韦正贯传

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• 卷三十·阮阅

  　　●卷三十·咏茶门　　唐赵《因话录》载其家兵部君性尤嗜茶，能自煎，谓人曰：“茶须缓火炙，活水煎。”坡有“活水还须缓火煎”，恐亦用此。〔黄常明《溪诗话》卷七〕　　五代时郑遨《茶诗》

• 序·白居易

  白香山诗集序昔人谓大历後以诗名家者靡不由杜出韩之南山白之讽谕其最着矣就二公论之大抵韩得杜之变白得杜之正盖各得其一体而造乎其极者故夫贯穿声韵操纵格律肆厥排比终不失尺寸少陵而下亦莫如二公自后山妄斥昌黎已非

• 卷九 本纪九·赵尔巽

  　　◎世宗本纪 　　世宗敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝讳胤禛，圣祖第四子也。母孝恭仁皇后乌雅氏。生有异徵，天表魁伟，举止端凝。康熙三十七年封贝勒。四十八年封雍亲王。 　　六十一年十一月，圣

• 卷之十五·佚名

  光绪元年。乙亥。八月。乙丑朔。上诣钟粹宫问慈安端裕康庆皇太后安。长春宫问慈禧端佑康颐皇太后安。至癸巳皆如之。外记注　　○谕军机大臣等。刘长佑奏、遵查越南国王遣使进香赍表庆贺成案。请旨办理一摺。越南国

• 第二十卷明洪武（一）·缪荃孙

  太祖洪武元年正月乙亥，上即皇帝位，定号大明，建元洪武。三月辛未，命增修国学斋舍。命户部及各行省鼓铸洪武通宝钱。其制凡五等：当十钱重一两，当五钱重五钱，当三钱重三钱，当二钱重二钱，小钱重一钱。四月甲子，车驾发京师，幸汴梁。五

• 卷五十四·司马迁

  钦定四库全书 史记卷五十四 汉　　太　　　史　　　令司马迁　撰宋中郎外兵曹参军裴　駰集解 唐国子博士弘文馆学士司马贞索隐 唐诸王侍读率府长史张守节正义 曹相国世家第二十四 平阳侯曹参者【正义晋州城即平阳故

• 三四　补遗二·周作人

  谢西园带回的衣箱内的那些书，日记上存有目录，计《清议报》合订八册，《新民丛报》两册，《新小说》一册，《译书汇编》四册，《雷笑余声》一册（是什么书已忘记了），《林和靖集》两册，《真山民集》一册，《朝鲜名家诗集》一册（均活字小本

• 卷八十六 南蛮西南夷列传第七十六·范晔

  从前高辛氏时发生犬戎入侵，天子因为犬戎的侵凌残暴感到忧虑，但攻打犬戎又不能取胜。于是向天下的人寻访招募，凡是能得到犬戎的将领吴将军脑袋的人，赏给一千镒黄金、一万户的采邑，而且将小女儿嫁给他。当时天子养了一只狗，身

• 顾觊之传·沈约

  顾觊之字伟仁，吴郡吴县人。高祖顾谦字公让，是晋代平原内史陆机的姐夫。祖父顾崇，官至大司农。父亲顾黄老，官至司徒左西掾。顾觊之最开始做吴郡主簿，谢晦任荆州刺史时，让顾觊之当他的南蛮功曹，同时兼任他的卫军参军。谢晦欣赏

• 十三日备尝记·曹晟

  [清] 曹晟 英吉利古荷兰西国也，今之英人红毛冒之耳。荷兰国富地广，历年既久，俗尚奢侈，酰于逸乐，不知兵革，专以利惠结属国。红毛人尚武多力，刁暴而巧，然穷困因求荷兰抚恤，荷兰与以沿海弃地。既久，四面皆红毛部落，荷兰圈于中，遂日弱

• 菩提資糧論卷第五·欧阳竟无

  　　聖者龍樹本　比丘自在釋 　　隋天竺三藏達摩笈多譯 　　問得力菩薩於衆生中云何應修行。答. 　　諸論及工巧　明術種種業.　利益世間故　出生建立之。 　　於中書印算數鑛論醫論能滅鬼持被毒論等.出生村城園苑河

• 瑜伽师地论卷第一百·玄奘

  瑜伽师地论卷第一百摄事分中调伏事择摄第五之二复次依毗柰耶勤学苾刍。于其五处应正遍知。云何为五。一事遍知。二罪遍知。三补特伽罗遍知。四引摄义利遍知。五损恼遍知。云何事遍知。谓蕴等五事如声

• 庐山莲宗宝鉴念佛正论卷第十(二十五章)·优昙普度

  念佛正论说夫奉教念佛之士。叨法正之遗荫。作如来之所使必以摧邪显正。激浊扬清为后学蓍龟。作生灵耳目为己任也。苟弗能而默默自守。则尸禄备员于佛门矣。虽讲授亦奚以为。岂不闻因筌然后得鱼。体教然后修行。名教未

• 顺权方便经卷上·佚名

  (一名转女菩萨)　　　　西晋月支三藏竺法护译　　沙门法品第一　　闻如是。一时佛在王舍城灵鹫山中。与大比丘众俱。比丘五百。菩萨八千。一切大圣神通已达。已逮总持辩才无碍。获无所畏得不起忍。奉无数佛殖众德本。

• 楞伽阿跋多罗宝经注解 第一卷·宗泐

  楞伽阿跋多罗宝经注解 第一卷　 钦录洪武十一年七月初十日天界善世禅寺住持(宗泐)演福教寺住持(如[王*巳])持奉新注楞伽经。同考功监令李永等官于西华楼进呈御览当日钦奉圣旨这经好生注得停当。可即刊板印行。

• 婆世踬[zhì]品第三十八·佚名

  【古文】如是我闻。一时佛在罗阅祇耆阇崛山中。于时此国有豪（富）长者。名尸利踬。其家大富。七宝盈溢。其妇怀妊。月满生男。形容严妙。世之少双。父母喜庆。深用自幸。便请相师。令占吉凶。【白话】如

• 真武灵应真君增上佑圣尊号册文·佚名

  真武灵应真君增上佑圣尊号册文，原不题撰人。据篇内文字，应为宋徽宗大观二年（1108）所发诏书。一卷，收入《正统道藏》洞神部谱录类。按真武大帝原称玄武，古已有之，为北方护卫之神，唐宋以后演变为道教崇奉之神。北宋真宗时因避圣

• 知空蕴禅师语录·学蕴

  2卷，卷首收序；卷上收上堂、小参、示众、茶话、行录；卷下收法语、机缘、赠偈、三关总颂、十无颂、像赞、杂著。收入《明嘉兴大藏经》第三十七册。