涅槃论

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• 卷二十八·陈廷敬

  目　　录　二十二调五十八体，一百字御带花一体 定风波慢四体 芳　草五体又名凤箫吟 念奴娇十二体又名大江东去、酹江月、赤壁词、酹月、壶中天慢、大江西上曲、太平欢、寿南枝、古梅曲、湘月、淮甸

• 序言·陈端生

  序言陈端生1751—约1796字云贞，钱塘人。嫁淮南范秋塘。范以科场案谪戍。在家奉侍，撰再生缘。后范赦归，未至家而陈卒。再生缘20卷，陈写至17卷，余3卷由梁德绳续稿。后由侯芝整理为80回。有道光二年(1822)宝仁堂刊本梁德绳1

• 卷六十五·志第十七上·河渠二·宋濂

  　 　　◎河渠二 　　○黄河 　　黄河之水，其源远而高，其流大而疾，其为患于中国者莫甚焉，前史载河决之患详矣。 　　世祖至元九年七月，卫辉路新乡县广盈仓南河北岸决五十余步。八月，又崩一百八十三步，其势未已，去仓止

• 卷一百四十四·列传第四十一·柯劭忞

  　　张子良 懋 王檝 高宣 天锡 塔失不花 邸顺 浃 琮泽 张全 思忠 匡才 国政 鲜卑 仲吉焦德裕 李邦瑞 唐庆 张羽 王钧 　　张子良，字汉臣，涿州范阳人。金末，四方兵起，子良率千余人阻水治舟筏，取蒲鱼自给，从之者众，至不能容。

• 建炎以来系年要录卷一百二十·李心传

  宋 李心传 撰绍兴八年六月乙卯朔徽猷阁待制知信州程迈为江淮荆浙闽广等路经制发运使专掌籴事用李弥逊议也 刑部尚书兼侍读胡交修以老求去罢为宝文阁学士知信州 右承直郎鄂州武昌县令唐时特改右通直郎以部使者列荐其治

• 卷之四百七十三·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 卷之九十一·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处方略馆总裁武英殿大学士军机大臣镶蓝旗满洲都统管理吏部事务户部三库事务加七级军功加五级随带加七级纪录三十次臣宝鋆蒙古总裁官

• 凡例·林献堂

  一、本谱着手之先，实集汕头「西河林氏重修族谱」、厦门「鳌岗族谱」、厦门「辂存氏族系考」、秋金氏家藏手抄谱、耀亭氏家藏铜壶手抄谱、饶平县子华祖派下族谱、「五全族谱」、先考家藏手抄谱，以资参考

• 温故而知新·孔子

  【原文】 子曰：“温故①而知新，可以为师矣。” 【注释】 ①温故：温习旧知识，也就是”学而时习之”的意思。 【译文】 孔子说：“温习旧知识而能够获得新知识，就可以做别人的老师了。 【读解】 “学而时习之，不亦悦乎？”悦在哪

• 原序·赵汸

  春秋属辞原序春秋古史记也夏商周皆有焉至吾孔子则因鲁国之史修之以为万代不刋之经其名虽同其实则异也盖在鲁史则有史官一定之法在圣经则有孔子笔削之旨自鲁史云亡学者不复得见以验圣经之所书往往混为一涂莫能致辩所幸

• 卷五·黄中松

  <经部,诗类,诗疑辨证> 钦定四库全书 诗疑辨证卷五 上海黄中松撰 文王篇 序曰文王文王受命作周也郑笺曰受命受天命而王天下制立周邦考书无逸云文王受命唯中身诗文王有声曰文王受命有此武功所谓天命者天岂谆谆然命之哉

• 第14章&nbsp;明堂位·戴圣

  过去周公在明堂接受诸侯朝见，其位置是：周公代表天子，背着斧依，面朝南而立。三公在中阶之前站成一排，面向北，以靠东边者为尊；侯爵的诸侯在昨阶东面站成一排，面向西，以靠北边者为尊；伯爵的诸侯在西阶之西站成一排，面向东，以靠北边者

• 正宗心印后续联芳·佚名

  僧果增法号秀冈。是闽中方氏子也。髫年出家。性有聪慧。学不加思。待众以恭。事师有礼。一日师见。问曰。前日你病。大众说将死。你意下如何。答曰。本来无生。岂有死耶。师曰。既知无生。从何处来。(果增)扬声念佛。

• 蚕书·秦观

  一卷。北宋秦观著。秦观(1049～1100)，字少游、太虚，号淮海居士。高邮(今属江苏)人。北宋著名词人，“苏门四学士”之一。《蚕书》分《种变》、《时食》、《制居》、《化治》、《钱眼》、《锁星》、《添梯》、《车》、《祷神

• 渠丘耳梦录·张贞

  余耋齿虺隤，经年善病，既不能展书纵读，又不能出而为登临眺听之事。唯是蒿床土锉，看屋梁而呻吟耳。二三亲串，间以问疾。相过延入卧内，共话团圞，多举乡里琐言为予娱病，且举其尤诙诡者，为抚掌之资。一涉世情，辄自引寐。儿辈侍侧，每有

• 玄天上帝启圣灵异录·佚名

  不题撰人。本书鲜见其他传本。汇集元代真武庙碑记诏旨,多述灵异。文书中最迟年代为泰定二年(1325年)之诏书。

• 明仁宗实录·杨士奇

  十卷。起永乐二十二年八月，讫洪熙元年五月。始修于洪熙元年闰七月，杨士奇任总裁，蹇义等纂修。宣德五年五月，与《太宗文皇帝实录》同时进呈。记仁宗在位时期史事,起永乐二十二年(1424)八月,讫洪熙元年(1425)五月。始修于洪

• 十二头陀经·佚名

  一卷，宋求那跋陀译。佛对大迦叶说十二种之头陀行。佛在给孤独园。食已，至阿兰若处，趺坐微笑。摩诃迦叶请问笑缘？佛言，阿兰若处，十方诸佛皆赞叹，无量功德，皆由此生，三乘圣道，皆由此得。行此法者，有十二事，一在阿兰若处，远离二着。二