- 〖忆秦娥〗(小生带丑上)真痴戆,探珠深入骊龙项。骊龙项,只愁惊睡,连身都丧。下官代柳年兄寄书,来到洞庭宫里,被我把几句巧话,激起钱塘的性子。且喜他领兵前去,取了公主回来,这是一半工程了。只是这篇文字,全是后半段难做。我若不 
- 楹联之兴,肇于五代之桃符。孟蜀“余庆”“长春”十字,其最古也。至推而用之楹柱,盖自宋人始,而见于载籍者寥寥。然如苏文忠、真文忠及朱文公撰语,尚有存者,则大贤无不措意于此矣。元明以后,作者渐夥,而传 
- 	<集部,总集类,古诗镜__唐诗镜>	钦定四库全书	唐诗镜卷五十	明 陆时雍 编	晚唐第二	杜牧【字牧之京兆人善属文太和二年举进士复举贤良方正拜殿中侍御史迁中书舍人刚直有奇节不为龊龊小谨敢论列大事时无有援者卒年五 
- 钦定四库全书钦定千叟宴诗【乾隆五十年】卷四预晏六十四人诗七十二首【四品顶帯】宗室永全【年六十八】甲殿溥琼膏太乙东皇启星从见丙占恩忆成丁始璇源演六戊【臣生戊戌今年六十八共阅六戊】黼衣灿两已惇叙饫庚仪宴接 
-   起仁宗慶曆三年七月盡是年八月   秋七月丙寅朔,徙知澶州、龍神衛四廂都指揮、衛州防禦使郭承祐為真定府、定州馬步軍都部署。   丁卯,詔殿前都指揮使李用和、馬軍副都指揮使曹琮,選諸軍班都虞候以下、善弓馬、曉 
- 却说魏实甫跟着那管家进去,转入厅后。见迎面居中朝南一个极大墙门,两边备躗,均有小小的两座石库便门。西面又是一座大墙门,望去里面是一带回廊甬道。东面是一座月洞门,上面榜着“芝园”二字。那管家便从这门进去 
- 鲁荒王朱檀,太祖第十子。洪武三年(1370)出生,出生两个月时即受封。十八年前往藩地兖州。他爱好文学,礼贤下士,善写诗歌。朱檀因吃了金石药而毒发伤目。太祖厌恶他。二十二年,朱檀去世,谥号为荒。其子靖王朱肇火军,当时刚刚满 
- 大驾卤簿【宋会要】政和七年正月二十七日,礼制局言:「昨讨论大驾六引,开封牧乘墨车,兵部尚书、礼部尚书、户部尚书、御史大夫乘夏缦,已经冬祀陈设讫。所有驾士衣服,尚循旧六引之制,宜行改正。况天子五辂,驾士之服各随其辂之色 
- 天福七年(942年),契丹以晋招纳吐谷浑,遣使来让。高祖忧悒,不知为计。五月己亥,始有疾。六月乙丑,殂。《通鉴》。兄子齐王重贵立,是为少帝。《旧五代史》。《五代会要》同。欧《史》称为出帝,盖援卫辄、鲁哀公之例以名之也。《 
-   1、或問:聖可學乎?濂溪先生曰:可。   有要乎?曰:有。   請問焉,曰:一爲要。一者,無欲也。無欲則靜,虛動直靜。虛則明,明則通。動直則公,公則溥。明通公溥庶幾乎!   2、伊川先生曰:陽始生甚微,安靜而後能長。故複之象曰:"先 
-   民(原作"人",據《治要》改)心莫不有治(原作"理",據《治要》改)道,至乎(《治要》作"於")用之則異矣。或用乎己,或用乎人(《治要》作"或用乎人,或用乎己")。用乎己者,謂之務本;用乎人者,謂之近(《治要》作"追")末。君子之治(原作"理" 
- 阿毗达磨大毗婆沙论卷第十九五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译杂蕴第一中智纳息第二之十一欲界见苦集所断邪见。能缘三界苦集而非一时。谓异刹那缘欲界。异刹那缘色无色界。问何故不一刹那顷顿缘三界。若苦若集耶 
- 嗣法孙灯来重编偈示监院情境纷纷路不繁春亭花鸟木人看指挥提掇谁为用镜里无痕一照间示副寺物心无二体非遥握土成金行最高日用应缘真我在四时雪藕伴水桃示典座心如事事亦如如百味从中妙不粗但识盐梅堪熟鼎谁知和气是香 
- 《三幕悲剧》作者阿加莎·克里斯蒂。该书的英国版和美国版有着不同的结尾和动机,中文译本根据英国版译出。人们常说十三个人参加的晚餐会有厄运。你相信吗?当波洛受邀加入查尔斯爵士这次不吉利的晚餐后。诅咒灵验了。牧 
- 诗文别集。一作《屏山文集》、《刘屏山文集》,全称《宋儒刘屏山先生文集》。二十卷。宋刘子翚撰。子翚卒后,嗣子玶幼,文多散佚。南宋高宗绍兴三十年(1160),玶搜求、编次其遗文,凡二十卷,胡宪为序。玶复为校订,至孝宗 
- 伤寒著作。十卷,卷首一卷。清·黄元御撰。《四库全书提要》记载:“元御既作《伤寒悬解》,谓论文简奥,非读者所能遽晓,后著此书,以开示初学之门径。”本书除列述六经病证外,卷首对六经、六气、营卫、风寒、传经等均有 
- 又名“上书言兵事”,西汉晁错任太子家令时,给汉武帝的奏疏。内容以边事为主,兼议政事。晁错认为戍边的关键在于择用良将。在战争中,取胜主要条件是:“得地形”、“卒服习”和“器用利”。战备方面,主张利用矛盾,破坏其联盟, 
- 丁玲的短篇小说,初载于1941年11月延安《谷雨》创刊号。1942年8月载于重庆《文艺阵地》时,易名为《在医院中》。作品描写了一个青年医生陆萍,从上海来到延安后与周围环境产生尖锐矛盾的故事。