼何处屙。天下不柰雪老何。赵州寄个锹子去。方得此话圆堶堶。 径山杲云。途路波咤数十州。传言送语当风流。不知脚下泥生刺。踏着锥人脚指头。

保寿第二世禅师开堂日。三圣和尚乃推出一僧。师便打。圣云。恁么为人。瞎却镇州一城人眼去在。师便归方丈。

雪窦显云。保寿三圣虽发明临济正法眼藏。要且只解无佛处称尊。当时这僧若是个汉。才被推出便掀倒禅床。直饶保寿全机。也较三千里。 云峰悦云。临济一宗扫地而尽。因甚么却到这里。蓦拈拄杖云。甚么处去也。 沩山秀云。保寿为将。因何三圣却作中军。可惜镇州一城人眼。至今未辨东西。然清议之排必有窃吹之处。当时连三圣趂出。必然救得镇州一城人眼。 五祖戒别保寿云。千钧之弩不为鼷鼠而发机。 琅琊觉云。不是三圣争到今日。然虽如是。错会者多。 大沩喆云。保寿大似寰中天子勑正行。三圣塞外将军令正举。还有不惜性命者么。出来与老僧相见。要断不平之事。良久云。横按镆铘全正令。太平寰宇斩痴顽。 黄龙南颂云。宝华王座始登时。三圣推僧决众疑。棒下分明无老少。天下盲人几个知。 佛国白云。临济家风两献酬。推僧棒瞎见宗猷。若非保寿全机眼。更有谁明此话头。 保宁勇云。黑白未分着着奇。任他闲汉畔头窥。不知除却神仙手。更有何人敌得伊。 径山杲云。提起须弥第一槌。电光石火太迟迟。象王行处狐踪绝。狮子咆哮百兽危。

云门偃禅师。僧问如何是正法眼。师云普。

黄龙心云。更道个瞎。且图两得相见。

洞山聪颂云。普之一字岂寻常。抬手须看掣电光。拟议思量生会解。堪嗟剜肉作身疮。 大愚芝云。说佛说法广铺舒。矢上加尖也太愚。明眼衲僧傍觑见。一条拄杖两人舁。 白云端云。顶上有来真个瞎。辉天辉地不同时。大悲手里休擎出。独自夜行谁得知。 正觉逸云。普之一字天然别。着眼看时如电掣。宇宙茫茫无处寻。秤槌踏着硬如铁。 圆通仙云。应机无出老韶阳。法眼咨询普字当。机会若非狮子子。一场闲梦过潇湘。

天童启禅师。僧问如何是应用无亏底眼。师云恰如瞎一般。

丹霞淳颂云。盲聋喑痖逈天真。眼似眉毛道始邻。昨夜东君潜布令。黄莺啼处绿杨春。

护国澄禅师。僧问如何是本来心。师云犀因玩月纹生角。象被雷惊花入牙。

丹霞淳颂云。三脚灵龟荒径走。一枝瑞草乱峰垂。昆岗含玉山先润。凉兔怀胎月未知。

肢体

达磨大师将返西天。谓门人云。时将至矣。盍各言所得乎。时门人道副对云。如我所见。不执文字。不离文字。而为道用。师云汝得吾皮。尼总持云。我今所解。如庆喜见阿閦佛国。一见更不再见。师云汝得吾肉。道育云。四大本空。五阴非有。而我见处。无一法可得。师云汝得吾骨。最后慧可礼拜后依位而立。师云汝得吾髓。於是传法付衣。

明安云。且道更有一人出来。得个甚么。乃云。不得不得。又云。意况不到。 翠岩芝云。二祖被他当面涂糊。莫道髓。皮也不曾摸着。因甚却绍祖位。 天衣怀云。祖师与么说话。无计较中翻成计较。无涂辙中却成涂辙。若教伊踏着德山临济门下。免见九年冷坐。被人唤作壁观胡僧。直饶如是。也未免殃及儿孙。 五祖演云。当时若见他三人恁么道。各人好与三十棒。只如白云今日也合吃二十九棒。留一棒与你诸人。其间若有知痛痒者。不辜负先圣。亦乃得见白云。其或未知。堂里吃粥吃饭更须烂嚼。多见是浑圞吞却。

