子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
辜讲
孔子说：“聪明人讲求和谐而不同流合污，愚蠢的人只求一致，而不讲求和谐。”
猜你喜欢 卷五（桓元年，尽二年）·孔颖达 清《四庫全書總目提要》三種·朱熹 卷八十五 礼二·黎靖德 跡府·谢绛 卷六十六·程公说 读书丛説卷一·许谦 卷二十六·李明复 卷九·易祓 卷三·季本 提要·季本 卷七十二（那连提耶舍译）·佚名 卷七十一·道世 佛说四十二章经·佚名 印度之佛教以中庸实践为教的佛教·梁启超 大方广佛华严经疏卷第四十四·澄观
热门推荐 巻十四·顾瑛 卷三十·胡文学 卷二十九·胡文学 卷二十七·胡文学 卷二十八·胡文学 卷二十六·胡文学 卷二十四·胡文学 卷二十五·胡文学 卷二十三·胡文学 卷二十一·胡文学 卷二十二·胡文学 卷十九·胡文学 卷十八·胡文学 巻十三·顾瑛 卷二十·胡文学
○五言古诗秦越人洞中咏【于鹄】扁鹊得【拗字】仙处，传是西南峰【三平声字】。年年山下人【下句是律，上句第五字必平○第三字平，亦拗以别律】，长见骑白龙【上注言凡下句是律之调如此，非谓此句，而此句亦非律也】。洞门黑无底
◎忠义二 张桓，字彦威，真定藁城人。父木，知汝宁府，因家焉。桓以国子生释褐，授滑之白马丞，入补中书掾，擢国子典簿。拜陕西行台监察御史，以言事不合去。未几，汝宁盗起，桓避之确山。贼久知桓名，袭获之，罗拜请为帅
太常寺 南京太常寺 ◆太常寺 掌寺事尚書 掌寺事侍郎 卿 少卿 寺丞 ○掌寺事尚書 太子少保禮部尚書掌太常寺劉岌傳（實錄） 禮部尚書掌太常寺事崔志端傳（實錄） 太子太保禮
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房大臣
四七○ 云贵总督李侍尧等奏查出已禁未禁各书一并解京招（附清单二）乾隆四十三年二月初三日大学士仍管云贵总督 昭信伯臣李侍尧、云南巡抚臣裴宗锡跪奏，为查出应毁书籍并从前未经查禁各书，一并解京，仰祈睿鉴事。窃臣等钦奉
沈恪字子恭，吴兴武康人。深沉，办事能力强。梁朝新渝侯萧日英任郡将，召他任主簿。萧日英迁调北徐州，沈恪随他去镇守。萧日英迁调广州，以沈恪兼任府中兵参军，经常带兵讨伐俚洞。卢子略反叛，沈恪抗战立有战功，授职为中兵参军。高
江总字总持，七岁而成为孤儿，住在他的外公家。幼年聪明敏捷，具有淳厚的性情。大舅吴平侯萧劢在当时名气很大，对他特别钟爱，对他说：“你神采英拔，以后出名，当会在我以上。”长大后，刻苦学习，富有文采。在梁朝做官担任尚书殿中郎。
钦定四库全书宋宰辅编年録卷六 宋 徐自明 着英宗嘉佑八年【癸卯】五月戊午富弼拜枢相【弼既除丧授枢密使检校太师行礼部尚书同平章事】制曰兵布於天下而至衆故统之有本元谋出於堂上而无穷故资之於明哲是以基於
管子之教育方针，专以整齐一国之民为主，前第七章第六节所称述者皆是也。军事教育，又其重要之一精神，于第十三章别论之。此所论者其分科教育之法也。教育事业，全责诸地方官吏，前第八章所引《小匡篇》之文是也。《小匡篇》又云
<子部,儒家类,西山读书记钦定四库全书荟要西山读书记卷二十一宋 真德秀 撰师道语子曰温故而知新可以为师矣朱子曰温寻绎也故者旧所闻新者今所得言学能时习旧闻而每有新得则所学在我而其应不穷故可以为人师若夫记问
宗人府丞任启运撰绎祭第五【绎寻绎也寻绎昨日之祭以傧尸也郑氏曰大夫礼小故同日以事名曰賔尸天子诸侯礼大故别日又别名曰绎】明日遂绎祭夙兴祝佐食百官子姓复于庙位以俟右复位 传绎又祭也夏曰复胙商曰肜周曰绎【尔雅
宋 蔡沈 撰虞书【虞舜氏因以为有天下之号也书凡五篇尧典虽纪唐尧之事然本虞史所作故曰虞书其舜典以下夏史所作当曰夏书春秋传亦多引为夏书此云虞书或以为孔子所定也】尧典【尧唐帝名説文曰典从册在丌上尊阁之也此篇
──一月十六日──史：今天回来，还赶上见到大师，这是非常的高兴！ 师：在中国就久闻大名，初到加尔各打，就想来拜访。明早就要离加了，今晚仍得晤见，可说非常有缘！ 史：大师还要到那里访问？ 师：礼拜佛圣地后，即去锡兰、暹罗继续
宋居士沮渠京声译 闻如是。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。与千二百五十比丘俱。时有国王。号名旃陀越。奉事婆罗门道。王治国政。辄任用诸婆罗门。王小夫人。特见珍重。时兼娠。诸夫人憎嫉之。以金赐婆罗门。令谮
光宅沙门法云撰尔时弥勒菩萨欲自决疑此下尽偈。是第四发问序。亦有两段。第一经家叙弥勒自欲问之意。第二从而问文殊师利言以下竟偈是正问也。又此两段之中各开为二。经家叙欲问中有二者。第一言尔时弥勒菩萨欲自决疑
當陽玉泉嗣法門人印正等編法語一示象崖西堂金風遍野之時，萬木凋零之際，破道人閒坐林中，正起歸鄉之念，忽值象崖長老稽首於前，曰：「歸閩掩關索法語。」時破道人曰：「以虛空為關，行住坐臥也在裏許、著衣喫飯也在裏許、屙屎放尿也
宋代诗文别集。邓肃撰。宋代王明清《挥麈后录》卷2称：宣和四年(1122)艮岳成，宋徽宗为之作记，李质、曹组各献赋称颂，只有太学生邓肃上10诗备述花石纲对民间的骚扰。“肃字志宏，南剑人，有文集号《栟榈遗文》三十卷，诗印集中”
元始天尊述善恶因缘、六天宫门,劝人念六天门名、诵天蓬神咒,以获天蓬大将佑护。