-   字成夫,会稽人,其先为仁寿人,虞刚简之子,虞允文之曾孙。淳祐八年(1248),以通直郎通判建康府。宝祐元年(1253),知永州。累官知连州,以文学知名。   水调歌头   和退翁赋梅为寿韵   憔悴朔家种,零落雪边枝。淡妆素艳,无桃 
- ☆墨憨斋主人○私窥是谁人把奴的窗来饣舌破。眉儿来,眼儿去,暗送秋波。(俺)怎肯把你的恩情负,欲要搂抱你,只为人眼多。我看我的乖亲也,乖亲(又)看着我。〔好看真好看。〕○性急兴来时,正遇我乖亲过。心中喜,来得巧,(这等)着意哥,恨不 
- 唐 常 建 撰五言律诗题破山寺后禅院清晨入古寺初日照【一作朗】髙林竹迳通【一作遇】幽处禅房花木深山光悦鸟性潭影空人心万籁此都【一作俱】寂但余【一作惟闻】钟磬音送李大都防单于虽不战都防事邉深君执幕中秘能 
- 次韵和绍尧醉歌行(以下辛丑)无题六首可怜词有感台湾杂咏答幼春(此首系己酉作)游莱园小池次幼春韵呈绍尧次韵遥和绍尧、祝澄、剑渔、梅樵诸吟友磺溪唱酬之作二首。赠沧玉次韵重九夜偕庄竹书孝廉(士勋)及诸侄泛舟莱园小池次绍 
-   通鉴一百四十二【凡二条】  东昏矦永元元年魏邀齐兵归路陈显逹引兵度水西人情沮恐  史炤释文曰沮将豫切沮防而恐愳也【费同】本余按沮防之沮音在吕翻从将豫切者乃沮洳之沮也史炤以沮止之沮沮防之沮读为去声者 
- 国名纪杂国上贯:国也。贯鼎。贯所重齐宋盟处。预云:?县西北有贯城。《水经注》俗曰:“薄城”,按:定陶有贯城。今在济隂。名?泽城。即古贯国。有贯氏。(国事齐有贯珠)。鄵:《盟?图?》云:鄵,侯国。在慈州。郑伯卒处。(襄 
- 检讨吴任臣撰吴四列传太祖太妃史氏夫人朱氏太后王氏 睿帝让皇后王氏太妃史氏家世齐鲁或云鴈门史建瑭族姑也唐僖宗时太祖内之生烈祖高祖已而封武昌郡君烈祖嗣王位尊为太夫人及纪祥之变严可求假太夫人敎令诸将宜无负杨 
- 徐怀玉,本名叫琮,亳州焦夷县人。小时以雄勇俊杰自任,跟随太祖起军。唐朝中和末年,跟随太祖到大梁。光启初年,蔡州贼人屯驻金堤驿,徐怀玉带领轻装骑兵接连打败他们,因而不断升迁直到亲从副将,改任左长剑都虞候。又随从太祖在板 
- 尧在位的时候,黄河流域发生了很大的水灾,庄稼被淹了,房子被毁了,老百姓只好往高处搬。不少地方还有毒蛇猛兽,伤害人和牲口,叫人们过不了日子。尧召开部落联盟会议,商量治水的问题。他征求四方部落首领的意见:派谁去治理洪水呢 
- 钦定四库全书尚书全解卷四宋 林之奇 撰大禹谟       虞书虞史既述二典而其所载义有所未备者于是又叙其君臣之间嘉言善政二典之所不载者以为大禹谟皐陶谟益稷三篇此盖备二典之所未备者非如舜典之初上接尧典之 
- <经部,礼类,仪礼之属,仪礼述注钦定四库全书仪礼述注卷三安溪 李光坡 撰士相见礼第三郑目録云士以职位相亲始承挚相见之礼○疏曰篇内含卿大夫相见以其新升为士或士自相见或士往见卿大夫或卿大夫下见士或见已国君或士 
- 【原文】安徐正静①,其被节无不肉②。善与而不静,虚心平意③以待倾④损。右主位⑤。【注释】①安徐正静:安详从容,思虑一精一诚,心气沉静。②被节无不肉:施加节度,无不柔和通顺。被,施加。意思是说人君居位必须安徐正静,先以柔 
- △初分说般若相品第三十七之三佛言:善现,八解脱无染污故般若波罗蜜多清净。八胜处九次第定十遍处无染污故般若波罗蜜多清净。世尊,云何八解脱无染污故般若波罗蜜多清净。八胜处九次第定十遍处无染污故般若波罗蜜多清净。 
- 会稽沙门 心泰 编天台沙门 真清 阅欧阳修修。字永叔。吉州永丰人。嘉佑初参大政。以太子少师致仕。谥文忠。晚年卜居於颕。号六一居士。自谏院除河北都转运使。左迁滁州。明年得归庐陵。舟次九江。因游庐山。入东 
- 作者是胡利奥·科塔萨尔。这是作者的早期短篇小说集之一,其中的故事延续了科塔萨尔早年的幻想小说特征——天马行空的想象力,精致的封闭结构,先驱性的主题,梦魇般的离奇画面,以及对存在主义及人性的初步探讨。正如科塔萨尔 
- 妇产科著作。不分卷。明赵献可 (养葵)撰。撰年不详。赵氏于前人基础上倡命门学说,并用之于女科。认为妇女诸病,多因肝脾肾三脏机能失调所致,与命门水火盛衰之关系尤为密切; 又谓命门为人体生命之根本,命门有主宰妇女 
- 组诗。共三首。西晋潘岳作。《六臣注文选》张铣说:“悼,痛也。安仁痛妻亡故,赋诗以自宽。”关于这组诗的写作时间,清何焯《义门读书记》卷四十六说:“悼亡之作盖在终制之后。‘荏苒冬春谢,寒暑忽流易’,是一期已周也 
- 一卷。著者姓名不详。此书记载洪武三年(1370年)朱元璋遣徐达、李文忠分道出塞,追击王保保以及袭破应昌府的战事。但记载颇为简略。此篇载明初太祖命将北征之事。纪事简略,惟详于徐达、李文忠所上二表,太祖封爵诸臣诏谕