卷831_1 【夜寒寄卢给事二首】贯休 刻羽流商否，霜风动地吹。迩来唯自惜，知合是谁知。 堑雪消难尽，邻僧睡太奇。知音不可得，始为一吟之。 心苦味不苦，世衰吾道微。清如吞雪雹，谁把比珠玑。 作者相
卷451_1 【洛阳春】白居易 洛阳陌上春长在，惜别今来二十年。 唯觅少年心不得，其馀万事尽依然。 卷451_2 【恨去年】白居易 老去唯耽酒，春来不著家。去年来校晚，不见洛阳花。 卷451_3 【早
十三年（丁酉、三七） 春正月戊子，诏曰：“往年敕郡国，勿因计吏有所进献，今故未止，非徒劳役，道途所过未免烦费。已敕太官勿复 受。其远方食物乘舆口实可以荐宗庙者，即如旧制。”时有献善马，日行千里，宝剑直百金。
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房大臣
康熙五十四年十一月初一日 江宁织造．主事奴才曹（兆页）跪奏。 江南总督臣赫寿之母，今年八十有一，于十月二十五日在暑病故。阖城百姓恐其丁忧离任，俱罢布不令总督交印，环请保留。将军等慰谕再三，方始开市。 所有地方情形，理合具
<史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>钦定四库全书历代名臣奏议卷一百八十三明 杨士奇等 撰去邪宋高宗时胡寅缴刘僴复秘阁修撰疏曰臣谨按刘僴服事蔡攸以叨官爵天下共知其所历差遣则为大晟府按协声律则为提举道
钦定四库全书明会典卷四十九礼部八耕籍洪武二年定皇帝祀先农毕太常卿奏请诣耕籍位皇帝至位南向立公侯以下及应从耕者各就耕位户部尚书北面进耒太常卿导引皇帝秉耒三推户部尚书跪受耒太常卿奏请复位南面坐三公五推尚书
一北辰之说，唯程氏复心之言为精当。朱子轮藏心、射糖盘子之喻，俱不似，其云“极似一物横亘于中”，尤为疏矣。 使天之有枢，如车之有轴，毂动而轴不动，则自南极至北极，中闲有一贯串不动的物事在。其为物也，气耶？抑形耶？气，
<经部,四书类,论孟精义__论语精义> 钦定四库全书 论语精义卷四上 宋 朱子 撰 述而第七 子曰述而不作信而好古窃比於我老彭 伊川解曰传述而不作信古而好之自比於老彭也又语録曰述而不作圣人不得位止能述而已范曰夫
钦定四库全书古防书卷三十二明 孙防 编河图纬贲居子曰纬之兴其生于河出图一语乎自前汉世有河图九篇洛书六篇云自黄帝至周文王所受本文又别三十篇云自初起至于孔子九圣増演以广其意盖七纬之祖本也顾汉志马郑皆不道
——新婚时为德行干杯【原文】间关车之舝兮①，思娈季女逝兮②。匪饥匪渴，德音来括③。虽无好友，式燕且喜④。依彼平林⑤，有集维鷮(6)。辰彼硕女(7)，令德来教(8)。式燕且誉，好尔无射(9)。虽无旨酒，式饮庶几(1
新民云者，非欲吾民尽弃其旧以从人也。新之义有二：一曰淬厉其所本有而新之，二曰采补其所本无而新之。二者缺一，时乃无功。先哲之立教也，不外因材而笃与变化气质之两途，斯即吾淬厉所固有、采补所本无之说也。一人如是，众民亦然
【经】六年春，郑人来渝平。，夏五月辛酉，公会齐侯盟于艾。秋七月。冬，宋人取长葛。【传】六年春，郑人来渝平，更成也。翼九宗、五正顷父之子嘉父逆晋侯于随，纳诸鄂。晋人谓之鄂侯。夏，盟于艾，始平于齐也。五月庚申，郑伯侵陈，大获。
△初分校量功德品第三十之十庆喜当知。以独觉菩提无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。修习布施净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多。庆喜当知。以独觉菩提无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一
無著菩薩造 唐三藏法師波羅頗迦羅蜜多羅譯 發心品第五 釋曰.如是已分別菩薩種姓.次分別菩薩發菩提心相.偈曰. 勇猛.及方便. 利益.及出離. 四大.三功德. 二義故心起。 釋曰.菩薩發心有四種
参考书 《神会语录》敦煌本 《六祖坛经》敦煌本 又明藏本 《菩提达磨南宗定是非论》敦煌本 《历代法宝记》敦煌本 宗密的慧能、神会略传、《圆觉大疏抄》卷三下【省称《圭传》】文多错误，用宗
第十六篇五一一 何欲本生谭［菩萨＝苦行者］序分此本生谭是佛在祇园精舍时，对布萨羯磨所作之谈话。一日于守布萨日，多数之优婆塞优婆夷等为闻法来坐于法堂时，佛问：“优婆塞等！来守布萨日耶？”答曰：“世尊！唯然。&rd
诗别集。宋曾季貍(号艇斋)著。曾诗宋代已编定,陆游曾为之作序(《渭南文集》卷一五有《曾裘父诗集序》)。此集久不传。《两宋名贤小集》卷一二五编《艇斋小集》一卷,录诗二十首。