-   水调歌头   名节本来重,轩冕亦何轻。人间儿戏,刚自指点客星明。黄屋龙旂九仞,苍石渔丝千尺,谁辱又谁荣。会得傥来意,方识古交情。   想当时,奇男子,汉真人。龙潜豹隐,胸中同是一经纶。公办中兴事业,我向沧浪学钓,各自寄 
-   ●卷二十八·咏物门  欧阳文忠公极赏林和靖“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”之句,而不知和靖别有《咏梅》一联云:“雪后园林才半树,水边篱落忽横枝。”似胜前句,不知文忠何缘弃此而赏彼 
- <集部,总集类,御定全唐诗钦定四库全书御定全唐诗卷三百八十五张籍送裴相公赴镇太原盛德雄名远近知功高先乞守藩维衔恩暂【一作乍】遣分龙节署勅还同在凤池天子亲临楼上送朝官齐出道傍辞明年塞北清【一作诸】蕃落应建 
- 						 			  ◎忠义四   崔纵 林冲之 滕茂实 魏行可 阎进 赵师槚 易青 胡斌 范旺 马俊 杨震仲 高稼 曹友闻 陈寅 许彪孙 陈隆之王翊李诚之   崔纵,字元矩,抚州临川人。登政和五年进士第。历确山主簿、仙居丞,累迁 
-   起仁宗嘉祐四年正月盡是年六月   春正月丙申朔,日有食之,遣官祭社。知制誥劉敞言:「臣前論先期避殿不中古典【一】,未蒙省察。今又聞遣官祭社,稽之於經,亦未見此禮。蓋社者,上公之神,羣陰之長,故曰日食則伐鼓於社,所以責 
- 正统十四年冬十月戊申朔 太上皇帝在迤北○帝享 太庙○遣中官祭司井之神○以下元节遣官祭 长陵 献陵景陵○敕守备居庸紫荆及沿边一带总兵等官尔等巡视大小关隘但可通人马之处或塞或守塞则广积木石守则锋利器械务在措置 
- 正德二年冬十月辛未朔孟冬享 太庙○壬申升四川道监察御史王绍为山西按察司副使山东按察司佥事黄绣为辽东行太仆寺少卿○夜大风扬尘蔽空○癸酉令尚宝司卿李致仕夺司丞倪议马陟俸两月杖鸿胪寺序班郁泰等四人于阙下先是  
-  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅文渊阁瓴阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处方略馆总裁武英殿大学士军机大臣镶蓝旗满洲都统管理吏部事务户部三库事务加七级军功加五级随带加七级纪录三十次臣宝鋆蒙古总裁官 
- 我在绍兴的时候,因为帮同鲁迅搜集金石拓本的关系,也曾收到一点金石实物。这当然不是什么贵重的东西,——这里所谓贵重,可以分作两种来说,其一是宝贵,例如商彝周鼎,价值甚高,财力不及,其二是笨重,例如造象墓志,分量不轻,拿它不动,便 
- <史部,职官类,官制之属,礼部志稿>钦定四库全书礼部志稿卷三十明 俞汝楫 编祠祭司职掌旗纛洪武元年诏定亲征遣将诸礼仪以为古者天子亲征则类于上帝造于祖宜于社禡于所征之地祭所过山川若遣将出师亦告于庙社禡祭旗纛 
- 钦定四库全书钦定八旗通志卷一百六选举志五八旗科第题名三【历科举人二】乾隆元年丙辰科满洲禄成       福成德成格      觉罗永昇陈泗【改名恭春英林佐领】庆和【禅布佐领】都寛【长命保佐领】  大章 
- 单居离问于曾子曰:“事父母有道乎?”曾子曰:“有。爱而敬。父母之行若中道,则从;若不中道,则谏;谏而不用,行之如由己。从而不谏,非孝也;谏而不从,亦非孝也。孝子之谏,达善而不敢争辨;争辨者,作乱之所由兴也。由己为无咎,则寍;由己为贤 
-   侈靡第三十五【○绩按此篇多错简脱误不可读】 短语九  问曰古之时与今之时同乎曰同【天地四时旣无所易故曰同】其人同乎不同乎曰不同【古淳而今浇古质而今薄故不同也】可与政诛【言今虽不同古然可为政诛其不法 
- ──五年冬作──释国言国家学之理论伙矣!吾无所求同,亦无所求异,然合离众说而观之,当亦十得其七八耳。春秋曰:“我入枋”,是古史称国为我也,今亦请以我义明国义。人莫不自谓曰我,一诘究其所谓我者何在,则茫然者百九十九,诚所谓 
-     天亲菩萨造    真谛三藏译  顶礼三世尊  无上功德海  哀愍度众生  是故我归命  清净深法藏  增长修行者  世及出世间  我等皆南无  我所建立论  解释佛经义  为彼诸菩萨  令知方 
- 《上清太上回元隐道除罪籍经》,早期上清派经典之一,约出于东晋。《真诰》卷二十称东阳章灵民得东晋许翽所书「回元隐道经一卷」,当即此篇。今本收入《正统道藏》正一部。经文言「太上回元谢罪之道」,亦称隐元内观之法。其 
- 原名《齐书》,宋时加“北”字,以与萧子显《南齐书》相区别。中国古代纪传体东魏和北齐史。李百药撰。本书北宋以后散佚很多,后人取《北史》及唐人史钞中相关纪传补全。传本保存原著约17卷,其余大部分为后人所补。常见版本 
- 唐北天竺沙门大广智不空译,赞法身,法界、菩提、涅盘、十地、等、妙、功德。