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• 序·梁章钜

  余辑《楹联丛话》，多由朋好录贻，而巧俪骈词，亦往往相连而及。余谓是对也，非联也。语虽通而体自判，因别载而存之箧。衍积久裒，因复搜取说部诸书及前后所记忆，汇次成帙。昔宋人诗话，喜言巧对，然不过数联而已。其专以对语成书者，始

• 卷首二·乾隆

  钦定四库全书钦定千叟宴诗卷首二聨句诗千叟宴聨句用柏梁体【有序】寅荷昊苍眷佑之长衍之数五十仰承祖德孳培之旧予有臣三千爰稽家法以开筵共迓天恩而益夀式举柏梁之咏代拈茶宴之题维时启韶嵗之奋生近中天而已盛弧眀见

• 卷三十七·查慎行

  <集部,别集类,北宋建隆至靖康,苏诗补注> 钦定四库全书 苏诗补注卷三十七　翰林院编修查慎行撰古今体诗五十二首【起元佑八年癸酉九月出知定州明年甲戌绍圣改元四月谪惠州南行过金陵作】 东府雨中别子由 庭下梧桐树三

• 卷六·汉·蒋一葵

  【世祖秀】 〔字文叔。生时，有嘉禾一茎九穗之瑞，故名。王莽改货曰货泉，人以其字为“白水真人，”帝竟从南阳白水乡起。〕 王莽末，汉兵起舂陵，戴侯曾孙玄在平林兵中，号更始将军，以世祖行大司马事，后更始委

• 明武宗毅皇帝实录卷之五十五·佚名

  正德四年闰九月庚申朔升广东布政司右参议吴廷举为按察司副使○辽东金州等卫达官指挥王刚等原支半俸弘治间乞全俸命巡抚官勘之公文沉匿正德二等年刚等复奏仍命巡抚都御史邓璋勘之后璋以升任去刘瓛代焉复致仕去至是都御

• 一三四四　寄谕江苏巡抚闵鹗元通饬所属再行查缴《一柱楼集》悉营销毁·佚名

  一三四四　寄谕江苏巡抚闵鹗元通饬所属再行查缴《一柱楼集》悉营销毁乾隆五十四年十二月十七日大学士 公阿<桂>、大学士 伯和<珅>字寄江苏巡抚闵<鹗元>，乾隆五十四年十二月十七日奉上谕：江南东台县已故举人徐述夔所著《

• 卷八十四·傅恒

  钦定四库全书平定准噶尔方略正编卷八十四乾隆二十五年春正月戊申恩免甘肃来年地丁钱粮及赈贷被灾州县上谕大学士曰甘省自军兴以来连年加恩豁免正杂钱粮及一切展赈缓征酌增运费所有正赋已蠲至二十五年俾边氓普沾渥泽现

• 祖冲之传·萧子显

  祖冲之字文远，是范陽蓟县人。祖父祖昌，在宋朝做过大匠卿。其父祖朔之，官奉朝请。祖冲之从小就喜欢考究古史文物，而且思致精巧。宋孝武帝把他安排在华林学省里做事，赐给他宅第车服。初次任官为南徐州从事，公府参军。宋元嘉年

• 太祖孝慈高皇后传·张廷玉

  明太祖孝慈高皇后马氏，宿州人。父亲马公，母亲郑媪，早年就已病逝。马公素与郭子兴关系很好，于是便将马氏托付给郭子兴抚养。马公死后，郭子兴将马氏收为义女，像对待自己女儿一样养育她。后来郭子兴觉得朱元璋是一个非凡之人，便

• 陈宗良·周诒春

  陈宗良　字中梁。年三十三岁。生于湖北汉口。弟宗贤。留学美国。已婚。子一女三。初毕业于武昌文华书院。任文华书院教员。为文华杂志编辑。文华教育界经理。宣统三年。自费游美。入哥仑比亚大学。习教育。民国元年。

• 卷三·孙奇逢

  诚明谓性章性而得之与教而得之虽以之分天道人道然其事同于诚明耳诚明固相须而不容相离者也则性教亦何以别哉但得人天合一正不必问功力先后一部中庸皆是著人从教下手彼髙天事而薄人功者皆不明之甚者也　饶双峰曰此章大

• 菩萨本生鬘论卷第一·佚名

  圣勇菩萨等造宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉　诏译　　稽首一切智　　妙湛圆融德　　圣支分相貌　　无作同真际　　我意静无诤　　忘称赞布施　　以四大为本　　白净生无变　　往昔于人中　　常修寂

• 卷二十九·性音

  宗鉴法林卷二十九 集云堂　编 大鉴下十世 汾州太子院善昭禅师(首山念嗣) 僧问如何是祖师西来意。师曰青绢扇子足风凉。 中峰本云。拈得便用。道出平常。山高水阔。地久天长。青绢扇子足风凉。是拈得便用耶。道出常情

• 跋·佚名

  恕中愠公辩丛林两字匪所当矣。然而失箸作之体於题名。王勃苏轼之徒犹未免焉。矧急于谈理而丧于御侮者乎。书堂欲梓锈公诸世而请予校雠。予嘉曰。论之公而书亦公者。公之极也。揭实智之日。破叔世之暗者。设论之意也。

• 第二十一章　诸王之事迹·佚名

  库提康那之子阿婆耶刹帝利，而出见美丽大塔之僧伽。（一）漏尽而得自在，离秽净心之［比丘等］于纳骨堂供养［遗骨］而诵［法］。（二）王快心于纳骨堂，闻［彼等］讽诵，右绕于塔，于四门皆不得见［任何之姿］。（三）人人主之王，遍归命于最上之讽诵，思惟&ldquo;

• 今古学考·廖平

  近代廖平著。两卷。著于清光绪十一年 (1885)，次年由成都尊经书院刊行。此书目的在于区分 今文经学与古文经学的不同。上卷列出十多种表来区 分今、古文经学在礼制上的不同，下卷加以说明。认为 今文经学以孔子为宗主，《礼

• 孙真人备急千金要方·孙思邈

  孙真人备急千金要方，唐孙思邈撰，北宋林亿、高保衡、钱象先等奉敕校正，原书三十卷，唐宋公私书目多有著录。现存日本影宋本、影元本、明慎独斋刊本，皆为二十卷。《正统道藏》本分作九十三卷，别出目录二卷，凡九十五卷，收入太平部

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  凡六卷。宋代知礼于天圣元年（1023）撰述。又作金光明玄义拾遗记、光明玄义拾遗记、光明玄拾遗记。收于大正藏第三十九册。本书 系随文解释智顗之金光明玄义，并破斥广本观心释伪造说，抨击孤山智圆之金光明玄义表微记有词鄙