佛国白颂云。缺齿胡僧到大唐。却将皮髓强分张。九年懡[怡-台+罗]空归去。添得华人笑几场。 保宁勇云。门前诸子列成行。各逞英雄越羁王。如何独有无言者。坐断毗卢不可当。 正觉逸云。少林真嗣择全才。诸子纷纷点额回。衣法莫言容易得。曾凭三拜作良媒。 地藏恩云。当门齿缺真堪笑。面壁无言坐九年。皮髓些些分表了。依前懡[怡-台+罗]返西天。 枯木成云。四维上下绝遮栏。涌出水壶印碧天。无孔笛中藏六律。一声惊起钓鱼船。

南泉愿禅师示众云。王老师卖身去也。还有人买么。时有一僧出众云某甲买。师云。不作贵。不作贱。你作么生买。僧无语。

赵州云。明年与和尚作一领布衫。 卧龙球代云。和尚属某甲。 澄源代云。是何道理。 雪窦显云。虽然作家竞买。要且不解输机。且道南泉还肯么。雪窦也酬个价。直令南泉进且无门退亦无地。不作贵不作贱作么生买。别处容和尚不得。 佛鉴懃云。辽天索价。着地相酬。也须是当行家始得。若非当行。价例不等。不成买卖。

泉大道颂云。贵贱非同价不常。个中交道勿商量。赵州布衫应时用。一任闲人说短长。 野轩遵云。南泉铺席大开张。差宝希珍压市行。竞买虽多酬价少。至今天下错商量。 海印信云。卖身王老难为价。贵贱俱非不易酬。若使当时无退悔。唤来分付与园头。 保宁勇云。王老哀哉不惜身。临危将卖与何人。若无令子轻酬价。往往一年空过春。

南泉因僧来参乃叉手而立。师云大俗生。僧合掌。师云大僧生。僧无语。

保宁勇代撒手倒行出去。

佛眼远颂云。南北东西无不利。令人深爱老南泉。眉毛厮系如相似。鼻孔辽天不着穿。

南泉云。唤作如如。早是变了也。今时人须向异类中行始得。赵州在僧堂前见师便问。异即不问。如何是类。师以手托地。州以脚踏。师倒地。州走入延寿堂叫悔悔。师令侍者问悔甚么。州云悔更不与两踏。

保宁勇颂云。张公移住向深村。被贼潜身入后门。锅子一时偷去后。更来敲枕玩儿孙。 佛日才云。父不慈。子不孝。作之在前。悔之在后。明眼衲僧。难缄其口。

沩山见仰山从外入。师以两手握拳相交示之。仰便作女人拜。师云如是如是。

佛鉴懃云。须知道解与师齐减师半德。见过於师方堪传授。沩山才向针锋上把定乾坤。仰山便向藕丝里开张世界。且因甚如此。不见道功多业就水到渠成。 大沩智云。功已成。名亦遂。父父子子有巴有鼻。千古之下如金掷地。诸仁者。还知么。沩山摇头。仰山摆尾。理合如斯。因事长智。周公制礼。如是如是。 涂毒策云。恁么说话岂不是奇特商量。殊不知沩山父子无绳自缚。去死十分。祇如沩山以手握拳相交示之。何似涂毒转个拄杖子。自西边拈过东边。且道是同是别。个里不曾开活眼。知君泥水未尝分。

慈受深颂云。佳人十八正娇痴。一曲堂前舞柘枝。只有玉郎知雅态。更无人道柳如眉。

临济玄禅师因赵州游方到院。在后架洗脚次。师便问如何是祖师西来意。州云恰遇山僧洗脚。师近前作听势。州云。会即便会。啖啄作甚么。师便归方丈。州云。三十年行脚。今日错为人下注脚。

玉泉琏云。二老相见各有来由。明暗互换强弱相持。检点将来。大似贼偷贼物。要识他用处么。一条拄杖两人擎。好手手中呈好手。 松源岳云。半雨半晴。桃红李白。点着便行。不劳啖啄。那个是他错下注脚处。试道看。

