耶律盆奴传

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• ●録鬼簿·钟嗣成

  ○前辈已死名公有乐府行于世者太保刘公董解元学士商政叔学士王和卿散人杜善夫散人盍志学学士杨西庵参政胡紫山宣慰姚牧庵承旨卢踈斋宪使徐子方宪使不忽木平章荆干臣参政史中丞张九元帅陈国寳宪使刘中庵承旨马彦良都事

• 卷六·吴雯

  钦定四库全书莲洋诗钞卷六蒲州吴雯撰五絶野渡野渡添秋水危桥一线通临深能自力终不污泥中渡河曲岸鸳鸯稳囬村荻苇秋伤心今昔事不肯付东流宝公拙龙千柱少巧鸠一柴足忽罢滏阳工西山坐茅屋卦山四首【録一首】石路何盘盘老

• 卷三十九·曹学佺

  钦定四库全书 石仓历代诗选卷三十九 明　曹学佺　编 盛唐八 崔颢【汴州人】 古游侠呈军中诸将 少年负胆气好勇复知机仗剑出门去孤城逢合围杀人辽水上走马渔阳归错落金鏁甲蒙茸貂鼠衣还家行且猎弓矢速如飞地迥鹰犬疾

• 第一百十回　罢参战改设机关　撤自治收回藩属·蔡东藩

  　　却说山东问题，未曾解决，国民当然不服，屡有排日举动。山东齐鲁大学生，常在通商要港，调查日货出入，不许华商贩售。一日，见有车夫运粮，输往海口，学生疑他私济日人，趋往过问。偏被日人瞧见，号召日警，竟将学生拘去。事为学商各界

• 通鉴辑览明季编年上·佚名

  甲申岁乙酉岁甲申岁甲申、崇祯十七年（是年三月，流贼陷京师；五月，福王由崧称帝于南京，以明年为「弘光」元年）、我大清世祖章皇帝顺治元年春正月朔，李自成僭号于西安。臣等谨按：历代史家书法，义例攸殊；率于历朝代嬗时，意多偏私曲徇

• ○九王轶事十则·许指严

  清初宫庭瞀乱，贻讥千古，史臣因而深讳，不敢施一直笔者，惟睿亲王多尔衮尸其咎也。多尔衮为清太宗母弟，行居九，世称九王，或曰，贵时人称九千岁是也。太宗既崩，福临尚幼，遗命以皇母弟摄政，仿周成负扆故事。然某君秘记，则言太宗深恶多尔

• 卷之六 天命四年正月至十一月·佚名

  ●大清太祖承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝实录卷之六◆天命四年正月至十一月监修总裁官光禄大夫太子太傅礼部尚书武英殿大学士臣觉罗勒德洪总裁官光禄大夫太子太傅礼部尚书武英殿大学士加

• 中兴小纪卷二十二·熊克

  宋　熊克　撰绍兴七年秋七月乙丑宰执奏知防州张觷所陈羣盗事张浚曰觷有材必能办秦桧曰觷向知南剑州平贼有功而言者以为多杀平人毁誉是非不公如此上曰大凡人为血气所使而爱憎移之所以毁誉是非不公在人察之尔浚曰士大夫

• 卷十六·曾巩

  钦定四库全书 隆平集卷十六 宋　曾巩　撰 武臣 药元福太原人有勇善射少为军职在後唐为裨将晋少帝即位契丹入宼亲征次澶渊登陴望敌衆不见其际元福与慕容邺各以二百骑奋击阵前敌遂大溃明年敌复内

• ●续吴先贤赞卷之十四·刘凤

  刘凤 道术 时蔚 隆菩萨 溥洽 万金 大佑 赵头陀 道旵 慈舟 法华 周玄真 黄道渊 李德睿 金善信 席应珍 张皮雀 曹大初 尹蓬头 裴庆 ○时蔚 时蔚乐清人姓金氏学其道者称祖焉传法于长千岩来吴玄墓聚橡栗藜藿而食之或累日

• 大学翼真卷四·胡渭

  大学之道在明明德在亲民在止于至善问明德是心是性曰心与性自有分别灵底是心实底是性性便是那理心便是盛【平声】贮该载敷施发用底心属火縁它是个光明发动底物所以具得许多道理如向父母则有那孝出来向君则有那忠出来这

• 卷一【起隐公元年尽二年】·杜预

  春秋左传注疏卷一【起隐公元年尽二年】晋杜氏注　唐陆德明音义　孔頴达疏隐公【疏】【正义曰鲁世家隐公名息姑伯禽七世孙惠全弗皇子声子所生平王四十九年即位諡法隐拂不成曰隐是??在豕韦】传惠公元妃孟子注言元妃明始

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  钦定四库全书　　　　经部五春秋三传谳二十二卷　　春秋类提要【臣】等谨案春秋三传谳二十二卷宋叶梦得撰是书抉摘三传是非主于信经不信传犹沿啖助孙复之余波于公羊谷梁多所驳诘虽左传亦据传末韩魏反而丧之之语谓智伯

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  钦定四库全书 诗补传卷七　　　　　　宋　范处义　撰 郑 宣王封母弟友于宗周畿内咸林之地是为郑桓公後为幽王大司徒犬戎之祸桓公死之子武公掘突继为司徒与晋文侯定平王於东都王城卒取十邑之地然则武公父子可谓善於其

• 轻重己第八十五·管仲

  清神生心，心生规，规生矩，矩生方，方生正，正生历，历生四时，四时生万物。圣人因而理之，道遍矣。以冬日至始，数四十六日，冬尽而春始。天子东出其国四十六里而坛，服青而絻青，搢玉总，带玉监，朝诸侯卿大夫列士，循千百姓，号曰

• 大人先生传原文·阮籍

  大人先生盖老人也，不知姓字。陈天地之始，言神农黄帝之事，昭然也；莫知其生年之数。尝居苏门之山，故世或谓之闲。养性延寿，与自然齐光。其视尧、舜之所事，若手中耳。以万里为一步，以千岁为一朝。行不赴而居不处，求乎大道而无所寓

• 瑜伽师地论略纂卷第二(论本第三第四第五)·窥基

  基撰意地之中。大文分二。上以五门。辨意地体。下以十门。释意地义。文分为三。初牒前五门三处所摄。标起论端。次今当先说色聚诸法下。别释十门。后总以颂结。除假法者。无别种生。又无别体。故今除之。非意地下。此

• 上清天枢院回车毕道正法·佚名

  《茅山志》卷9著录《上清回车毕道箓》,当与此法有关。此法当出自宋元间。述以符咒印驱鬼、治病、勘灶诸法。