宝之字鼎夫，号西麓，江西庐陵（今江西吉安）人。宝庆元年（1225）解试。 桂枝香 人间秋至。对暮雨满城，沉思如水。桐叶惊风，似语怨蛩齐起。南楼月冷曾多恨，怕而今、夜深横吹。那堪更听，萧萧槭槭，透窗摇睡。 问楚梦、
钦定四库全书怀清堂集卷三吏部侍郎汤右曾撰寄侍读乔石林六年清梦绕江滨闲却夔龙许国身豹尾昔陈天上事渔竿今作水边人儒宗经术归康济汗简文章识雅驯遥忆东风挑菜节万条烟柳射湖春出城西门今晨风日佳晻暧淡初旭空烟散林
苏轼 次韵答顿起二首
挽袖推腰踏破绅，旧闻携手上天门。
相逢应觉声容似，欲话先惊岁月奔。
新学已皆从许子，诸生犹自畏何蕃。
殿庐直宿真如梦，犹记忧时策万言。
苏轼 次韵答顿起二首
十二东秦
钦定四库全书风雅翼卷十一元 刘履 编选诗续编一唐诗一陈拾遗感遇诗七首陈子昂字伯玉武后时上书言山陵事擢麟台正字迁拾遗唐初诗人承陈隋流靡之余而伯玉独能追变正雅作感遇诗三十八首时人宗之然防其词防徃徃过于深邃
钦定四库全书唐诗品彚卷七十八明 高棅 编五言排律八接武【中】皇甫冉冬夜集赋得寒漏清冬洛阳客寒漏建章台出禁因风彻萦牕共月来偏将寒籁杂乍与逺鸿哀遥夜重城警流年滴水催闲斋堪坐起况有故人杯送归中丞使新罗诏使殊
◎后妃 明太祖鉴前代女祸，立纲陈纪，首严内教。洪武元年，命儒臣修女诫，谕翰林学士朱升曰：“治天下者，正家为先。正家之道，始于谨夫妇。后妃虽母仪天下，然不可俾预政事。至于嫔嫱之属，不过备职事，侍巾栉；恩宠或
唐宗明皇帝开元元年春正月乙亥吏部尚书萧至忠为中书令【以通鉴修】二月以髙丽大荣祚为渤海郡王【以吕祖谦标目修】夏六月丙辰兵部尚书郭元振同三品【以通鉴修】秋七月甲子岑羲萧至忠窦懐贞伏诛解题曰宗为太子乆矣
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官
秦王杨俊，字阿祗，开皇元年(581)立为秦王。二年，拜上柱国、河南道行台尚书令、洛州刺史。这年杨俊十二岁。又加授右武卫大将军之职，统领关东兵。三年，改任秦州总管，统辖陇西诸州郡。杨俊宽仁慈爱，崇敬佛道，请求为僧徒，未被允许
耶律挞烈，字涅鲁衮，六院部郎君袅古直之后。朴实稳重，足智多谋，有担负重任之才。四十岁还未出来做官。会同年间，任边部令稳。应历初年，升任南院大王，平均赋税徭役，劝导百姓耕织，部人得到化育，户口大量增殖。时逢周人侵犯汉国，由挞
钦定四库全书钦定续文献通考卷二百三十五舆地考古梁州梁州东据华山之阳西距黑水其在天文兼参之宿亦秦之分野又得楚之交宋平孟蜀尽得其地分为利州夔州成都潼川四路而陕西路之商州京西路之房州并属其境南渡後乃割商州与
大夫曰：“古者，经井田，制廛里，丈夫治其田畴，女子治其麻?，无旷地，无游人。故非商工不得食于利末，非良农不得食于收获，非执政不得食于官爵。今儒者释耒耜而学不验之语，旷日弥久，而无益于治，往来浮游，不耕而食，不蚕而衣，巧伪良民，以夺农
▲家乡之礼（上之下） 《丧大记》曰：疾病，外内皆埽。废床，彻亵衣，加新衣。男女改服，属纩（新绵）以俟绝气。男子不死于妇人之手，妇人不死于男子之手。 马希孟曰：“君子于其生也欲内外之有别，于其死也欲始终之不亵
──十二年七月在黄梅讲──一、佛教之来由：佛教出自印度，起源于释迦牟尼世尊，在彼土或兴或衰之年代，及分宗裂派之渊源，暂略而不宣。我国佛教之起源，自汉明金人入梦，遂开彼般若之心胸，涤彼无明之烦恼，因是遣使西域，迎佛像、取佛
永觉和尚广录卷第二十三 嗣法弟子 道霈 重编 偈颂下 牧牛图十颂 未牧 头角生狞未受调。出门那管犯佳苗。云深泥滑山前路。背却家乡日转遥。 初调 忽然狭路得相逢。蓦鼻牵来不放松。顽性几回贪入草。拽来赖有握鞭童
《楝亭书目》是清代康熙年间江宁织造曹寅编撰的私家藏书目录。《楝亭书目》有多种版本，最早见于嘉庆年间藏书家周中孚《郑堂读书记》卷三十二，著录《楝亭书目》为“无卷数，三册，写本”。民国年间，又见于民国年间缪荃孙等人
“先生，这件事提起了还会教人发抖！
“时间在半夜过后。一阵阵凄惨的吠声惊破了我的梦，我本来很贪睡，但那时不但我们的黑黑吠得很急，连屋子的前后左右也差不多都给这汪汪的声音包围了，仿佛有千百只犬合伙儿吠，不由不使我惊醒！
《两朝纲目备要》16卷，作者佚名。此书是一部编年体的史籍，起自宋光宗绍熙元年(1190)，迄止宋宁宗嘉定十七年(1224)，共记两朝35年间事。南宋另有一部不知作者的《中兴两朝纲备要》18卷，记高宗、孝宗两朝事，而这部《两朝纲目备