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卷二十九

<经部,春秋类,吕氏春秋集解

  钦定四库全书

春秋集解卷二十九

宋 吕本中 撰

哀公【名蒋定公子敬王二十六年即位諡法恭仁短折曰哀】

元年春王正月公即位

楚子陈侯随侯许男围蔡

左氏传春楚子围蔡报柏举也里而栽广丈高倍夫屯昼夜九日如子西之素蔡人男女以辨使疆于江汝之间而还蔡于是乎请迁于吴

杜氏注定六年郑灭许此复见者盖楚封之

武夷胡氏传案左氏曰报柏举也蔡人男女以辨使疆于江汝之间夫男女以辨则是降也疆于江汝则迁其国也而独书围蔡何也蔡尝以吴师入郢昭王奔随壊宗庙徙祭器挞平王之墓矣至是楚国复宁帅师围蔡降其众迁其国而春秋书之略者见蔡宜得报而楚子复讐之事可恕也圣人本无怨而怨出于不怨故议讐之轻重有至于不与共戴天者今楚人祸及宗庙辱逮父母若包羞忍耻而不能一洒之则不可以有立而天理灭矣故特书围蔡而称爵恕楚之罪词也

襄陵许氏曰随列诸侯许复有国王霸不作夷狄擅命矣

鼷防食郊牛【谷有角字】改卜牛夏四月辛巳郊

谷梁传此该郊之变而道之也于变之中又有变焉鼷防食郊牛角改卜牛志不敬也郊牛日展斛角而知伤展道尽矣郊自正月至于三月郊之时也夏四月郊不时也五月郊不时也夏之始可以承春以秋之末承春之始盖不可矣九月用郊用者不宜用者也郊三卜礼也四卜非礼也五卜彊也卜免牲者吉则免之不吉则否牛伤不言伤之者伤自牛作也故其辞缓全曰牲伤曰牛未牲曰牛其牛一也其所以为牛者异有变而不郊故卜免牛也已牛矣其尚卜免之何也礼与其亡也宁有尝置之上帝矣故卜而后免之不敢专也卜之不吉则如之何不免安置之系而待六月上甲始庀牲然后左右之子之所言者牲之变也而曰我一该郊之变而道之何也我以六月上甲始庀牲十月上甲始系牲十一月十二月牲虽有变不道也待正月然后言牲之变此乃所以该郊郊享道也贵其时大其礼其养牲虽小不备可也子不志三月卜郊何也郊自正月至于三月郊之时也我以十二月下辛卜正月上辛如不从则以正月下辛卜二月上辛如不从则以二月下辛卜三月上辛如不从则不郊矣

武夷胡氏传鼷防食郊牛改卜牛志不敬也夏四月郊书不时也四卜非礼也五卜彊也全曰牲伤曰牛已牛矣其尚卜免之何也尝置之上帝矣故卜而后免之不敢专也昔者周公郊祀后稷以配天此成王亮隂之时位冢宰摄国政行天子之事也鲁何以得郊成王追念周公有大勲劳于天下而欲尊鲁故赐以重祭得郊禘大雩然则可乎孔子曰鲁之郊禘非礼也周公其衰矣欲尊鲁而赐以人臣不得用之礼乐岂所以康周公也哉天子祭天地诸侯祭社稷大夫祭五祀庶人祭其祖此定理也今鲁得郊以为常事春秋欲削而不书则无以见其失礼尽书之乎则有不胜书者故圣人因其失礼之中又有失焉者则书于策所谓由性命而发言也圣人奚容心哉因事而书以志其失为后世戒其垂训之义大矣

