阴持入经

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• 卷之四·魏庆之

  　　风骚句法 　　五　言 　　万象入壶上接下下连上 　　野旷天低树，江清月近人。　　石梁高泻月，樵路细侵云。 　　重轮倒影上下接连 　　落日下平楚

• 余集目录一·乾隆

  <集部,别集类,清代,御制诗集钦定四库全书御制诗余集目录一卷之一丙辰元旦元旦试笔用乙卯试笔韵邹一桂岁朝图咏檀玉如意乐夀堂用丙申旧作韵题彭元瑞所撰皇极殿镫聨志事初御皇极殿开千叟宴用乙巳年恭依皇祖元韵举千叟宴

• 卷432　·佚名

  徐锐　妙相寺方丈 脚力无穷为好山，直须勾引到禅关。 柳堤雪后摇金缕，竹径风前弄翠环。 宦业始知红叶落，清游终羡白云闲。 此来不见文殊面，多谢岩花慰我颜。 徐瑞　壁侍者来访作此赠之 俗论行地

• 卷一百三十八·陈廷敬

  钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷一百三十八射类五言古北园射堂新成　　　　　【北周】庾　信轩台聊可习仙的不难登转箭初调筈横弓先望堋惊心一鴈落连臂两猿腾直知王济巧谁觉魏舒能空心不死树无叶未枯藤择贤方至此传

• 卷四十一上·朱熹

  <史部,史评类,御批资治通监纲目> 钦定四库全书 御批资治通监纲目卷四十一上 【起壬戌唐高宗龙朔二年○尽丙申唐中宗嗣圣十三年】凡三十五年 【壬戌】二年春正月改百官名 【以门下省为东台中书省

• 卷二十三·张廷玉

  <史部,编年类,御定资治通监纲目三编> 　　钦定四库全书 御定资治通监纲目三编卷二十三 【起甲辰明世宗嘉靖二十三年尽壬子明世宗嘉靖三十二年】凡九年 【甲辰】二十三年秋七月谙达犯大同总兵官

• 大明孝宗敬皇帝实录卷之三十·佚名

  弘治二年九月丙辰朔礼科给事中孙孺等奏奉旨清查畿内诸己故太监庄田中间有转卖寄托及佃户自占者凡二千七百一十八顷有奇户部请籍之于官召民佃种 上命不及二十顷者仍与管业人耕种准民田例徵粮二十顷以上者量除五顷三十

• 卷之一百零一·佚名

  　　监修总裁官光禄大夫太保兼太子太傅保和殿大学士兼户部尚书二等伯加四级臣马齐光禄大夫经筵日讲官起居注少保兼太子太保保和殿大学士仍兼管吏部户部尚书翰林院掌院事加二级又加一级臣张廷玉光禄大夫经筵讲官太子

• 绎史卷一百十二下·马骕

  灵壁县知县马骕撰列庄之学【下】庄子【养生主】吾生也有涯而知也无涯以有涯随无涯殆己巳而为知者殆而已矣为善无近名为恶无近刑缘督以为经可以保身可以全生可以养亲可以尽年庖下为文惠君解牛手之所触肩之所倚足之所履

• 读例存疑例言·薛允升

  奏疏：巻首刑部谨奏。为已故大员潜心律学，着有成书，据情代为进呈御览，并请旨饬交修例馆，以备采择，恭折仰祈圣览事。据臣部郎中齐普、松武、饶昌麟、武瀛恩、开来秀、武玉润、张西园、罗维垣、戈炳琦、杨履晋、王廷铨，员外郎段

• 卷一百十七·雍正

  钦定四库全书 朱批谕旨卷一百十七 殊批孙继宗奏摺 雍正二年十一月十六日加衔总兵官【臣】孙继宗谨 奏为恭请 圣安以申犬马恋 主微忱事窃【臣】备兵军前并无寸效上岁逆贼跳梁【臣】 仰仗 圣主天威遵承大将军指示率领

• 卷六十一·程公说

  钦定四库全书春秋分记卷六十一　　　宋　程公说　撰齐世本第三景公　　　　　　　安孺子悼公　　　　　　　简公平公景公【諡注耆意大图曰景】【名杵臼灵公子襄二十五年嗣立明年改元至哀五年卒在位五十八年】襄公经二

• 卷十八·程川

  钦定四库全书朱子五经语类卷十八钱塘程川撰易十八上经十一问临不特是上临下之谓临凡进而遇近者皆谓之临否曰然此是二阳自下而进上则知凡相逼近者皆为临也【林学履录临】问至于八月有两説前説自复一阳之月至遯二隂之月

• 卷三十五·佚名

  <经部,诗类,毛诗李黄集解钦定四库全书毛诗集解卷三十五　　宋　李樗黄櫄　撰云汉仍叔美宣王也宣王承厉王之烈内有拨乱之志遇烖而惧侧身修行欲销去之天下喜於王化复行百姓见忧故作是诗也倬彼云汉昭囘于天王曰於乎何辜

• 卷二十九·吕本中

  <经部,春秋类,吕氏春秋集解　　钦定四库全书春秋集解卷二十九宋　吕本中　撰哀公【名蒋定公子敬王二十六年即位諡法恭仁短折曰哀】元年春王正月公即位楚子陈侯随侯许男围蔡左氏传春楚子围蔡报柏举也里而栽广丈高倍夫

• 提要·晁迥

  臣等谨案道院集要三卷旧本题为道院集宋晁迥撰宋史艺文志载道院集要三卷注曰不知作者考晁公武读书志载道院集要三卷称元佑中侍从王古编并载古序曰文元晁公博观内书复勤于著述其书曰道院别集曰自择増修百法曰法藏碎金曰

• 卷第十·佚名

  实叉难陀译八十华严经尔时，普贤菩萨复告大众言：“诸佛子！彼离垢焰藏香水海东，次有香水海，名：变化微妙身；此海中，有世界种，名：善布差别方。次有香水海，名：金刚眼幢；世界种，名：庄严法界桥。次有香水海，名：种种莲华妙庄严；世界种，名：恒出十方

• 孝经述注·项霦

  注释书。明项霦撰。成书年代不详。全书1卷。以古文《孝经》为本,订正章节次第,述其章旨、文意。诠释不务深奥之论,而循文衍义、按章标旨,颇为简明而不支蔓。在文意诠释中间有训诂、校勘等内容。明朝惟《永乐大典》存