鼓山珪颂云。洗脚处更不安排。侧聆时非是啖啄。赵州临济二老人相见。何曾下注脚。 径山杲云。一人眼似鼓槌。一人头如木杓。两个老。不识羞。至今无处安着。

长庆棱禅师。僧问如何得不疑去。师展两手。

投子青颂云。展手之时。万仞摧枯。河无水。月无来。若疑别问庞居士。石女黄梅谁共陪。

魏府大觉禅师。僧问如何是本来身。师云。头枕衡山。脚踏北岳。

保宁勇颂云。主山之后案山前。下是地兮上是天。身手太长衫袴短。醉狂赢得乐丰年。

文殊禅师。师问古人垂一足意旨如何。师云坐久成劳。

投子青颂云。驰书才去返忽忽。一足垂酬继后踪。坐久成劳谁委悉。红炉点雪自相通。

龙济修山主同法眼悟空三人到地藏。阻雪附炉次。藏问山河大地与上座自己是同是别。师云别。藏竖起两指。师云同。藏亦竖起两指便起去。师罔措。遂投诚入室。

禾山方云。这个汉向火也不了。更只管说同说别。直饶见得历历分明。正在途中。向禾山门下。直须吃棒。何故。十语九中。不如一默。

白云端颂云。地藏当锋竖指头。诸老至今犹未瞥。天回地转却等闲。千古万古两条铁。 保宁勇云。商量同别有多般。潦倒何曾鼓舌端。今古不能提得去。一双灵剑倚天寒。 佛印元云。山河大地兼同别。口中未有娘生舌。多知禅客强分疎。瓮里何曾走却鳖。

黄龙南禅师室中垂问学徒云。我手何似佛手。我脚何似驴脚。人人有个生缘处。那个是上座生缘处。少有契其机者。天下号为黄龙三关。师复有偈示众云。生缘断处垂驴脚。驴脚伸时佛手开。为报五湖参学者。三关一一透将来。

旻古佛颂云。我手佛手兼举。禅人直下荐取。不动干戈道出。当处超佛超祖。我脚驴脚并行。步步踏着无生。会得云收日卷。方知此道纵横。生缘有语人皆识。水母何曾离得虾。但见日头东畔上。谁能更吃赵州茶。 照觉总云。佛手才开古鉴明。森罗无得隐纤形。朝朝日自东边出。多少行人问丙丁。驴脚伸时动地轮。大泮海底播红尘。唯余庭际青青栢。一度年来一度春。垂问生缘何处来。到家禅客绝纤埃。毗卢剎海周游也。休说峨嵋与五台。 佛眼远云。佛手驴脚生缘。黄龙元无此语。直饶恁么知之。我侬亦未相许。奉报四海禅人。第一不得错举。

五祖演禅师每见僧来。师乃展手问云。何故唤作手。

佛眼远颂云。何故唤作手。衲僧难开口。拟议自颟顸。可怜太蒙斗。

黄龙心禅师在室中竖拳示僧云。唤作拳头则触。不唤作拳头则背。未审唤作甚么。

雪巢一颂云。背触人难会。凭君子细看。片云才出洞。遮却面前山。 道场琳云。赤体更无藏隐处。黄龙未语先分付。若将见解上门来。他家自有通霄路。

真像

南泉愿禅师一日访百丈。丈问甚处来。师云江西来。丈云还将得马大师真来么。师云只这是。丈云背后底[妳-女+口]。师拂袖便出。(或作访忠国师)

长庆棱云。大似不知。 保福展云。几不到和尚此间。 云居锡云。此二尊宿尽扶背后。只如南泉休去。为当扶面前扶背后。 五祖戒云。和尚於此路熟。 佛鉴懃云。一双孤雁搏地高飞。两只鸳鸯池边独立。 涂毒策云。胶漆易辨。乳酪难分。虽然难弟难兄。其柰各行活路。只如百丈道背后底聻。南泉拂袖便出。又作么生。不因同渡风波恶。争见船师手段高。