秋齐侯衞侯伐晋

左氏传秋八月齐侯衞侯防于干侯救范氏也师及齐师卫孔圉鲜虞人伐晋取棘蒲

襄陵许氏曰楚得专封王道尽矣晋受众伐霸统亡矣春秋之变至是而穷

冬仲孙何忌帅师伐邾

二年春王二月季孙斯叔孙州仇仲孙何忌帅师伐邾取漷东田及沂西田

左氏传春伐邾将伐绞邾人爱其土故赂以漷沂之田而受盟

谷梁传取漷东田漷东未尽也及沂西田沂西未尽也

泰山孙氏曰案襄十九年取邾田自漷水今三卿帅师伐邾又取漷东田及沂西田故列数之以重其恶

襄陵许氏曰中国无霸诸侯并争陵歴不忌矫夺不厌盖自伐晋以后无复宁嵗矣

癸巳叔孙州仇仲孙何忌及邾子盟于句绎

谷梁传三人伐而二人盟何也各盟其得也

杜氏注句绎邾地

刘氏传曷为三人伐而二人盟季孙临之叔仲成之季孙之汰也盖自谓犹君矣

武夷胡氏传曷为列书三卿哀公得国不张公室三卿并将鲁众悉行伐国取地以盟其君而已不与焉适越之辱兆矣定公之薨邾子来奔丧事鲁恭矣而不免于见伐徒自辱焉不知以礼为国之故也邾在邦域之中不加矜恤而诸卿相继伐之既取其田而又彊与之盟不知以义睦邻之故也故详书以着其罪三人伐则曷为二人盟盟者各盟其所得也莫彊乎季孙何独无得季氏四分公室有其二昭公伐意如叔孙氏救意如而昭公孙阳虎囚桓子孟孙氏救桓子而阳虎奔今得邾田盖季氏以归二家而不取也

夏四月丙子卫侯元卒

滕子来朝

晋赵鞅帅师纳卫世子蒯聩于戚

左氏传初卫侯游于郊子南仆【注子南灵公子郢也】公曰余无子将立女不对他日又谓之对曰郢不足以辱社稷君其改圗君夫人在堂三揖在下君命祗辱夏卫灵公卒夫人曰命公子郢为大子君命也对曰郢异于他子且君没于吾手若有之郢必闻之且亡人之子輙在乃立輙六月乙酉晋赵鞅纳卫大子于戚

公羊传戚者何卫之邑也曷为不言入于卫父有子子不得有父也

陆氏微防传言蒯聩虽出奔而灵公未尝有命废之故言犹当立其子也

武夷胡氏传世子不言纳位其所固有国其所宜居谓之储副则无所事乎纳矣凡公子出奔复而得国者其顺且易则曰归有奉焉则曰自其难也则曰入不称纳矣况世子哉今赵鞅帅师以蒯聩复国而书纳者见蒯聩无道为国人之所不受也国人不受而称世子者罪卫人之拒之也所以然者縁蒯聩出奔灵公未尝有命废之而立他子及公之卒大臣又未尝谋于国人数蒯聩之罪选公子之贤者以主其国乃从輙之所欲而君之以子拒父此其所以称世子也人莫不爱其亲而志于杀莫不敬其父而忘其丧莫不慈其子欲其子之富且贵也而夺其位蒯聩之于天理逆矣何疑于废黜然父虽不父子不可以不子輙乃据国而与之争可乎故特系纳卫世子蒯聩于戚于赵鞅帅师之下而鞅不知义灵公与卫国大臣不能早正国家之本以致祸乱其罪皆见矣

吕氏曰蒯聩与輙固无责矣然圣人备书之者以为天下之恶无所不有故春秋所书无所不戒固圣人委曲垂教使天下尽反人道之正而不惮烦也

秋八月甲戌晋赵鞅帅师及郑罕【公作轩】逹帅师战于铁【公作栗】郑师败绩

左氏传秋八月齐人输范氏粟郑子姚子般送之士吉射逆之赵鞅御之遇于戚甲戌将战邮无恤御简子卫大子为右登铁上郑人击简子中肩毙于车中获其蠭旗大子救之以戈郑师北获温大夫赵罗大子复伐之郑师大败获齐粟千车

