(外扮花仲清上，云)小生乃节度使李光远手下偏将花卿之子花仲清是也。从小随父亲习学兵法，自诛逆贼段子章，累建大功，朝廷不蒙重用，以此闲居。小生有友人任继图，此人乃饱学才子，因哥舒翰请他参赞军事，不意禄山作乱，回至家中，妻子被
○平浙闽盗 英宗正统七年十二月，丽水盗陈善恭、庆元盗叶宗留合众盗福建宝峰场银冶，命浙江、福建有司捕治之。十二年春二月，叶宗留聚众盗掘少阳坑，数月，计所获微甚， 弃去。九月，率众之云山，遍掘诸坑场，无所得，还庆元
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房大臣
王刚中字时亨，饶州乐平人。王刚中知识渊博，记忆力强。绍兴十五年(1145)，考中进士第二名。王刚中便被任命为某州推官，后改为左宣义郎。按照过去的惯例，他被召试，秦桧恨他不去拜见自己，授予他洪州教授之职。秦桧去世后，皇上召见
耶律余睹，又名余都姑，在皇族中血缘较近。为人慷慨，崇尚气节和道义。保大初，历任副都统。其妻为天祚文妃之妹，文妃生晋王，最为贤明，国人都归心于他。当时萧奉先之妹为天祚元妃，生秦王。奉先担心秦王不得即位，十分忌恨余睹，准备暗
《南山》，刺襄公也。鸟兽之行，淫乎其妹，大夫遇是恶，作诗而去之。襄公之妹，鲁桓公夫人文姜也。襄公素与淫通。及嫁，公谪之。公与夫人如齐，夫人愬之襄公。襄公使公子彭生乘公而搤杀之，夫人久留于齐。庄公即位后乃来，犹复会齐侯于
子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”辜讲孔子说：“聪明人绝不会因为别人能说会道而举荐他，也不会因为不喜欢对方的性格而厌弃他所讲的话。”辜解近有英人名濮兰德者，曾充上海工部局书记官后至北京为银公司代表，著一书曰
阙党童子将命。或问之曰：“益者与？ ”子曰：“吾其居于位也，见其与先生并行也。非求益者也，欲速成者也。”辜讲孔子在家中雇佣了某地的一个年轻人，作为门童并引导来访者。有人对孔子会说：“我想他在学问上提高很大吧。”孔子
<经部,礼类,礼记之属,日讲礼记解义钦定四库全书日讲礼记解义卷二十一曾子问此篇多论丧祭之事芮氏城曰曾子所问或事所有或所不必有虽虚位也而实理寓焉夫子所答或礼所有或未有而以义起虽权制也而经常在焉易曰至赜而不可
<经部,礼类,周礼之属,周礼集说钦定四库全书周礼集说卷六夏官司马郑氏曰象夏所立之官马者武也言为武者也夏整齐万物天子立司马共掌邦政可以平诸侯正天下惟王建国辨方正位体国经野设官分职以为民极乃立夏官司马使帅其属
佛以入无为，灭身诸苦痛。与无著弟子，出妙维耶离。行历诸村落，安详以次第。觉悟众生类，令植善德本。为无数众生，显露宿善行。度脱无央数，令服甘露味。次至成有城，力士所生土。与诸弟子俱，止宿其土界。去彼土不远，拘夷那竭城。城
唐三藏法師玄奘奉詔譯 第二分道[一]土品第八十 [二]爾時具夀善現作是念言.何謂[三]菩薩摩訶薩道.諸菩薩摩訶薩安住此道能被種種勝 功德鎧如實饒益一切有情。世尊知彼心之所念便告之言.善現當知.布施
西晋月氏三藏竺法护译闻如是。一时佛游王舍城灵鹫山。与大比丘众千人俱。圣通无碍悉皆应真。漏结已解生死已断。秽冥已索慧明独存。菩萨二万神通圣达。统都三界总摄诸法权慧无方。逮佛神德住无所住。尔时世尊。游于王
阿毗达磨顺正理论卷第三尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩本事品第一之三已说四蕴自性处界。第五识蕴自性处界。今当显示。颂曰。识谓各了别 此即名意处及七界应知 六识转为意论曰。识谓了别者。是唯总取境界相
止观辅行传弘决 第二十四卷唐毗陵沙门湛然述次明破假观中文自为两。谓略广二破。初略破者。略秖是总。先序略境次明略观。境四观二合为六略。言境四者。一者见略。不列有等四句。但云必属一见。二者假略。不明
《天禄阁外史》包括《宾韩》、《宾鲁》、《宾齐》、《宾魏》、《宾秦》、《宾晋》、《宾蜀》、必宾楚》八卷,共104篇。旧本题汉黄宪撰。前有晋谢安，唐田宏、陆贽题词。每篇又有宋韩洎赞，而冠以王鏊之序。词旨凡鄙，显出一
《上清大洞九微八道大经妙箓》，早期上清经典，约出于东晋。原为《太上三天正法经》一书后半篇，《正统道藏》本分出另为一书。
南宋末年张炎著。炎字叔夏,号玉田,又号乐笑翁。南宋初大将张俊的六世孙。祖父辈皆以词名,且擅音律。张炎前期生活优游,宋亡后落拓江湖,一生致力于词的研究与创作,是南宋词坛名家,有词集《山中白云词》或名《玉田词》,