钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷二百八十五椿类七言古灵椿 【宋】刘 敞野人独爱灵椿舘舘西灵椿耸危榦风揉雨炼三月余奕奕中庭防华伞七言絶句天坛杂诗 【金】元好问谿童相对采椿
〖一〗
大臣不言，而疏远之小臣谏，其国必亡。小臣者，权不足以相正，情不足以相接，聚而有言，言之婉，则置之若无，言之激，则必逢其怒，大臣虽营救而不能免，能免矣，且以免为幸，而言为徒设，况大臣之媢忌以相排也乎？大臣者，苟非穷凶极
却说吴兴太守杜龛，系是王僧辩女夫，僧辩尝改称吴兴为震州，即进杜龛为刺史。龛闻妇翁被害，当即据城拒命，还有僧辩弟僧智，为吴郡太守，亦起应杜龛，义兴太守韦载，本是僧辩心腹，也与连盟，反抗霸先。霸先兄子陈蒨，助守吴兴，已得霸先
隆庆三年正月乙巳朔 上行拜 天礼于宫中谒 奉先殿世宗皇帝几筵 弘孝 神霄二殿毕行御 皇极殿文武群臣及四夷贡使行庆贺礼免宣表 免百官宴赐节钞钱○延绥榆林卫山西井平守御千户所地震○升狭西布政司黄烨光禄寺卿○丁未
宋 右 迪 功 郎 郑 樵 渔 仲 撰列传第六十一后魏卢元【子度世 度世子渊 渊子道将 道将子懐仁 道将弟道防 渊弟子义僖 渊弟昶 昶子元明 元从祖元孙文伟 元族孙同同兄子景裕 景裕从弟勇 元族子诞
史可法，字宪之，祖籍大兴，实际上是祥符人。他们家享有世袭锦衣百户的封赏。他的祖父史应元乡试中举，在黄平做知州，为百姓做了不少好事。他曾对他的儿子史从质说“：我们的家庭一定会昌盛的。”从质的妻子因梦见文天祥来到他的
钦定四库全书钦定八旗通志卷首之六天章六皇上御制文八旗姓氏通谱序我祖宗诞膺天命勃兴东土德绥威讋奄甸万姓维时龙从凤附之衆云合响应辐辏鳞集强者率属归诚弱者举属内附我祖宗建师设长以莅之分旗隶属以别之厥有熊罴之
第一节 后汉外戚宦官之祸上后汉外戚之祸，始自章帝时。帝后窦氏，融之曾孙。父勋，尚东海恭王女沘阳公主。永平中，融年老，子孙纵诞，多不法，勋坐事死洛阳狱。建初二年，后与女弟俱入掖庭。明年，立为皇后。妹为贵人。后宠幸殊特，专固
乡大夫之职，各掌其乡之政教禁令。（郑司农云：“万二千五百家为乡。”）[疏]“乡大”至“禁令”○释曰：六乡大夫各掌其乡之政令及十二教，与五禁号令皆掌之。○注“郑司”至“为乡”○释曰：案上文五州为乡，故知万二千五百家为乡。
翰林院检讨毛奇龄撰大学无古文今文之殊其所传文亦无石经本注疏本之异自西汉传礼记四十九篇中有大学中庸二书竝着为经而其时复有以大中二书并论语孟子称小经者析二书于记为之单行因别有大学中庸之目歴汉晋隋唐以及于宋
温故而知新章。 问：温故而知新可以为师之说。朱子曰：“若徒温故而不能知新，则闻见虽富，诵说虽勤，而口耳文字之外，略无毫发意见。譬若无源之水，其出有穷，亦将何以待学者无已之求哉。”今按：学问以求知，知贵有源，其源则在心。而所
忿怒品者，见瞋恚害宽弘慈柔天祐人爱。忿怒不见法，忿怒不知道。能除忿怒者，福喜常随身。贪淫不见法，愚痴意亦然。除淫去痴者，其福第一尊。恚能自制，如止奔车，是为善御。弃冥入明，忍辱胜恚，善胜不善。胜者能施，至诚胜欺，不欺不怒。
释遁伦集撰论本卷第二十修所成地修谓修习。即是胜定发生智慧修对治故。因定所发解理事慧名为修慧。此慧及相应心心所等并所得果若有为若无为皆此地体。大文分二。初结前问后。后对问正释。释中有三。初列四处。次以七
阿毗达磨藏显宗论卷第二十九尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩贤圣品第七之一已辩烦恼。随诸品类虽有无量。而总立为三界五部。诸烦恼断随所系事虽亦无量。而就胜位立九遍知。然断必由道力故得。此所由道其相云何。颂
嘉兴大藏经 即非禅师全录即非禅师全录卷之二十三门人明洞性安性节明觉明幢同编诗偈岁己酉闰十月朔 上御制舍利赞并亲洒宸翰赐黄檗开山本师和尚命和御韵恭颂进览全提坚固镇尧山宸翰辉腾霄汉间三藏珠联黄卷 五云
地方志书 清康熙十六年(1677)贾弘文修，董国祥纂。首有贾序，末有董跋，有修志姓名，附图(疆域图、县治图)。2卷，9志，29目。卷上建置志(城池、公廨、坛壝、祠庙、关梁、驿站、仓库、养济院、丽谯)、疆域志(山川、村落、物产、市
伤寒类著作。清俞根初撰。十二卷。根初,绍兴(今属浙江)人。精岐黄之术,行医四十余年,颇负盛名。学术宗仲景,旁及方中行、陶节庵、吴又可诸医家,精于伤寒,主张诊治伤寒证必须有胆有识,做到眼到、手到、心到。认为古方
《眉庐丛话》是“清季四大家”之一的况周颐先生在清廷灭亡之后不久写的一部笔记,发表在《东方杂志》第11卷第5号至第13卷第2号,共有五百一十五则。辛亥革命之后,况周颐流寓上海,自称“遗老”,不再理会政治。况氏为晚