阿吒婆拘鬼神大将上佛陀罗尼神咒经

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• 第三十五出 誓师·孔尚任

  ◎乙酉四月〖贺圣朝〗（外扮史可法，白毡大帽，便服上）两年吹角列营，每日调马催征。军逃客散鬓星星，恨压广陵城。下官史可法，日日经略中原，究竟一筹莫展。那黄、刘三镇，皆听马、阮指使，移镇上江，堵截左兵，丢下黄河一带，千里空营。忽接

• 卷二十三·贯休

  钦定四库全书 禅月集卷二十三 唐　释贯休　撰 七言律诗 山居诗二十四首【并序】 序曰愚咸通四五年中於锺陵作山居诗二十四章放笔藁被人将去厥後或有散书于屋壁或吟咏於人口一首两首时时闻之皆多字句舛错洎乾符辛丑岁

• 吴融诗鉴赏·佚名

  生平简介 吴融 ，字子华，越州山阴（今浙江绍兴县）人。 唐昭宗龙纪元年（889）登进士第 。韦昭度讨蜀，表 掌书记 ，累迁侍御史。因事去官 ，流浪荆南，依节度使成汭。后召为左补阙 ，迁中书舍人 。天复元年（901），昭宗复位 ，融起草诏书十数篇 ，

• ●卷一百三十八·徐梦莘

  　　炎兴下帙三十八。 　　起建炎四年四月二十四日乙未，尽五月十三日甲寅。 　　二十四日乙未韩世忠败金人於建康府江中捷奏至除世忠检校少师改武成感德节度使。 　　制曰：门下朕遭百六艰危之会赖二三枭俊之臣跪推毂而

• 卷五（起八月，尽至山陵）·韩愈

  　　八月庚子，诏曰：「惟皇天佑命烈祖，诞受方国，九圣储祉，万方咸休。肆予一人，获缵丕业，严恭守位，不遑暇逸[１７５]。而天佑匪降，疾恙无瘳[１７６]，将何以奉宗庙之灵，展郊禋之礼？畴咨庶尹，对越上玄，内愧于朕心，上畏于天命，夙夜祗栗，惟怀永图。一日万

• 元经卷六·王通

  经简文帝咸安元年帝正月夏四月秋七月冬十一月。桓温分兵屯卫。乙卯。温废武陵王晞。十二月初荐渌酒于太庙。传曰简文帝讳昱。字道万。元帝第六子也。桓温既废。帝以太后诏迎帝于会稽邸。变服巾帻。受玺绶。不书。即位

• 引用书目·川口长孺

  明史 清廷玉等明史纪事本末 清谷应泰明史稿 清王鸿绪明纪编年 明锺悝明季遗闻 清钕漪平台纪略 清蓝鼎元中兴宝录 明冯梦龙三藩纪事本末 清杨陆荣闽书 明何乔远两朝从信录 清希福等台湾纪略 清林谦光 以下四部说铃所收

• 明世宗肃皇帝实录卷一百五十二·佚名

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• 卷之四十一·佚名

  光绪二年丙子。冬十月。戊子朔。享太庙。遣豫亲王本格恭代行礼。　　○遣官祭永陵。福陵。昭陵。昭西陵。孝陵。孝东陵。景陵。泰陵。泰东陵。裕陵。昌陵。昌西陵。慕陵。慕东陵。定陵。　　○遣官祭穆宗毅皇帝、孝

• 钦定续通志卷二百七十三　列传七十三·纪昀

  列传唐 【七十三】○唐七十三裴坦【贽】 崔彦昭 郑畋王铎【镣】 王徽卢携萧遘韦昭度 张浚刘 崇望【崇龟崇鲁】 郑延昌 王溥卢光启 陆扆王抟郑綮朱朴【孙偓】韩偓裴坦崔彦昭郑畋王铎王徽卢携萧遘韦昭度张浚刘崇

• 巫列 第二十六·王符

  凡人吉凶，以行为主，以命为决。行者，己之质也；命者，天之制也〔二〕。在于己者，固可为也；在于天者，不可知也。巫觋祝请，亦其助也，然非德不行。巫史祝祈者，盖所以交鬼神而救细微尔，至于大命〔三〕，末如之何〔四〕。譬民人之请谒于吏矣

• 尽心上篇·王夫之

  一集注谓心者“人之神明”，四字极斩截；新安益之曰“神明之舍”，则抑全不识心矣。想来新安病根在错看太极图上面一圈，将作轮郭看。先儒画太极图时，也只得如此画，如人画日，也须只在四围描一轮郭。究竟日体

• 卷六十七·佚名

  △初分无所得品第十八之七舍利子，如空解脱门名。唯客所摄。於十方三世。无所从来。无所至去。亦无所祝空解脱门中无名。名中无空解脱门。非合非离但假施设。何以故？以空解脱门与名俱自性空故。自性空中。若空解脱门若名

• 大乘四法经释·佚名

  一言立所宗者。世间宗见揔有其二。一外二内。彼外宗见虽有众多不出二种。谓断及常。广说如论。内宗见者。大师在世。同一师学无有差别。佛灭度后。大小乘宗分成多部。小乘宗见有二十二。如宗轮论一一广明。大乘宗见分

• 卷第十一·函昰

  天然是禅师语录卷第十一嗣法门人今辩重编杂着楞严宗趣论宗也者极乎道之所究也。趣也者正乎道之所归也。匪宗则趣无所示。匪趣则宗无所造。故宗以宗乎趣者也。趣以趣乎宗者也。以祖意教意而言。则祖宗也教趣也。然祖

• 柳南随笔·王应奎

  清代笔记。王应奎撰。王应奎(1683—约1767),字东溆,号柳南。诸生,屡试不第,以著述终身。此集6卷,另有《续笔》4卷,共10卷。内容或记叙自己的见闻,包括当时文人轶事、社会习俗、风土人情等;或记录读书心得、涉及经史子

• 神仙服食灵草菖蒲丸方传·佚名

  神仙服食灵草菖蒲九方传。撰人不详。文中提及『大历十四年』，应为唐代着作。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部方法类。引唐景龙、大历年号,当撰于唐。述服食菖蒲养生法。

• 哀永逝文·潘岳

  辞赋名篇。西晋潘岳作。《文选》、《艺文类聚》见载。本文作于元康六年,为亡妻送殡之辞,描写了作者和亲属哭别、送葬、安葬、归来哭祭的一天殡葬活动。清晨,嫂侄慈姑、作者自己及送殡者,“咸惊号兮抚膺”;拆席送葬时,