华严悬谈会玄记

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• 范成大·唐圭璋

  　　成大，“全”已见。 　　鹧鸪天 　　仗下仪客笔下文。天风驾鹤住仙真。榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。 　　经圀志，立朝身。暂烦高手活吴民。明朝莫遣书丹篆，怕引新符刻玉麟。 　　洞仙歌 　　碧城风物，有湖中天地。

• ◆刘主簿将孙·顾嗣立

  将孙字尚友，别号养吾，辰翁子。少质鲁，长而颖悟过人，为文较辰翁愈奇崛。皇庆癸丑，荐授光泽 【一作「将乐」。】 主簿，草庐先生吴澄题其集曰：国初庐陵刘会孟氏突兀而起，一时气焰震耀远迩，乡人尊之。其子尚友，式克嗣响。会孟諔诡变

• 卷四百九十一·佚名

  钦定四库全书御定全唐诗卷四百九十一张萧远张萧远元和进士登第籍之弟也诗三首履春冰一步一愁新轻轻恐陷人薄光全透日残影半销春蝉想行时翼鱼惊蹋处鳞底虚难驻足岸濶怯回身岂暇踟蹰久宁辞顾盼频愿将兢慎意从此赴通津观

• 第三十六回　张彦泽倒戈入汴　石重贵举国降辽·蔡东藩

  　　却说辽兵环逼晋营，气焰甚盛，晋营中势孤援绝，粮食且尽。杜威计无所施，惟有降辽一策，或尚得保全性命。当与李守贞、宋彦筠等商议，众皆无言。独皇甫遇进言道：“朝廷以公为贵戚，委付重任，今兵未战败，遽欲靦颜降虏，敢问公如何得

• ●簷曝雜記卷六·赵翼

  ○高名衡王阮亭居易錄記明崇禎中，高明衡工詩畫，嘗在京畫白練衣，內有花二十五種，寄其夫人張氏，并題五七言絕句， 【 錄中載其四首。】 以為風雅中人。按，名衡字平仲，以御史巡按豫省，劾熊文燦表薦孔貞會，為其所愚，專以撫流賊，遂致悮

• 平捻篇第十四·王闿运

  捻之为寇，盖始于山东。游民相聚，有拜幅，有拜捻，盖始于康熙时。其后，捻日益多，淮、徐之间因以一聚为一捻。或曰其党明火劫人，捻纸然脂，因谓之捻。莫知其本所由也。咸丰元年，广西寇既闻，朝廷尤重除盗。夏邑民士诉捻劫御史张沣翰，因

• 卷五·戴冠

  成化间，湖广旱，襄王欲得祈雨者。或云黄州有人善此术，王使召之。其人与三人俱来，入山，遍求龙，见一石上有青绿晕，曰：“此有龙矣，恨老。”乃以锥抉石上，果有一穴。久之，穴渐大，复以一竹筒探入穴口，穴中水随溢出。须臾云气四

• 卷之六百二十三·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 卷之六十·祁韵士

  钦定四库全书 钦定外藩蒙古回部王公表传卷之六十 传第四十四 扎萨克一等台吉罗卜藏列传 罗卜藏喀尔喀部人姓博尔济吉特车臣汗乌默客从叔父其父布达号岱青珲台吉乌默客祖诺尔布仲兄也康熙三十年罗卜藏授闲散台吉隶贝

• 史记集解卷十七·裴骃

  宋　裴骃　撰史记十七汉兴以来诸侯年表第五太史公曰殷以前尚矣周封五等公侯伯子男然封伯禽康叔于鲁卫地各四百里亲亲之义襃有徳也太公于齐兼五侯地尊勤劳也武王成康所封数百而同姓五十五地上不过百里下三十里以辅卫王

• 耶律盆奴传·脱脱

  耶律盆奴，字胡独堇，惕隐涅鲁古的孙子。景宗时，任乌古部详稳，为政崇尚严酷，百姓很痛苦。有司将情况上奏，皇上下诏说：“盆奴身为方面要员，因为小错而追究寻罪，恐怕有损威望。”不久迁任马群太保。统和十六年(998)，审核燕军之中不

• 费兴仁夫人·周诒春

  费兴仁夫人　名采蓉。年二十六岁。生于上海。子一女一。初学于上海伊利萨学校。光緖三十三年。自费游美。入芝加哥浸会学校。习神学。宣统元年。入鄂必林学校。习教育。民国二年。入芝加哥幼稚园学校。习幼稚园专科。

• 君臣第二十三·商鞅

  古者未有君臣上下之时，民乱而不治。是以圣人 别贵贱，制爵位，立名号，以别君臣上下之义。地广，民众，万物多 ，故分五官而守之。民众而奸邪生，故立法制为度量以禁之。是故有 君臣之义，五官之分，法制之禁，不可不慎也。处君位而令不行，

• 卷十三·佚名

  （二五○）如是我闻，一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有长者，请佛及僧施设大会。尔时世尊与诸大众围绕。至彼大长者家。时彼尊者婆耆奢。于僧直次守于僧房。当于尔时有多女人诣彼僧坊。时女人中有一端正美色之者，时婆耆奢见斯

• 卷四百六·佚名

  △第二分善现品第六之一尔时佛告尊者善现，汝以辩才应为菩萨摩诃萨众宣说般若波罗蜜多相应之法。教诫教授诸菩萨摩诃萨。令於般若波罗蜜多皆得成办。时诸菩萨摩诃萨众及大声闻诸天人等咸作是念。尊者善现，为自辩才当为菩

• 论掌珍论之真性有为空量·太虚

  　　吕澄君因明纲要，依瑜伽宗出清辨量五过，判为似比；然此量加“自许”言简得成，可改作云：依我宗佛法真谛言：有为是空──宗；缘生故──因；如幻──喻。清辨简以“我宗”，谓我中观宗自许其真谛中诸法皆空，故有为与缘生及幻皆是空

• 卷第二十九(第五诵之一)·佚名

  十诵律卷第二十九(第五诵之一)后秦北印度三藏弗若多罗译八法中迦絺那衣法第一佛在舍卫国。尔时诸比丘。于桑祇陀国安居。过三月自恣竟作衣毕。持衣钵向舍卫国。道路多雨泥水。是诸比丘以多雨泥水故。甚大疲极热风所恼

• 六经天文编·王应麟

  二卷。宋王应麟撰。是编集录六经中有关天文的文字并加以解说。以 《易》《书》《诗》所载为上卷，《周礼》《礼记》《春秋》所载为下卷。除六经中星象外，凡阴阳五行风雨以及卦义，皆汇集其中。解说文字多引用先儒经说，间或