宋中印土沙门法天译
共八赞，皆梵语。
《圣观自在菩萨梵赞》全部章节目录
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卷540_1 【南朝】李商隐 地险悠悠天险长，金陵王气应瑶光。 休夸此地分天下，只得徐妃半面妆。 卷540_2 【题汉祖庙】李商隐 乘运应须宅八荒，男儿安在恋池隍。 君王自起新丰后，项羽何曾在故
良玉，宋宗室。属太宗六子镇王元偓房。见宋史卷二百三十三宗室世系表十九。 满庭芳 红杏香中，绿杨影里，画桥春水泠泠。深沉院满，风送卖花声。又是清明近也，粉墙畔，时有迁莺。当此际，人传天上，特降玉麒麟。 风
苏东城七绝下二百三十五首 寒食日答李公择三绝次韵 从来苏李得名双，只恐全齐笑陋邦。诗似悬河供不办，故欺张籍陇头泷。 簿书鼛鼓不知春，佳句相呼赖故人。寒食德公方上冢，归来谁主复谁宾。 巡城已困尘埃眯
(正末扮呆行者拿火筒上，念)吾乃地藏神，化为呆行者，在灵隐寺中，泄漏秦太师东窗事犯。(诗曰)损人自损自身已，我疯我痴我便宜。人我场中恁试想，到底难逃死限催。 【中吕】【粉碟儿】休笑我垢面疯痴，恁参不透我本心主意，则与世人
钦定四库全书御选唐诗卷十九七言律沈佺期从幸香山寺【一统志香山寺在河南府城西南龙门】南山奕奕通丹禁【谢朓诗况复南山曲何异幽栖时诗奕奕梁山隋书百官志武骑之职皆以分司丹禁侍卫左右】北阙峩峩连翠云【史记高祖纪
水国何辽旷，风波遂极天。 西江三纪合，南浦二湖连。 危堞临清境，烦忧暂豁然。 九围观掌内，万象阅眸前。 日去长沙渚，山横云梦田。 汀葭变秋色，津树入寒烟。 潜穴探灵诡，浮生揖圣仙。 至今人不见，迹灭事空传。
起重光協洽（辛未），盡重光大荒落（辛巳），凡十一年。 高宗天皇大聖大弘孝皇帝咸亨二年（辛未，公元六七一年） 春，正月，甲子，上幸東都。 夏，四月，甲申，以西突厥阿史那都支為左驍衞大將軍兼匐延都督，以安集五咄陸之衆。
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官
钦定四库全书大金集礼卷二十七仪仗上行仗 立仗【阙】行仗天眷三年九月幸燕仪衞用法驾【总数稍异具行幸门】摄官【六百九十九人】将军大将军四十三人折冲果毅一百二十六校尉五十六郎将三十四帅兵官二百四十
中国的统一，是帝国主义者所不利的。所以要多方阻挠。如利用我国的内争，将借款军械等，供给一方面等都是。而其尤露骨的，则莫如十七年的五三惨案。当十六年五月间，国民革命军，奠定东南，渡江北伐。当时日本政府，便有乘机干涉的意
尚育王道光十五年乙未，太守様因王上有大喪，特遣関山甚七，慰問安否，併賜物件。正月二十一日到國。六月二十一日，那覇港開船，帰于薩州。本年〔道光十五年〕，爲「慶賀年頭；兼賀少將様初臨麑府；及壽姫様定嫁；又謝少將様陞其少將位之
成公 十有二年春周公出奔晋 左氏曰十二年春王使以周公之难来告书曰周公出奔晋凡自周无出周公自出故也 就左氏论之在十一年周公奔晋十二年始来告故鲁史书其来告之日如其信然是鲁史之愚也不书其奔晋之日而
<经部,诗类,钦定诗经传说汇纂钦定四库全书钦定诗经传说彚纂卷五王一之六集传王谓周东都洛邑王城畿内方六百里之地【孔氏颖逹曰周以镐京为西都故谓王城为东都王城即洛邑汉书地理志云初洛邑与宗周通封畿东西长南比短短
西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译除诸业障一切智金刚仪轨分第十八尔时观自在，复说三摩地，最上清净法：“是即金刚手，调伏于诸恶，而现莲花部，诸佛方便力，利益众生故，忿怒大明王，清净诸三有。以众生性欲，
舍利弗阿毗昙论卷第七姚秦罽宾三藏昙摩耶舍共昙摩崛多等译非问分界品第一色界。非色界。可见界。不可见界。有对界。无对界。圣界。非圣界。有漏界。无漏界。有爱界。无爱界。有求界。无求界。当取界。非当取界。有取
十一卷,宋朱震著。据书前《进书表》,此书之作始于政和丙申(1116年),完成于绍兴甲寅(1134年),历十八年而成。大旨以象数之学为主,多发明卦变、互体、伏卦、反卦、纳甲等说。为反对象数之学的讥诋。但魏了翁以为,《汉上
《黄箓九阳梵炁灯仪》，撰人不详。约出于宋元时。一卷，收入《正统道藏》洞真部威仪类。此篇为道教灯仪之一，用于超度亡灵。行道者设斋燃灯，供奉太乙救苦天尊、九天生神上帝、九阳梵气天君、九州神君、九幽地狱冥官等神灵。
明末清初无锡人计六奇著，共二十四卷，记录万历二十三年（1595年）努尔哈赤崛起东北至崇祯十七年（1644年）吴三桂引清兵入关。分年记事，于崇祯一朝之事记载甚详，李自成入北京后之事，几乎是按日编排。