浦峰长明炅禅师语录

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• 第十出 请兵·李渔

  〖夜行船引〗（外冠带，小生扮中军，各役引上）昔日甘棠今在否？再来人惭愧并州。皂盖犹新，乌纱尚好，只有白发数茎异旧。五彩前旌八座车，重来犹佩旧金鱼。爱棠父老衰同我，骑竹儿童大似初。下官受命以来，兼程到任，闻得蛮兵甚是猖獗，已曾

• 文选顔鲍谢诗评卷一·方回

  元　方回　撰述徳述祖徳诗二首谢灵运达人贵自我髙情属天云兼抱济物性而不缨垢氛段生蕃魏国展季救鲁人髙犒晋师仲连却秦军临组乍不緤对珪宁肯分恵物辞所赏励志故絶人苕苕歴千载遥遥播清尘清尘竟谁嗣明哲时经纶委讲缀

• 卷九十一·陈焯

  钦定四库全书宋元诗会卷九十一兵部主事陈焯编杨维桢【字亷夫会稽人泰定丁卯进士署天台尹改钱清塲盐司狷直寡谐十年不调後迁江西儒学提举未上值兵乱避地富春山徙钱塘张士诚屡招不往又忤达实丞相自苏徙松江主盟词坛东南

• 三集 四卷·钱德苍

  白罗衫请酒（外扮王尙书，末院子随上）【引】园林烂熳花如绣，开宴华堂，骢马须留。下官王国辅是也。今日设宴在园中请按台。院子。（末）有。（外）再将名帖去邀徐老爷来上席。（末）已曾邀过，卽刻就到。（外）院子。（末）有。（外）那筵席须要齐整，赏盘

• 卷三百八十六 列传一百七十三·赵尔巽

  　　文庆 文祥 宝鋆 　　文庆，字孔修，费莫氏，满州镶红旗人，两广总督永保之孙也。道光二年进士，选庶吉士，授编修。五迁至詹事。历通政使、左副都御史、内阁学士。十二年，授礼部侍郎，兼副都统。十三年，总理孝慎皇后丧仪，会奏军民

• 卷二百十九·毕沅

  　　◎元纪三十七 ∷起柔兆敦牂正月，尽强圉协洽六月，凡一年有奇。 　　○顺帝 　　至正二十六年丙午，一三六六年 　　春，正月，癸未朔，张士诚以舟师驻君山，又出兵自马驮沙溯流窥江阴。吴守将以闻，吴王亲往救之。比至镇江，敌已营

• 68.张骞通西域·林汉达

  汉武帝初年的时候，匈奴中有人投降了汉朝。汉武帝从他们的谈话中知道一点西域（今新疆和新疆以西一带）的情况。他们说有一个月氏（yuè-zhī）国，被匈奴打败，向西逃去，定居在西域一带。他们跟匈奴有仇，想要报复，就是没有人帮助他们

• 迩言卷七·刘炎

  ○君臣君道莫大于建中臣道莫先于守正君道立则人心一臣道尽则民风淳大哉我孝宗之言曰人皆可以言朋党惟君相不当言朋党凡曰朋党无问其人惟公是公非之为务君道于是立矣至公之权于是独操矣大明东升羣阴自伏大君自立朋党自

• 卷二十五·吴澄

  <经部,礼类,礼记之属,礼记纂言钦定四库全书礼记纂言卷二十五　　　　元　吴澄　撰礼运【山隂陆氏曰礼运者是礼乐之运运祚推移而礼行焉虽圣人不能违也然则大同小康时而已矣长乐陈氏曰道则运而无所积器则滞而有所拘礼器

• （四）离娄篇·钱穆

  首章。 朱子曰：“我思古人，实获我心，言古人所为适与我相合。只此便是至善。前乎千百世之已往，后乎千百世之未来，只是此个道理。孟子所谓得志行乎中国，若合符节，正谓此尔。”今按：此条言之极直率，亦极亲切。中国人历代尊孔子正

• 卷五百五十八·佚名

  △第五分设利罗品第五复次憍尸迦。假使充满此赡部洲佛设利罗以为一分。有书般若波罗蜜多深妙法门复为一分。於斯二分汝取何者，天帝释言：我意宁取深妙般若波罗蜜多。所以者何。我於诸佛设利罗所。非不信受供养恭敬。然诸

• 卷七十（那连提耶舍译）·佚名

  △菩萨见实会第十六净居天子赞偈品第二十三之一尔时净居诸天子。知无量众生得住菩提。於佛法中无有疑虑已，称意踊悦。各以妙偈赞佛功德。尔时信施天子。以偈赞曰：所爱妻子施，并舍所重身。乃至王位财，我礼檀度者，尔时乐持戒

• 贤愚经卷第十二·佚名

  　　（五四）师质子摩头罗世质品第四十七(丹本为五十四)　　如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时国中。有一婆罗门。字曰师质。居家大富。无有子息。诣六师所。问其因缘。六师答言。汝相无儿。尔时师质便还归家。

• 卷第一百三十一·佚名

  阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百三十一五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉　诏译大种蕴第五中大造纳息第一之五如契经说。邬揭罗长者白佛言。世尊。我于一时自手执杓施僧饮食时。有天神空中语我。长者当知。此阿罗汉果。此阿

• 卷之十九·纪荫

  宗统编年卷之十九 临济第五世祖 讳省念。莱州狄氏子。受业於本郡南禅寺。才具尸罗。徧游丛席。常密诵法华经。众称为念法华。晚於风穴嗣法。历住首山广教宝应。 宋太祖甲戌开宝七年。 临济第五世首山祖嗣宗统(二十年

• 玄教大公案·苗善时

  元苗太素著其弟子王志道集。前有王志道序撰于元泰定帝泰定元年(1324年)。摘录《老子》、《庄子》、《关尹子》、《列子》、《周易》以及吕洞宾、周濂溪、朱文公(熹)、王嚞、白玉蟾、三茅君诸语加以诠释发挥教人息心养

• 灰衣人·程小青

  我深信故老们流传下来的俗谚，有好多都是有着强固的心理根据的。譬如酒人们所颂赞的那“酒逢知己干杯少”一句，就是一个明显的例子。霍桑和我都是不会饮酒的。有一次他因着多喝了几杯，竟至闹出一件笑话，我曾记过一篇《失败

• 御定孝经注·顺治

  福临御定，蒋赫德纂注。1卷。顺治十三年(1653)成书，有《四库全书》本行世。清世祖福临以清朝入主中原的第一代帝王全面接受汉文化熏陶，深悉以传统道德治理国家之重要，决心以孝治天下。该书之出版、颁行，集中体现了他的这一