杜氏注铁在城南

冬十月卫灵公

杜氏注七月而缓

十有一月蔡迁于州来

蔡杀其大夫公子驷

左氏传吴泄庸如蔡纳聘而稍纳师师毕入众知之【杜氏注元年蔡请迁于吴中悔故因聘袭之】蔡侯告大夫杀公子驷以说哭而迁墓冬蔡迁于州来

武夷胡氏传州来吴所灭也蔡虽请迁于吴而中悔吴人如蔡纳聘而师毕入蔡侯告大夫杀公子驷以说哭而迁墓如此则实吴人之所迁也而经以自迁为文何也楚既防蔡使疆于江汝蔡人听命而迁师矣复倍楚请迁于吴而又自悔也其谋之不臧甚矣夫迁国大事也盘庚五迁利害甚明众犹胥怨不适有居至于丁宁反覆播告之修而后定也今蔡介于吴楚二大国之间倍楚诳吴及其事急又委罪于执政其谁之咎也故经以自迁为文而杀公子驷则书大夫而称国言君与用事大臣擅杀之也放公孙猎则书大夫而称人言国乱无政众人擅放之也驷与猎其以请迁于吴为非者乎而委之罪以说谁敢复有尽忠而与谋其国者哉

三年春齐国夏卫石曼姑帅师围戚

左氏传春齐卫围戚求援于中山

谷梁传此卫事也其先国夏何也子不围父也不系戚于卫者子不有父也

刘氏传此卫戚也曷为不曰围卫戚子之义不可以加乎父也曼姑主兵以围戚则其先齐国夏何臣之义亦不可以加其君也冉有谓子贡曰夫子为卫君乎子贡曰诺吾将问之入曰伯夷叔齐何人也孔子曰古之贤人也曰怨乎孔子曰求仁而得仁又何怨子贡出曰夫子不为也

高邮孙氏曰欲围戚者卫也而主兵以齐盖圣人之意以蒯聩为世子而衞輙拒之以子拒父而又围之其罪不待诛絶而可见也齐大国又世盟主诸侯不道父子争国明大义以正之可也乃助其子以围其父推之主兵所以深罪之也

武夷胡氏传主兵者衞也何以序齐为首罪齐人与衞之为恶而党之也公孙文仲主兵伐郑而序宋为首以诛殇公石曼姑主兵围戚而序齐为首以诛国夏训天下后世讨乱臣贼子之法也古者孙从祖又孙氏王父之字考于庙制昭常为昭穆常为穆不以父命辞王父命礼也輙虽由嫡孙得立然非有灵公之命安得云受之王父辞父命哉故冉有谓子贡曰夫子为衞君乎子贡曰诺吾将问之入曰伯夷叔齐何人也曰古之贤人也曰怨乎曰求仁而得仁又何怨出曰夫子不为也伯夷以父命为尊而让其弟叔齐以天伦为重而让其兄仲尼以为求仁而得仁者也然则为輙者奈何宜辞于国曰若以父为有罪将从王父之命则有社稷之镇公子在我焉得为君以为无罪则国乃世子之所有也天下岂有无父之国哉乌有父不慈子不孝争利其国灭天理而可为者乎

夏四月甲午地震

五月辛夘桓宫僖宫灾

左氏传夏五月辛夘司铎火火逾公宫桓僖灾谷梁传言及则祖有尊卑由我言之则一也

刘氏传桓僖久矣其宫何以存不毁也曷为不毁三家者出于桓立于僖以是为恱者也

高邮孙氏曰桓公者哀公之十世祖也僖公者哀公之七世祖也诸侯五庙而十世七世之庙存焉盖非礼也矣

武夷胡氏传桓僖亲尽矣或谓祖有功宗有德所以劝也则如之何曰孝子慈孙氏其祖考仁也或七庙或五庙自是以衰礼也奚问其功德之有无也必若此言是子孙得选择其祖宗而尊事之矣岂理也哉

季孙斯叔孙州仇帅师城啓【公作开】阳

杜氏注鲁党范氏故惧晋比年四城啓阳今琅邪开阳县

襄陵许氏曰所城近敌故帅师焉元年防食郊牛三年地震宗庙灾变异之弗圗而取田城邑兵役相继可谓天命矣中失而外键本亡而末务此鲁之季世也

宋乐髠帅师伐曹

秋七月丙子季孙斯卒

左氏传秋季孙有疾命正常曰无死南孺子之子男也则以告而立之女也则肥也可【肥康子也】季孙卒康子即位既康子在朝南氏生男正常载以如朝告曰夫子有遗言命其圉臣曰南氏生男则以告于君与大夫而立之今生矣男也敢告遂奔卫康子请退公使共刘视之则或杀之矣乃讨之

