卷291_1 【奉酬韦滁州寄示】杨凌 淮扬为郡暇,坐惜流芳歇。散怀累榭风,清暑澄潭月。 陪燕辞三楚,戒途绵百越。非当远别离,雅奏何由发。 卷291_2 【梅里旅夕】杨凌 沧洲东望路,旅棹怆羁游。枫浦蝉
〖菊花新〗(末、小旦冠带,齐上)严亲忧国太焦劳,抗疏甘将斧钺膏。愁杀两儿曹。爹爹!你要全忠也,教我怎生全孝?(末)兄弟,昨日宫中传出旨来,忽然教爹爹写敕,倒封皇上为镇国公威武大将军,要借讨叛为名,去寻妓女刘氏。爹爹奉了此旨,惊骇异
释绍昙 偈颂一百一十七首
广汉马驹子,十方罗汉僧。
不吃金鸡粟,专衔血战冤。
古龙渊吸乾到底,清凉权靠倒无根。
五处移场弄巘险,化机曾不涉春缘。
休征藏密,地陷天崩。
棠棣花残雁沉影,椎胸未
袁绍袁绍字本初,汝南阳人,司徒汤之孙。父成,五官中郎将,壮健好交结,大将军梁冀以下莫不善之。绍少为郎,除濮阳长,遭母忧去官。三年礼竟,追感幼孤,又行父服。服阕,徙居洛阳。绍有姿貌威容,爱士养名。既累世台司,宾客所归,加倾心折节
康定元年、夏天授礼法延祚三年夏四月,西蕃磨毡角谋攻凉州。 磨毡角与父角厮罗猜阻,虽各治一城,别立文法,然终不能统摄诸蕃。宝元中,中朝欲兼抚之,命为顺州团练使,磨毡角感恩上表,言有兵二万,愿取西凉,请遣使护,仁宗诏嘉
鲁褒字元道,南陽人。癖性好学广闻博识,家境贫寒独立不移。晋元康(291~299)之后,法制尽被破坏,鲁褒痛感当时贪婪成风,于是隐姓埋名,撰著《钱神论》,借以讽刺世风。文略如次:钱作为一种实物,具有乾坤的象征,内方像地,外圆像天。聚积
李谔字士恢,赵郡人。学问广博,能写文章。仕于齐国,任中书舍人,能言善辩,常常接待应对陈国的使者。周国平定齐国,任天官都上士。李谔见隋文帝有帝王的志向操守,与之结交甚深。文帝为丞相时,待李谔十分亲近,向李谔询问得失。当时
熊文灿,贵州永宁卫人。万历三十五年(1067)中进士。初任黄州推官,后来升为礼部主事,又做过郎中。出使琉球举行加封典礼后回来,先后升为山东左参政、山西按察使、山东右布政使。因守丧弃官回乡,从此把家迁往蕲水去了。崇祯元
〔乌达等附〕熙宗皇统七年冬十一月乙亥,兵部尚书秉德进三角羊。擢为参知政事。秉德,本名伊逊,宗翰子也。初为西南招讨使,改汴京留守。丁母忧,起复。至是由兵部尚书,拜参政。八年夏四月辛丑,遣秉德与乌凌阿富勒呼等廉察官吏,使
一杜佑通典八門由食貨以訖邊防本末次第具有條理續通典因之我朝制度典章因革損益盡美盡善載在大清會典者實有以酌時會之宜立質文之準若禮制則有大清通禮皇朝禮器圖式樂制則有聖祖御製律呂正義皇上御製律呂正義後編兵制
钦定四库全书皇朝文献通考卷二十五职役考【五】【臣】等谨案复除之法有除其征役者有除其租赋者前史所载除役为多马氏云汉世以後不复闻有除租之事矣宋代助役法行悉令等第输钱则除役之义亦鲜考本朝役法归入地丁田粮其间
论者每谓内重之世,草泽之雄易于崛起,外重之世则不然,以汉、唐已事为证,其实非也。汉世州郡之权,不可谓不重,然赤眉、黄巾何尝不轰轰烈烈?即唐之亡,亦岂非黄巢为之邪?要之剥削残酷,民穷无告,则必皆奋起,徒陈兵而谁何,必无用也。况乎
开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译尔时金刚手菩萨。在毗卢遮那佛大集会中。从座而起合掌恭敬。白佛言。世尊。我为当来末法杂染世界恶业众生。说无量
释门正统第三良渚沙门 宗鉴 集身土志无始以来。有物混成。横无畔岸。竖绝本标。然胶胶扰扰乎其中者。咸迷兹性德。如醉如梦。但有六趣轮转而已。尚无出世三乘之法。况一佛乘乎。荆溪云。必有一人最初先觉。遂以斯道
永觉和尚广录卷第十五 嗣法弟子 道霈 重编 记 请方册藏经记 诸佛慧命。非文字也。然托之文字以传。故善读者。化文字为慧命。不善读者。化慧命为文字。虽曰化慧命为文字。而文字之存。即慧命之存。如春在花。花未
济世神验良方,撰人未详。全书分为32门,约9万字,内容丰富,诸科皆备。各门之前列有总论。首论病因、病机及症状;次论诊法、法则与适应症。每门结尾附余论。作者善于将内经、千金、金匮、河间等历代医家的主要学术思想,融汇其
明洪应明(约1596年前后在世)撰。洪应明,字自诚,号还初道人,里居及生卒年均不详。著有《仙佛奇踪》四卷。《仙佛奇踪》是记佛老二家故事的书。前二卷记仙事,后二卷记佛事。首卷载老子至张三丰六十三人,名曰消遥墟。二卷附长
燕对录,一卷,明李东阳撰。李东阳,字宾之,号西涯,湖广茶陵人。天顺八年进士。选庶吉士,授编修。累迁侍讲学士,充东宫讲官。孝宗朝官至文渊阁大学士,预机务。后受顾命,辅翼武宗。传见明史卷一八一。此书自弘治十年二月至正德六年