解节经

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• 卷四百八十七·彭定求

  　 　　卷487_1 【经旧游】鲍溶 　　游鱼怀故池，倦鸟怀故窠。故山系归念，行坐青巍峨。 　　羸马经旧途，此乡喜重过。居人无故老，倍感别日多。 　　但见野中坟，累累如青螺。凉风日摇落，桑下松婆娑。 　　叹息追古人，临风伤

• 序幕·老舍

  人物表 王利发——男.最初与我们见面，他才二十多岁.因父亲早死，他很年轻就作了裕泰茶馆的掌柜.精明、有些自私，而心眼不坏. 唐铁嘴——男.三十来岁.相面为生，吸鸦片. 松二爷——男.三十来岁.胆小而爱说话. 常四爷——男.

• 第二折·佚名

  (刘唐上，诗云)手拿无情棒，怀揣滴泪钱。晓行狼虎路，夜伴死尸眠。自家刘唐便是。今日李孔目结勾梁山泊强贼山儿李逵，受了他一付匾金环，招伏已定，下在牢里！当初我误了假限，直厅打了我四十；今日他也犯下来了，下在牢里！与我拿出来！(史

• 卷五十五·佚名

  钦定四库全书御定全唐诗卷五十五王勃王勃字子安绦州龙门人文中子通之孙六岁善文辞未冠应举及第授朝散郎数献颂阙下沛王闻其名召署府修撰是时诸王鬬鸡勃戏为文檄英王鸡高宗斥之勃既废客剑南久之补虢州参军坐事复除名勃

• 御选宋诗卷十一·康熙

  钦定四库全书御选宋诗卷十一五言古诗二欧阳脩送唐生京师英豪域车马日纷纷唐生万里客一影随一身出无车与马但踏车马尘日食不自饱读书依主人夜夜客枕梦北风吹孤云翩然动归思旦夕来叩门终年少人识逆旅惟我亲来学媿道矒赠

• 第二出·徐渭

  (外扮主帅上)下官征东元帅辛平的就是。蒙主上教我领十万雄兵，杀黑山草贼，连战连捷。争奈贼首豹子皮，躲住在深崖坚壁不出。向日新到有二千好汉，俺点名试他武艺。有一个花弧，像似中用。俺如今要辇载那大炮石，攻打他深崖，那贼首

• 卷之三百三十六·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处方略馆总裁武英殿大学士军机大臣镶蓝旗满洲都统管理吏部事务户部三库事务加七级军功加五级随带加七级纪录三十次臣宝鋆蒙古总裁官

• 钦定续通志卷五百五十四　文苑传一·纪昀

  文苑传（臣）等谨案迁固二史皆有儒林而无文苑文苑传之作自范氏后汉书始唐书及金史曰文艺宋史曰文苑遗史曰文学其致一也元 史若赵孟俯虞集揭傒斯苏天爵之伦皆入列传中而类传则儒学之后不复立文苑一门葢仿马斑之例今依郑志

• 卷三 周语下·左丘明

  单襄公论晋将有乱〔原文〕柯陵之会①，单襄公见晋厉公视远步高，晋郤锜②，见其语犯；郤犨③，见其语迂；郤至，见其语伐；齐国佐④，见其语尽。鲁成公见，言及晋难及郤犨之谮⑤。单子曰：“君何患焉！晋将有乱，其君与三郤其当

• 礼一六·徐松

  释奠淳熙四年二月二十七日，户部侍郎、兼详定一司 令单夔言：「绍兴祀令，文宣王州县释奠同。为中祀，干道祀令，文宣王州县释奠同。为大祀。所载不同。乞依绍兴七年十月已降指挥，春秋上丁释奠至圣文宣王，在京为大祀，州县仍旧为中

• 施肇祥·周诒春

  施肇祥　字炳之。年三十八岁。生于浙江杭县。兄肇曾。陇海铁路督办。家中住址。天津马厂道十七号。已婚。子二女三。初学于上海圣约翰大学。光緖二十三年。自费游美。入美京中央高等学校。光緖二十七年。入康奈尔大学

• 少仪·戴圣

  闻始见君子者辞，曰：“某固愿闻名于将命者。”不得阶主。适者曰：“某固愿见。”罕见曰：“闻名”。亟见曰：“朝夕”。瞽曰：“闻名”。适有丧者曰：“比”。童子曰：“听事”。适公卿之丧，则曰：“听役于司徒”。君将适他，臣如致金玉货

• 卷十二·沈廷芳

  钦定四库全书十三经注疏正字卷十二山东按察使沈廷芳撰诗魏葛屦诂训传第九○音义姬姓国也【姓监本误魏】其地虞舜夏禹所都之域也【也误地】魏谱魏者节疏禹受禅都平阳或安邑【平误子】乃□防亡【厎误底下字后同】在禹节

• 卷之十二·邵经邦

  弘道录卷之十二义君臣之义康王之诰：王出在应门之内，太保率西方诸侯，入应门左；毕公率束方诸侯，入应门右□。皆布乘黄朱，宾称奉圭兼币。曰：一二臣卫，敢执壤奠。皆再拜稽首．’王义嗣德，答拜。太保暨茵伯咸进，曰：敢敬告天子皇天，

• 卷第三十三·智旭

  嘉兴大藏经　阅藏知津(第卷-第卷) 阅藏知津卷第三十三 北天目沙门释智旭汇辑 小乘律藏 述曰：“毗尼一藏，元不局于声闻，但大必兼小，小不兼大。今约当分，且属声闻，实则大小两家之所共学。而菩萨比丘，绍佛家业，化他为务，尤

• 窄门·纪德

  《窄门》是法国作家安德烈·纪德创作的中篇小说。小说描写主人公杰罗姆自小爱着表姐阿莉莎，阿莉莎虽然对杰罗姆也怀有同样的感情，但她恪守清教徒的自我约束，把感情深深埋在心底，最后积忧成疾，不幸身亡。在《窄门》中，纪德将

• 许太史真君图传·佚名

  不署撰人。秋月观暎《中国近世道教の形成》考证该传出于元代。柳存仁《许逊与兰公》一文认为该传可能不早于南宋。本书鲜见其他传本。内容与《许真君仙传》相近,许逊传逐段插图凡52幅，十二真君像各一副。

• 俟解·王夫之

  王夫之著。一卷。作于清康熙二十三年(1684)。其“题辞”言：“窃恐解之者希也，故命之 《俟解》”。全书从唯物主义观点出发，着重阐述了人生哲学方面的问题，劝人“养其习于童蒙”，“博文以礼”， 切戒“玩物丧志”。主张以《诗