常建诗卷三

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• 卷五百六十六·彭定求

  　 　　卷566_1 【和襄阳徐相公商贺徐副使加章绶】王传 　　朱紫联辉照日新，芳菲全属断金人。华筵重处宗盟地， 　　白雪飞时郢曲春。仙府色饶攀桂侣，莲花光让握兰身。 　　自怜亦是膺门客，吟想恩荣气益振。 　　卷566_2

• 黄楼赋·秦观

  太守苏公守彭城之明年，既治河决之变，民以更生，又因修缮其城，作黄楼于东门之上。以为水受制于土，而土之色黄，故取名焉。楼成，使其客高邮秦观赋之，其词曰：惟黄楼之瑰玮兮，冠雉堞之左方。挟光晷以横出兮，干云气而上征。既要眇以有度

• 卷第二百七十二　後唐紀一·司马光

  　　昭陽協洽（癸未），一年。 　　莊宗光聖神閔孝皇帝同光元年（癸未、九二三年） 　　春，二月，晉王下敎置百官，於四鎮判官中選前朝士族，欲以為相。河東節度判官盧質為之首，質固辭，請以義武節度判官豆盧革、河東觀察判官盧程為之；王卽

• 第十八回　犯上兴兵一败涂地　诛叔纳妹只手瞒天·蔡东藩

  　　却说南平王铄，与义恭等还入建康，虽得进位司空，但因归义最迟，终为宋主骏所忌。铄亦常怀忧惧，寤寐不安，夜眠时或尝惊起，与家人絮谈，语多荒谬，及神志清醒，始自觉为失魂。一日食中遇毒，竟尔暴亡。当时统说由宋主所使，将他毒毙，表

• ●卷十五。题名一·梁章钜

  ◎亲王奉旨在军机大臣上行走成亲王 永字辈，讳理，正红旗，谥曰哲。恭亲王 奕字辈，名，镶蓝旗。◎满洲军机大臣鄂尔泰 字毅庵，满洲镶蓝旗人。康熙己卯举人。官至大学士，封伯爵。谥文端。莽鹄立 字树本，满洲镶黄旗人。官至都统，署

• 卷之一百五十二·佚名

  光绪八年。壬午。九月。己亥。谕军机大臣等。庆志奏、凉州副都统崇志任意妄为。每于酒后商办公事。毁骂属员。协佐等官不敢分辩。本年三月闲阅看庆志步射。该副都统称其精神强健。办事妥协。甚为褎奖。至七月军政时

• 五七八　户部为知照四库馆总裁等罚俸事致典籍厅移会·佚名

  五七八　户部为知照四库馆总裁等罚俸事致典籍厅移会乾隆四十三年十二月户部为遵旨等事。陕西司案呈，本年十一月十四日准都察院咨称，本院具题内开：查四库馆自七月起至九月止所进各书，该总裁等抽阅书内俱有错悞记过，均应议处

• 读史记十表卷三·汪越

  南阳汪越撰六国表第三太史公曰读秦记至犬戎败幽王周东徙洛邑秦襄公始封为诸侯作西畤用事上帝僭端见矣礼曰天子祭天地诸侯祭其域内名山大川今秦杂戎翟之俗先暴戾后仁义位在藩臣而胪于郊祀君子惧焉及文公逾陇攘夷狄尊陈

• 卷四·陈骙

  钦定四库全书南宋馆阁録卷四　　　　　宋　陈騤　撰修纂上绍兴六年正月史馆上重修神宗皇帝实録二百卷【先是建炎初降诏重修绍兴五年九月十五日监修国史赵鼎进呈重修实録五十卷其日进呈上起诣殿东壁焚香再拜受书内侍设

• 大明太祖高皇帝实录卷一百六十九·佚名

  大明太祖高皇帝实录卷之一百六十九 洪武十七年十二月甲午朔。 乙未，诏定官民居室器用之制。凡居室不得施重栱、藻井、重檐，惟楼居重檐不禁。公侯前厅七间，两厦九架，中堂七间九架，后堂七间七架，门屋三间五架，门用金漆兽面锡环

• 卷二 二之三·孔颖达

  《简兮》，刺不用贤也。卫之贤者仕于伶官，皆可以承事王者也。伶官，乐官也。伶氏世掌乐官而善焉，故后世多号乐官为伶官。○简，居限反，字从竹。或作“蕳”，是草名，非也。泠音零，字从水，亦作“伶”。[疏]“《简兮》三章，章六句”至“

• 卷五十四·陈祥道

  欽定四庫全書禮書卷五十四宋　陳祥道　撰<經部,禮類,通禮之屬,禮書,卷五十四><經部,禮類,通禮之屬,禮書,卷五十四><經部,禮類,通禮之屬,禮書,卷五十四><經部,禮類,通禮之屬,禮書,卷五十四><經部,

• 礼记析疑卷九·方苞

  翰林院侍讲衔方苞撰考定文王世子文王之为世子朝于王季日三鸡初鸣而衣服至于寝门外问内竖之御者曰今日安否何如内竖曰安文王乃喜及日中又至亦如之及莫又至亦如之其有不安节则内竖以告文王文王色忧行不能正履王季复膳然

• 卷四·刘瑾

  <经部,诗类,诗传通释钦定四库全书诗传通释卷四元　刘瑾　撰诗朱子集传王一之六王国谓周东都洛邑王城畿内方六百之地【孔氏曰汉志云周封圻东西长南北短短长相覆千里臣瓉按西都方八百里八八六十四为方百里者六十四东都

• 第四次研究会·太虚

  ──七月二日──一　关于唯识义之疑问王兴周　　一、据“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造”一偈细审观之，则唯心造即唯识变或唯识现之意义。惟旧来学者，多以“三界唯心”为性宗，“万物唯识”为相宗，致令后人有

• 密藏开禅师遗编序·道开

  法界乃法界人自心共成之法界，原不限人于圣凡同异人不以法界为心，不以法界为事，则彼人自异于法界，非法界拒彼人也。人能以法界为心，能成法界之事，则法界是此人自能为主，亦非此人别主心外之法界也。予初读普贤行愿品，于诸供养中

• 正一出官章仪·佚名

  正一出官章仪。撰人不详，约出於南北朝。系早期天师道出官上章醮仪。一卷。底本出处：《正统道藏》洞神部威仪类。述科仪。出身中五体真官诸神,收录、斩杀恶人,追捕叛逃,拘鬼打入地狱,并有其他禁厌法。

• 孙子注解·佚名

  明代《十家注》重要传本。13卷。明本藏北京白云观。明正统年间邵以正奉诏督校刻印正统《道藏》,即世传《十一家注孙子》或《孙子十家注)。十一家为魏曹操、梁孟氏、唐李筌、杜佑、杜牧、陈峰、贾林、宋梅尧臣、王哲、