蔡人放其大夫公孙猎于吴

冬十月癸夘秦伯卒

叔孙州仇仲孙何忌帅师围邾

四年春王二【公作三月】月庚戌盗杀【公谷作弑】蔡侯申

左氏传春蔡昭侯将如吴诸大夫恐其又迁也承公孙翩逐而射之入于家人而卒以两矢门之众莫敢进文之锴后至曰如墙而进多而杀二人锴执弓而先翩射之中肘锴遂杀之故逐公孙辰而杀公孙姓公孙盱【杜氏曰盱即霍也】

公羊传弑君贱者穷诸人此其称盗以弑何贱乎贱者也贱乎贱者孰谓谓罪人也

刘氏传蔡有由矣其又曰申何逺也古者不讳及周而后讳讳之日舎故而讳新舎之礼也名之非礼也舎之何以礼逺也天子及七诸侯及五大夫及三士及二舎之礼则名之何以非礼大夫之讳不举诸其家妻之讳不举诸其侧以为尽人心也古者诸侯或为禘或为祫虽毁庙必升食于大庙有讳之道存焉尔

泰山孙氏曰盗者微贱之称不言杀者贱盗也其曰盗杀蔡侯申责蔡臣子不能距难

武夷胡氏传案左氏蔡侯将如吴诸大夫恐其又迁也公孙翩逐而射之卒然则翩非微者其以盗称何也蔡侯倍楚诳吴又委罪于执政其谋国如是则信义俱亡礼文并弃无以守身而自卫夫人得而害之矣故变文书盗以警有国之君也翩弑君而略其名氏姓与霍皆翩之党称国以杀而不去其官者二公孙盖尝谋国不使其君至于是而弗见庸者也故书法如此而或者以翩非微者而称盗苏辙以为求名而不得非也天下岂有欲求弑君之名春秋又惜此名而不与者哉

蔡公孙辰出奔吴

左氏传解并在上

秦惠公

宋人执小邾子

夏蔡杀其大夫公孙【公有归字】姓公孙霍

左氏传解在上

晋人执戎蛮【公作曼】子赤归于楚

左氏传夏楚人既克夷虎乃谋北方左司马眅申公夀余叶公诸梁致蔡于负函致方城之外于缯关袭梁及霍【注梁河南梁县西南故城也梁南有霍阳山皆蛮子之邑也】单浮余围蛮氏蛮氏溃蛮子赤奔晋隂地司马起丰析与狄戎以临上雒左师军于菟和右师军于仓野使谓隂地之命大夫士蔑曰晋楚有盟好恶同之若将不废寡君之愿也不然将通于少习以听命士蔑请诸赵孟赵孟曰晋国未宁安能恶于楚必速与之士蔑乃致九州之戎将裂田以与蛮子而城之且将为之卜蛮子听卜遂执之与其五大夫以畀楚师于三户

