五六一　陕甘总督勒尔谨等奏查缴应禁违碍书籍折

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  　　至字几圣，钱塘（今杭州）人。乾兴元年（1022）生。庆历六年（1046）进士。刻苦攻诗，韩琦甚器重之。官祠部员外郎。熙宁九年（1076）卒，年五十五。有集。 　　渔家傲 　　雪月照梅溪畔路。幽姿背立无言语。冷浸瘦枝清浅处。香暗度。妆

• 弁山小隠吟録卷一·黄玠

  （元）黄玠 撰○古体五言拟古龙马负灵图八卦开人文天运当寅中民时方大昕制字乃未多所言为典坟一往数千载懐哉圣神君翳林无阳土暗谷多下泉登山履众险险尽见杪颠人居物物中物物能蔽天将身出物表万象始昭然一气成岁功孰为四

• 魏征诗鉴赏·佚名

  生平简介 魏征（580—643 ），唐著名政治家、史学家、文学家。字玄成，魏州曲城（故址在今山东掖县东北） 人，一作馆陶（今河北馆陶县）人。少孤贫，出家为道士。隋末参加李密领导的瓦岗军。密败，投唐主李渊，自请安辑山东，擢秘书丞，后又为窦

• 卷三百八·列传第六十七·脱脱

  　 　　上官正 卢斌 周审玉 裴济 李继宣 张旦 张煦 张佶 　　上官正，字常清，开封人。少举《三传》，后为鄜州摄官。雍熙中，召授殿前承旨，屡遣鞫狱，迁供奉官、阁门祗候、天雄监军。淳化中，转作坊副使、剑门都监。李顺

• 卷二十八　漢紀二十·司马光

  　　起昭陽作噩（癸酉），盡屠維單閼（己卯），凡七年。 　　孝元皇帝初元元年（癸酉、前四八年） 　　春，正月，辛丑，葬孝宣皇帝于杜陵；赦天下。 　　三月，丙午，立皇后王氏，封后父禁為陽平侯。 　　以三輔、太常、郡國公田及苑可省者振業貧民

• 第五章 复明运动（附钱氏家难）（六）·陈寅恪

  吾国旧日社会关系，大抵为家族姻戚乡里师弟及科举之座主门生同年等，牧斋卒能脱免于黄案之牵累，自不能离此数端。而于科举一端，即或表面无涉，实则间接亦有关也。茲请参互推论之，虽未必切中肯要，然亦不至甚相远也。前论牧斋热中

• 卷之二百二十二·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房大臣

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  读史家多尚索隐宋诸儒尤推小司马史记与小顔氏汉书如日月并炤故淳咸湻间官本颇多广汉张介仲削去褚少孙续补诸篇以索隐为附庸尊正史也赵山甫病非全书取所削者别刋一帙澄江耿直之又病其未便流览以少孙所续循其卷第而

• 周纪三 慎靓王元年（辛丑、前320）·司马光

  周纪三 周慎靓王元年（辛丑，公元前320年）[1]卫更贬号曰君。[1]卫国国君再次把自己的爵位由侯降到君。二年（壬寅、前319）二年（壬寅，公元前319年）[1]秦伐韩，取鄢。[1]秦国进攻韩国，夺取鄢陵。[2]魏惠王薨，子襄王立。孟子入见而出，语

• 上海租地章程·佚名

  苏松太道宫慕久告示钦命监督江南海关分巡苏松太兵备道宫（为晓谕事：前于大清道光二十二年（一八四二年）奉到上谕内关：“英人请求于广州、福州、厦门、宁波、上海等五处港口许其通商贸易，并准各国商民人等挚眷居住事，准如

• 吕思勉先生学术年表(1)·吕思勉

  1884年（光绪十年）2月27日，生于江苏省常州府阳湖县（今常州市）一个“世代仕宦”的书香之家。1889年（光绪十五年）始受业于薛念辛先生。1891年（光绪十七年）始读《纲鉴正史约编》，点读《纲鉴易知录》。1894年（光绪二十年）始

• 卷一·陈确

  近言集　贤者见其远，不肖者见其近，吾言近而已。言近矣，则何以集？吾闻惟圣贤者为能不弃近言，吾固知天下后世之必多圣贤者也，故不以近言而弗集也。文章入妙虚，无过是停当。学道入妙处，亦无过是停当。无不停当，即是可与权、不逾矩

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  <經部,禮類,禮記之屬,禮記述註欽定四庫全書禮記述註卷十六安溪　李光坡　撰樂記第十九疏曰鄭云名曰樂記者以其記樂之義盖十一篇合為一篇謂有樂本有樂論有樂施有樂言有樂禮有樂情有樂化有樂象有賓牟賈有師乙有魏文侯今

• 卷第三十四·佚名

  阿毗达磨藏显宗论卷第三十四尊者众贤造三藏法师玄奘奉　诏译辩贤圣品第七之六道亦名为菩提分法。此有几种。名义云何。颂曰。觉分三十七　　谓四念住等觉谓尽无生　　顺此故名分论曰。经说觉分有三十七。谓四念住。四

• 水经注释·赵一清

  地理文献考证著作。清赵一清撰。《水经注释》四十卷、附录三卷,五十三万余字。 《水经注笺刊误》十二卷,十七万余字。一清字诚夫,仁和(今浙江杭州市)人。国子监生。赵氏尊其师全祖望之说,以郦道元《水经注》因久传写

• 宦经·狄仁杰

  古代官场复杂多变，龙蛇混杂，在此立足已是不易，高居人上尤为艰难。有鉴于此，人们对做的学问十分重视，在此精研的人也不在少数。遗憾的是，由于种种原因，人们对做官的认识总是失于片面，其观点也是支离破碎，缺乏全面，系统、精准的本

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  清微斋法，原不题撰人。从书中所列清微派师承谱系看，应为元代道士所作。二卷，收入《正统道藏》洞真部方法类。此书内容可分为三部分：首先叙说清微宗派源流，列举元始、灵宝、混元、正一等四派宗谱，认为清微派融合四派而归于一