佛眼远颂云。八面当风祇这是。拂袖之谈动天地。堪爱卖身王老师。不作贱兮不作贵。

盘山积禅师将顺世告众云。有人邈得吾真不。众或将所传顶相呈似。皆不契。时普化云。某甲邈得。师云何不呈似老僧。化遂打筋斗而出。师云这汉向后掣风狂去在。

保福展云。普化掣颠不少。盘山丑拙更多。 云居云。普化只知邈真。不觉露丑。

佛眼远颂云。师真丑拙不堪呈。用尽身心笑杀人。波中莫觅丝头意。白鼻昆仑贺新正。

洞山价禅师问云岩云。和尚百年后。忽有人问。还邈得师真。如何祗对。岩云但向伊道只这是。师良久。岩云。价阇梨。承当这个事大须审细。师无语。岩便打。后因供养云岩真。有僧问。先师道只这是。莫便是不。师云是。僧云意旨如何。师云当时几错会先师语。云未审先师还知有也无。师云。若不知有。争解恁么道。若知有。争肯恁么道。

长庆棱云。既知有。为甚恁么道。又云。养子方知父慈。

天童觉颂云。争解恁么道。五更鸡唱家林晓。争肯恁么道。千年鹤与云松老。宝鉴澄明验正偏。玉机转侧看兼到。门风大振兮规步绵绵。父子变通兮声光浩浩。

九峰虔禅师。僧问一笔丹青为甚么邈志公真不得。师云僧繇却许志公。云为甚么却许志公。师云乌龟稽首须弥柱。

投子青颂云。荆山采玉卞人寻。至宝无瑕绝见因。铁牛带子踏沧海。撞月石龟长羽鳞。

文殊禅师。僧问僧繇为甚么邈志公真不得。师云。非但僧繇。志公亦邈不得。云志公为甚么邈不得。师云彩绘不将来。云和尚还邈得也无。师云我亦邈不得。云和尚为甚么邈不得。师云。渠不以苟我颜色。教我作么生邈。

丹霞淳颂云。身光炽盛相巍巍。妙笔如何彩绘伊。休问僧繇吴道子。志公他自不能知。

禅林类聚卷第十

 

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    重刊古微堂集序成童后学作诗古文辞,从兄丙薰授予《古微堂集》,读之,笃嗜之不厌,因求魏先生所为《清夜斋文集》,竟不可得。适丰城馀氏有《缶墨斋丛书》之刻,因以是编畀之,窃疑其暐缀篇章,凌杂釽析,而未敢有以易之。同学杨君淑壬

  • 卷六百八十五·佚名

    钦定四库全书御定全唐诗卷六百八十五吴融花村六韵地胜非离郭花深故号村已怜梁雪重仍愧椘云繁山近当吟冷泉高入梦喧依稀小有洞邂逅武陵源月好频移座风轻莫闭门流莺更多思百啭待黄昏赋雪十韵雨冻轻轻下风乾淅淅吹喜胜花

  • 卷二百五十·佚名

    钦定四库全书御定全唐诗卷二百五十皇甫冉温泉【一作汤】即事天仗星辰转霜冬景气和树含温液润山入缭垣多丞相金钱赐平阳玉辇过鲁儒求一谒无路独如何【一作接舆来自楚朝夕值行歌】送张南史【效何记室体】马卿工词赋位下

  • 提要·姚合

    钦定四库全书     集部二姚少监诗集      别集类一【唐】提要臣等谨案姚少监诗集十卷唐姚合撰合字无考宰相崇之曾孙登元和十一年进士第调武功县主簿又为富平万年尉宝历中监察殿中御史户部员外郎出为荆杭二

  • 卷七十七·志第二十七下·祭祀六·宋濂

        ◎祭祀六   ○至正亲祀南郊   至正三年十月十七日,亲祀昊天上帝于圜丘,以太祖皇帝配享,如旧行仪制。右丞相脱脱为亚献官,太尉、枢密知院阿鲁秃为终献官,御史大夫伯撒里为摄司徒,枢密知院汪家奴为大礼使,

  • ●卷五·王恽

    燕展筑南城,系金海陵天德二年。见蔡无可《大觉寺碑》。 《史记》不载萧何修未央宫事。此非细事,马迁汉史而不见书,何谓青居山古果州也? 唐张嘉贞为相,弟嘉官金吾将军,每上朝,轩盖驺导盈闾巷,时号所居为“鸣坷里&rdquo