公羊传赤者何戎曼子之名也其言归于楚何子北宫子曰辟霸晋而京师楚也

武夷胡氏传其曰晋人云者罪之也蛮子赤何以名戎故也无罪见执亦书名外之也文公执曹伯则曰畀宋人今此曷云归于楚归于楚者犹曰京师楚也晋主夏盟为日久矣不竞至此春秋所恶

吕氏曰昭十六年楚子诱戎蛮子杀之戎蛮近楚之地故晋人执其君而归于楚畏楚之彊也春秋之世诸侯专视彊弱以相侵伐以相取下动失其正人理灭絶不道之极也

城西郛

六月辛丑亳【公作蒲】社灾

公羊传亡国之社盖揜之揜其上而柴其下

谷梁传亳社者亳之社也亳亡国也亡国之社以为庙屏戒也其屋亡国之社不得逹上也

杜氏注亳社殷社诸侯有之所以戒亡国

苏氏曰亳社商社也周之灭商也以其社赐诸侯所谓亡国之社也亡国之社必屋故灾也

秋八月甲寅滕子结卒

冬十有二月蔡昭公

滕顷公

五年春城毗【公作比】

夏齐侯伐宋

晋赵鞅帅师伐卫

左氏传夏赵鞅伐衞范氏之故也遂围中牟

秋九月癸酉齐侯杵【公作处】臼卒

左氏传齐燕姬生子不成而死诸子鬻姒之子荼嬖公疾使国惠子高昭子立荼寘羣公子于莱秋齐景公卒冬十月公子嘉公子驹公子黔奔卫公子鉏公子阳生来奔

冬叔还如齐

闰月葬齐景公

刘氏传闰不书此何以书丧其闰数也丧曷为以闰数丧之以月筭者以闰数以年筭者不以闰数

六年春城邾瑕【公作葭】

杜氏注备晋也任城亢父县北有邾娄城

襄陵许氏曰定哀十六年间凡八城邑鲁既不得事晋诸侯方争是以高城深池务守其国以捍祸乱隠虞至矣虽然使鲁能修其政如治城者则天下归之岂特仅仅自守而已是以讥也三年以来嵗书城邑以着鲁无德政劳民荐数如此后虽城邑不复志矣

晋赵鞅帅师伐鲜虞

左氏传春晋伐鲜虞治范氏之乱也

吴伐陈

左氏传吴伐陈复修旧怨也楚子曰吾先君与陈有盟不可以不救乃救陈师于城父

夏齐国夏及高张来奔

左氏传齐陈乞伪事高国者又谓诸大夫曰二子恃得君而欲谋二三子盍及其未作也先诸大夫从之夏六月戊辰陈乞鲍牧及诸大夫以甲入于公宫昭子闻之与惠子乘如公战于荘败国人追之国夏奔莒遂及高张晏圉施来奔

杜氏注二子阿君废长立少既受命又不能全书名罪之也

苏氏曰齐景公无适子诸子鬻姒之子荼嬖公疾使国夏及高张立荼寘羣公子于莱公卒陈乞将立阳生乃与诸大夫谋先逐高国

襄陵许氏曰亲臣去则国体轻国体轻则君德降故必奔高国而后陈乞弑君之谋得肆矣

叔还防吴于柤

秋七月庚寅楚子轸卒

左氏传秋七月楚子在城父将救陈卜战不吉卜退不吉王曰然则死也再败楚师不如死命公子申为王不可则命公子结亦不可则命公子啓五辞而后许将战王有疾庚寅昭王攻大冥卒于城父子闾退曰君王舎其子而让羣臣敢忘君乎与子西子期谋潜师闭涂逆越女之子章立之而后还

齐阳生入于齐

左氏传八月齐陈僖子使召公子阳生逮夜至于齐国人知之僖子使子士之母养之与馈者皆入冬十月丁夘立之将盟鲍子醉而往其臣差车鲍点曰此谁之命也陈子曰受命于鲍子遂诬鲍子曰子之命也鲍子曰女忘君之为孺子牛而折其齿乎而背之也悼公稽首曰吾子奉义而行者也若我可不必亡一大夫若我不可不必亡一公子义则进否则退敢不唯子是从废兴无以乱则所愿也鲍子曰谁非君之子乃受盟使胡姬以安孺子如赖去鬻姒杀王甲拘江说囚王豹于句窦之丘

伊川先生解称齐阳生见景公废长立少以啓乱也武夷胡氏传阳生曷为不称公子非先君之子也为人子者无以有己则以父母之心为心者景公命荼世其国矣已则篡荼而自立是自絶于先君岂复得为先君之子也不称公子诛不子也阳生不子则曷为系之齐春秋端本之书也正其本则事理阳生之不子也其谁使之然也不有废长立少以啓乱者乎故齐景问政于孔子孔子对曰君君臣臣父父子子君不君则臣不臣父不父则子不子以阳生系之齐着乱之所由生也

齐陈乞弑其君荼【公作舎】

左氏传公使朱毛告于陈子曰微子则不及此然君异于器不可以二器二不匮君二多难敢布诸大夫僖子不对而泣曰君举不信羣臣乎以齐国之困困又有忧少君不可以访是以求长君庶亦能容羣臣乎不然夫孺子何罪毛复命公悔之毛曰君大访于臣子而圗其小可也使毛迁孺子于骀不至杀诸野幕之下诸殳冒淳

