处澹号南村，温州人。官知录。清乾隆刊东瓯诗存卷七有传。东瓯诗存收处澹诗多首。 渔歌子 丁山烟雨晚濛濛。柳岸苍波着短蓬。飞鸟白，断云红。一曲清歌淡月中。 又 雨睛山色堆蓝。桥外人家分两三。缘
【凤皇阁】〔小生上〕风花拈咏。谩把才情夸宋。尽堪踪迹似飘蓬。不换醉乡一梦。觅凰求凤。近有个人儿意中。 天付功名会有时。人生不必浪愁眉。且将洛下愁眉客。暂作长安游侠儿。小生温庭筠。春闱不第。自谓才高寡和
钦定四库全书宋百家诗存卷三嘉善曹庭栋编穆叅军集穆修字伯长天平人真宗东封诏举经明行修之士修预选特赐进士调泰州司理防军负才忤监郡者诬以罪贬池州逢恩徙頴州文学掾修性刚介尝有豪士作佛庙修为作记记中不及士名士遗
兴宗孝康皇帝 睿宗献皇帝 兴宗孝康皇帝标，太祖长子也。母高皇后。元至正十五年生于太平陈迪家。太祖为吴王，立为王世子，从宋濂受经。 吴元年，年十三矣，命省临濠墓，谕曰：“商高宗旧劳于外，周成王早闻《
钦定四库全书古史卷十三 宋 苏辙 撰陈世家第六陈胡公满者虞舜之后也舜为庶人娶尧之二女居于妫汭其后因姓妫氏有虞阏父者为周武王陶正武王赖其利器用与神明之后也封其子妫满于陈太昊之虚妻之以元女大姬
七音略 【二】门法图○门法图（臣）等谨按反切之用本以代直音之穷音和一门其正法也而古今语音有轻重则四等多紊字音有异同则三十六母亦互相出入 执古人反切而以今人之音求之则音和一门又有时而穷于是多立门法以取之此亦不
宋 右 廸 功 郎 郑 樵 渔 仲 撰宗室传第六下梁武帝八男昭明太子统【子欢 欢子栋 誉】豫章王综 南康简王绩【子会理 通理 义理】庐陵威王续【子应】邵陵王纶【子坚确】武陵王纪【子圆照 圆正 圆肃】
于慎行，字无垢，东阿人。十七岁时，乡试中举。御史想在为新举子举行的宴会上为他加冠，他以没得到父亲的许可而推辞了。隆庆二年(1568)，考中进士。改任庶吉士，授职为编修。万历初年，《穆宗实录》撰成，晋升为修撰，担任日讲官。先朝
归安沈炳震撰先儒异读周礼【周礼仪礼异读皆据郑注其出于释文贾疏者各标识之】嫔 【天官宰】二曰嫔贡 嫔故书作賔先郑賔贡皮帛之属后郑嫔贡丝枲 【秋官大行人】其贡嫔物 故书嫔作频先郑云嫔物妇人所为后郑谓丝枲
钦定四库全书御纂诗义折中卷一国风一朱子曰国者诸侯所封之域风者民俗歌谣之诗也谓之风者以其被上之化以有言而其言又足以感人如物因风之动以有声而其声又足以动物也周南一之一周国名在雍州岐山之阳太王始居之传至文王
大方广佛华严经纲要卷第五十 于阗国三藏沙门实叉难陀 译经 清凉山大华严寺沙门澄观 疏义 明匡山法云寺憨山沙门德清提挈 如来出现品第三十七之一 初来意者。前品明称果之因。此品辨如因之果。体虽平等。不坏二相。
天竺大圆觉教寺住持比丘 自庆 编述卷上祝赞门第一 圣节 每日祝赞 景命四斋日祝赞 藏殿祝赞(初八日廿三日) 千秋节 善月祈禳门第二 祈祷 接官 祈晴 祈雨 祈雪 救日
《好人难寻》作者是弗兰纳里˙奥康纳，本书为奥康纳的短篇小说集，除收录她的短篇杰作《好人难寻》外，还收录了其他9篇具有代表性的作品。该书是奥康纳的代表作，主要讲述的是一个有关邪恶、赎罪和得救的故事。《好人难寻》
笔记。明顾岕著。一卷。兹编系著者于嘉靖元年至六年(1522—1527)官儋州时所录见闻。自序云:“儋耳孤悬海岛,非宦游者不能涉,涉必有鲸波之险,瘴疠之毒,黎獠之冥顽无法,为兹守者,多不能久,久亦难其终也。余自嘉靖龙飞,
南宋张师颜撰。一卷。师颜原籍金朝文士，后奔南宋，官至骑都尉。当完颜亮迁都燕京时，张氏曾“握笔东观”，随迁汴京，凡金朝宫廷见闻，京都大事，无不载记，并多追述金初史事与轶闻，对金蒙争战中原描写尤为详尽。其书成于金太和末，二万
清末鼓吹维新变法的政论著作。梁启超著。共14篇。自1896年8月陆续发表于《时务报》。其中《论变法必自平满汉之界始》和《论变法后安置守旧大臣之法》两篇发表于1898年12月及1899年1月《清议报》第1册、第2册、第4册
梵名Sim!ha -na^dika-su^tra 。全一卷。佛陀扇多（梵Buddhas/a^nta ）于元魏正光六年（525）译出。收于大正藏第十七册。全经经义强调一切法性皆不可说，‘智’为不可外求而应由内求者，由是说明自内证之旨趣，可说系保持大乘空观立
一卷，赵宋施护译。佛为阿难说咒，名尊胜大明王。