  • ◎何苦啕气呢·李定夷

    当参政院未开议以前,有一绝大笑话,即为约法会议之厨头与政治会议之厨头冲突,至激怒李议长不作搬家之想,遂牵掣约法会议不能迅速腾出参议院,而参政院乃无地开会。吾人初闻此事,即疑厨头一小鳅,不能兴若大风浪,即李议长亦未必即

  • 第二八○禀同治十二年闰六月初七日一一七○三--四·佚名

    差役禀报淡水分府:已解到难妇,请予提讯台下二快、一皂头役蔡标、汤才同叩首叩禀,为遵单解到,禀请提讯事。缴蒙钧单,饬将蚶江分府潘移解递籍难妇黄富娘一名,沿途小心管解赴辕收讯,饬属领回安业等因。役等

  • ·会擒首逆沿途搜捕凯旋赴郡到任摺·丁曰健

    奏为自彰化宝斗街会擒首逆后拔队南下,沿途搜捕;至嘉义县城,督县妥筹善后事宜;并凯旋赴郡到任日期:恭摺驰报,仰祈圣监事。窃臣于十二月十三日,派主事周懋琦、参将田如松、绅士军功范义庭等各带兵勇赴宝斗街会剿;

  • 十七年·佚名

    (甲申)十七年大明萬曆十二年春正月1月1日○朔己卯,吏曹判書李珥卒。珥自爲兵判,盡瘁成疾。至是疾甚,上委醫救藥。時,徐益以巡撫御史,赴關北,上令就問邊事。子弟以爲:「病方少間,不宜勞動,請辭接應。」珥曰:「吾此身,只爲國耳。正復

  • 卷十三 尽心章句上·孟子

    一孟子曰:“尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。殀寿不贰,修身以俟之,所以立命也。”----------二孟子曰:“莫非命也,顺受其正。是故知命者,不立乎岩墙之下。尽其道而死者,正命也。桎梏死者,非正命也

  • 周頌·毛公

      清廟之什   清廟.祀文王也.周公既成洛邑.朝諸侯.率以祀文王焉.   於穆清廟.肅雝顯相.濟濟多士.秉文之德.對越在天.駿奔走在廟.不顯不承.無射於人斯.   清廟一章八句   維天之命.大平告文王也.   維天之命.於穆不已.於乎

  • 卷二十九·秦蕙田

    <经部,礼类,通礼之属,五礼通考钦定四库全书五礼通考卷二十九刑部尚书秦蕙田撰吉礼二十九明堂宋史高宗本纪绍兴元年九月辛亥合祭天地于明堂太祖太宗并配大赦礼志绍兴元年礼部言国朝冬祀大礼神位六百九十行事官六百七十

  • 佛说佛名经卷第三十·佚名

      南无利慧佛 南无海得佛 南无梵相佛 南无月盖佛 南无多炎佛 南无违蓝王佛 南无智称佛 南无觉相佛 南无功德光佛 南无声流布佛 南无满月佛 南无花光佛 南无花胜佛 南无善成王佛 南无灯王佛 南无电光

  • 大威德陀罗尼经 第五卷·佚名

    大威德陀罗尼经 第五卷隋北印度三藏阇那崛多译此大神咒。能令众生出生辩才。若有受持此大神咒。彼于此处最为殊胜。当令欢喜决定生力为自为他。复当得于四处无所缺减。何等为四。一者口业清净。二者意念清净。

  • 卷第四·契嵩

    传法正宗记卷第四  宋藤州东山沙门释契嵩编修  &middot;天竺第二十一祖婆修盘头大士传&middot;天竺第二十二祖摩拏罗大士传&middot;天竺第二十三祖鹤勒那大士传&middot;天竺第二十四祖师子尊者传&middot;天竺第二

  • 周礼白话文·佚名

    《周礼》是西周根据周王朝曾有过的官制加工整理的王朝设官分职的书。汉朝原称《周官》,又称《周官经》。西汉末刘歆始称《周礼》。全书6篇,分载天、地、春、夏、秋、冬6官:天官冢宰,称为治官,管理朝廷大政及宫中事项,