季仲字懿成，永嘉人。宣和三年（1121）上舍。绍兴三年（1133），秘书郎，四年（1134），祠部员外郎。七年（1137），直龙图阁知泉州。八年（1138），知婺州。有竹轩杂著，自永乐大典辑出。 倾杯乐 宠庆主人寿，代作 璧月初圆，彩云轻护，散雪
七言 同王维过崔处士林亭 卢 象 映竹时闻转辘轳当窗只见网蜘蛛主人非病常高卧环堵䝉笼一老儒 新晴爱月 陆 畅 野性平生惟爱月新晴半夜睹婵娟起来自擘纱窗破恰漏清光落枕前
起哲宗元祐五年正月盡其月 春正月丁卯朔，御大慶殿視朝。（劉摯云：仁宗即位之五年，行冬會；神宗即位之五年，行元會。今稽據之。） 澶州觀察使、贈開府儀同三司、追封崇國公克懼卒。 庚午，詔溫、明州歲造船以六百
丧仪节四十外国吊丧左传僖公二十有七年夏齐孝公卒有齐怨【注前年齐再伐鲁】不废丧纪礼也【注吊赠之数不有废】昭公六年春王正月文公卒吊如同盟礼也【注鲁怨杞因取其田而今不废丧纪故礼之】大夫如秦葬景公礼也【注合先
冯（国璋）段（祺瑞）执政时代，府、院之间，明争暗斗，至为剧烈，为世人所尽知。其实两人之积不相能，由来已久，并不自此时始也。当革命军占领武汉，冯率师南下，夺回汉阳，清廷大加赏赉，赐以爵位。正在踌躇满志之际，袁（世凯）恐其图功心切，不明己意
九○六 闽浙总督陈辉祖奏覆改建文澜阁并商等呈请缴缮书银两折乾隆四十七年八月初十日闽浙总督管浙江巡抚臣陈辉祖谨奏，为奏覆事。乾隆四十七年七月十七日准尚书 额驸 公福<隆安>、尚书和<珅>字寄，七月初八日奉上谕：四库
我的眼镜脱去了之后，史律师先被带出，我再等了好些时候，大概在当夜五点钟左右，我也被带了出来，往监狱方面走去。我举起脚来走的时候，皮鞋总在脚跟升降着，好像什么升降机似的，怪累赘，才又恍然觉到皮鞋上已没有了皮鞋带。这倒也是
苏武出使匈奴的第二年，汉武帝派贰师将军李广利带兵三万，攻打匈奴，打了个大败仗，几乎全军覆没，李广利逃了回来。李广的孙子李陵当时担任骑都尉，带着五千名步兵跟匈奴作战。单于亲自率领三万骑兵把李陵的步兵团团围困住。尽管
唐恩良 字蜀眉。年三十五岁。生于山东靑州。本籍住址。山东靑州北城。已婚。子二。女一。初学于山东高等学堂。毕业。任该校助教。民国元年。以官费游美。入科罗拉多矿业学校。民国二年。入卜渡大学。习土木工程。民
<经部,四书类,四书或问钦定四库全书四书或问巻二十三宋 朱子 撰论语防子第十八【凡一十一章】或问三子之心同出于至诚恻怛则可见矣抑何以知其所处之各适其可耶曰按史记殷周纪宋世家所记此事先后皆不同惟殷纪以为防
古之学者即事以穷理谨乎彛伦日用以脩身不敢骛乎髙逺也故曰道不逺人性也者人所得乎天以为德具于人心宜至切矣孔门颖敏莫先子贡而其言曰性与天道不可得而闻则圣人之设敎可知矣道絶于战国经燔于秦汉儒专门授受惟事口耳千
钦定四库全书 经部七十三经注疏正字 五经縂义类提要【臣】等谨案十三经注疏正字八十一卷国朝沈廷芳撰廷芳字椒园仁和人乾隆丙辰召试博学鸿词授翰林院编修官至山东按察使是编校正十三经注疏以监本重修
弥陀宝刹，安养嘉名，处报土而极乐，于十方而最清。二八观门，修定意而冥往；四十大愿，运散心而化生。尔乃毕世受持，一生归命。仙人乘云而听法，空界作呗而赞咏。紫金台上，身登而本愿非虚；白玉毫中，神化而一心自庆。详夫广长舌赞，十刹同
阿毗达磨发智论卷第十七尊者迦多衍尼子造三藏法师玄奘奉 诏译定蕴第七中得纳息第一五得四起支 味入生无量断结受果处 此章愿具说诸得过去法。彼得过去耶。答彼得。或过去。或未来。或现在。设得过去。彼得过去
五分律卷第二(弥沙塞)宋罽宾三藏佛陀什共竺道生等译第一分初第三事佛在毗舍离。尔时世尊告诸比丘。修不净观得大果利。时诸比丘即皆修习。深入厌恶耻愧此身。譬如少年好喜净洁澡浴涂身著新净衣。忽以三尸婴加其颈。脓
夫群生莫不有心，而真心难悟；修行莫不有定，而性定难明；指真心，而示性定者，其唯首楞严经欤！何谓真心？即众生所具，不生灭之根性，名为如来藏，个个圆成。何谓性定？即自性天真，不动摇之定体，号曰首楞严，人人具足。良由众生，迷真起妄，认识为心
医经类著作。元滑寿(1304—1386)撰。三卷。寿字伯仁,号樱生。河南许昌(一说襄阳)人。元初,因其祖父任官江南迁居仪真(江苏仪征)和浙江余姚。先后从师于王居中和高洞阳。博通经史,尤精于医,对《内经》、《难经》、《伤
《巷战之夜》，则直接描写天津爱国军民反抗侵略、浴血奋战，艺术视野趋于开阔，格调趋于豪放。列为“《新民报》文艺丛书”之二。南京新民报社1942年12月初版。卷首有《巷战之夜序》。主要情节是:日本兵侵占天津时,教师张竟