杜氏注弑荼者朱毛与阳生也而书陈乞所以明乞立阳生而荼见弑则祸由乞始也楚比劫立陈乞流涕子家惮老皆疑于免罪故春秋明而书之以为弑主

高邮孙氏曰阳生入齐而陈乞弑君则是阳生与闻乎弑也不以阳生首恶者阳生之入陈乞召之荼之弑陈乞为之加阳生以弑君之罪则陈乞废立之迹不明书阳生之入而陈乞弑君则陈乞之恶着而阳生与有罪也

冬仲孙何忌帅师伐邾

宋向巢帅师伐曹

七年春宋皇瑗帅师侵郑

左氏传春宋师侵郑郑叛晋故也

襄陵许氏曰定十五年老丘之役郑宋始搆怨至是复侵九年取郑师于雍丘十三年取宋师于嵒

晋魏曼多帅师侵卫

左氏传晋师侵卫卫不服也

夏公防吴于鄫【谷作缯】

左氏传夏公防吴于鄫吴来徴百牢子服景伯对曰先王未之有也吴人曰宋百牢我鲁不可以后宋且鲁牢晋大夫过十吴王百牢不亦可乎景伯曰晋范鞅贪而弃礼以大国惧敝邑故敝邑十一牢之君若以礼命于诸侯则有数矣若亦弃礼则有淫者矣周之王也制礼上物不过十二以为天之大数也今弃周礼而曰必百牢亦惟执事吴人弗听乃与之反自鄫以吴为无能为也

杜氏注鄫今琅邪鄫县

秋公伐邾八月己酉入邾以邾子益来

左氏传季康子欲伐邾乃飨大夫以谋之子服景伯曰小所以事大信也大所以保小仁也背大国不信【大国吴也】伐小国不仁孟孙曰二三子以为何如【怪诸大夫不言故指问之】恶贤而逆之对曰禹合诸侯于涂山执玉帛者万国【诸大夫对也】今其存者无数十焉惟大不字小小不事大也知必危何故不言鲁德如邾而以众加之可乎【孟孙忿荅大夫】不乐而出【季孟异佞直不同故罢飨】秋伐邾及范门犹闻钟声大夫谏不听茅成子请告于吴不许曰鲁击柝闻于邾吴二千里不三月不至何及于我成子以茅叛师遂入邾处其公宫众师昼掠邾众保于绎师宵掠以邾子益来献于亳社囚诸负瑕邾茅夷鸿以束帛乘韦自请救于吴曰鲁弱晋而逺吴以陵我小国若夏盟于鄫衍秋而背之四方诸侯其何以事君且鲁赋八百乘君之贰也邾赋六百乘君之私也以私奉贰唯君圗之吴子从之

谷梁传以者不以者也益之名恶也【范氏注恶其不能死社稷】辨疑赵子曰来者至内之辞

刘氏传孰入之公也公则何以不言公讳也曷为讳公一阖庐也邾子益何以名贱之也贱之奈何虏服也

苏氏曰在外曰以归在内曰以来内外之别也武夷胡氏传春秋隠君之恶故灭国书取婉以成章而不失其实也恃强陵弱无故伐人而入其国处其宫昼夜掠以其君来献于亳社囚于负瑕此天下之恶也吴师为是克东阳齐人为是取吾二邑辱国亦甚矣何以备书于策而不讳乎圣人道隆而德大人之有恶务去之而不积也则不念其恶而进之矣以邾子益来恶也归邾子益于邾是知其为恶能去之而不积也故书以邾子来而不讳者欲见后书归邾子之为能去其恶而与之也圣人之情见矣明此然后可以操赏罚之权不明乎此以操赏罚之权而能济者鲜矣

宋人围曹冬郑驷宏帅师救曹

左氏传宋人围曹郑桓子思曰宋人有曹郑之患也不可以不救冬郑师救曹侵宋

春秋集解卷二十九

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    许王素节,萧淑妃生,高宗第四子。永徽二年(651),年六岁而受封为雍王,受雍州牧。素节能日诵古诗五百余言,授业于学士徐齐联,精勤好学不倦,高宗很爱他。后又任岐州刺史,年十二岁,改封郇王。当初,武则天还不是皇后,与素节的母亲萧淑

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    赐进士出身云贵总督翰林院编修臣吴振棫纂列圣庙号高肇纪立极曰高。肇神武创业曰肇。太克饮千袄曰太。兴圣图丕振曰兴。景光有令绪曰景。烈鸿基式廓曰烈。显功德懋着曰显。世贻庥奕叶曰世。纯德业粹备曰纯。圣峻德垂统

  • 卷四十三·宋敏求

    钦定四库全书唐大诏令集卷四十三宋 宋敏求 编郡县主县主出嫁称适诏新都郡主适杨泚制安乐郡主适杨守文制新都郡主适卢咸制义安郡主适裴巽制封安定郡主制封新平郡主制东光县主事迹入国史诏封寿昌县主制寿昌县主适崔珍

  • 外篇鲁缪公第七·汪晫

    凡十一章鲁缪公问于子思曰。吾国可兴乎。子思对曰。可。公曰。为之奈何。曰。茍君与大夫慕周公伯禽之治。行其政化。开公家之惠。枉(云尘子按:上海古籍出版社本作“杜”)私门之利。结恩百姓。脩礼邻国。其兴也勃矣。子思

  • 大学翼真卷三·胡渭

    大学经传撰人朱子章句曰右经一章盖孔子之言而曾子述之其传十章则曾子之意而门人记之也或问曰子何以知其然也曰正经辞约而理备言近而指逺非圣人不能及也然以其无他左验且意其或出于古昔先民之言也故疑之而不敢质至于传

  • 大乘掌珍論卷上·欧阳竟无

      清辯菩薩造   唐三藏法師玄奘奉詔譯   普爲饒益一切有情正發無上菩提大願.等觀世間常爲種種不正尋伺紛擾暴風亂   心相續.邪見羂網之所羂網生死樊籠之所樊籠.無量憂苦毒箭所射諸有所行皆離   明慧.故我依

  • 飘(乱世佳人)·米切尔

    美国长篇小说。玛格丽特·米切尔著。1963年出版。先后被译成16国文字畅销世界。是美国出版史上最畅销的小说。销售纪录竟达1日5万册,第1年销售达150万册。玛格丽特·米切尔(MargaretMitchell,1900—1949),美国女作家

  • 太上洞玄灵宝天尊说养蚕营种经·佚名

    天尊以种养为人间最重事。劝人行善诵经,奉请护蚕神王,奉天尊旨教,以令天师收摄鬼魔,神王护卫主人,蚕粮丰收。

  • 洞玄灵宝自然斋仪·佚名

    《灵宝中盟经目》第二十一种著录《太上洞玄灵宝自然经上》1卷,为六朝灵宝经。本仪盖与之有关。但仪中称玉皇上帝,当出自宋后。述发炉、称名等,洗心首过,祈福求度。

  • 名山藏·何乔远

    纪传体史书。明何乔远撰。一百卷。乔远,字雅孝,号匪我,晋江(今福建泉州)人。万历十四年(1586)进士,官至礼部仪制郎中,以事归居20余年,再宦至南京工部右侍郎。是书分为典谟记、坤则记、开圣记、继体记、分藩记、勋封记、天国

  • 龙施女经·佚名

    全一卷。吴·支谦译。收于大正藏第十四册。本经叙述佛陀游维耶离奈氏树园,须福长者之女龙施,遥见佛之相好,因发菩提心,修菩萨行。魔遂化形其父,诱修小乘罗汉,龙施不为所动。魔复教云:菩萨行者,当不贪世间、不惜寿命,若能从楼上

  • 华严经论·灵辨

    一卷。元魏释灵辩撰。灵辩,姓氏不详,山西晋阳 (今太原市)人。所作 《华严经论》原为一百卷,今仅存卷第十,故题一卷。该书从后魏熙平元年 (516) 正月动笔,至神龟三年(520)九月而成。此卷初传山西境内,唐永淳二年才传至