卷十八

随机推荐

• 第二十五回 披图胜读荆钗记 佳节犹传绮席杯·萧晶玉

  且说伏准被梦鸾小姐抢白一场，自觉无趣，回至书房，烦燥不安。劳勤说：“若依小人的愚见，莫如叫太太如此这般，硬作主张，只怕有准。”伏生说：“太大的秉性你难道不知道吗？向他老一说，先就不肯；再不然就是个总不哼。”劳勤

• 卷三百五十二·佚名

  <集部,总集类,御定全唐诗钦定四库全书御定全唐诗卷三百五十二柳宗元登柳州峩山荒山秋日午独上意悠悠如何望乡处西北是融州得卢衡州书因以诗寄临蒸且莫叹炎方为报秋来雁几行林邑东回山似戟牂牁南下水如汤蒹葭淅沥含秋

• 卷一百八十二·毕沅

  　　◎宋纪一百八十二 ∷起旃蒙大渊献八月，尽柔兆困敦闰三月，凡九月。 　　○帝 　　德祐元年元至元十二年 　　八月，己亥朔，总制毛献忠将衢州兵入卫。 　　辛丑，疏决临安府罪人。 　　壬寅，右正言徐直方遁。 　　加复贵

• 建康实録卷二·许嵩

  吴太祖下黄武八年春正月公卿百司连上表劝王正尊号王犹谦让再三夏四月黄龙凤皇见武昌夏口并言之甲午公卿再请王曰羣臣百辟咸以寡人上副天心寡人敢辞甲申立坛于南郊即帝位柴燎告天礼毕法驾旋武昌宫陞太极殿大赦改元黄龙

• 卷之二百四十六·佚名

  洪武二十九年五月丁巳朔○戊午给赐锦衣等卫军士七千七百余人布绢万五千五百疋○续置吏部文官历仕贴黄簿内外二册其以事去官者则别置册附录以备稽考○庚申会川卫军民指挥使司指挥同知孙禧言武安等州县为月鲁帖木儿作乱

• ◎冯上将军双寿纪·李定夷

  朔风凛烈，寒气逼人，无衣无食之小民蹀躞于道。欷盈耳，凄凉满目，冻饿而死者宁垣以内当以数十计，荒村野县不可得而知矣。兼以天时干旱，人心惶恐，米珠薪桂，百业凋零，欲述一二欢喜事，迄无可道者。恰值宣武冯上将军华甫与其夫人周女

• 一八三　掌广东道监察御史柯瑾奏请刷印藏书并准扣俸承买折·佚名

  一八三　掌广东道监察御史柯瑾奏请刷印藏书并准扣俸承买折乾隆三十九年九月初三日掌广东道监察御史臣柯瑾谨奏，为恳请刷印藏书，恩准扣俸承买事。窃见各馆修书诸臣，当编纂之时，遇有讹误疑难必资考订之处，率赴藏书之家，借本查

• 孟化鲤、孟秋传·张廷玉

  孟化鲤，字叔龙，河南新安人。孟秋，字子成，山东茌平人。化鲤十六岁时，竟期望成为圣贤。秋在儿童时学习《诗经》，至《桑中》诸篇，弃而不读。化鲤于万历八年(1580)中进士，授户部主事。当时内阁首辅欲招他去，他辞谢不往。在河西务征

• 卷五十七·阿桂

  钦定四库全书八旬万夀盛典卷五十七典礼【八　乐章二】二十五【爱民】苍【角上】生【角上】福【徵工】即【羽凡】一【角上】人【羽凡】福【徵工】倍【羽凡】切【徵工】乾【角上】乾【角上】保【宫四】泰【角上】情【商

• 卷98·陈邦瞻

  ○公田之置理宗淳祐六年十一月，殿中侍御史谢方叔言：“豪强兼并之患，至今日而极，非限民名田，有所不可，是亦救世道之微权也。国朝驻跸钱塘，百有二十馀年矣，外之境土日荒，内之生齿日繁，权势之家日盛，兼并之习日滋，百姓日贫，经制日坏，上

• 御纂孝经集注·雍正

  开宗明义章第一【此章开张一经之宗本显明五孝之义理故以开宗明义名章】○仲尼居曽子侍子曰先王有至徳要道以顺天下民用和睦上下无怨女知之乎曽子辟席曰参不敏何足以知之子曰夫孝徳之本也教之所由生也复坐吾语女【女音

• 持品第三十五·佚名

  尔时三千大千国土。诸四天王及诸阿迦腻吒诸天子。语释提桓因言：仁者，当受持般若波罗蜜。讽诵习念守行般若波罗蜜。供养讽诵念者，诸馀恶法悉当消灭。诸善功德当具足生。受持般若波罗蜜者，增益诸天众减损阿须伦众。三宝之法

• 天台四教义与中国佛学·太虚

  ──三十一年下学期在汉藏教理院讲中国最流行而又最普遍的佛法，有台、贤、禅、净四派。这四派是中国一向所特重的，所以过去在武昌佛学院等处，都曾讲过天台四教仪和贤首五教仪。中国自宋明以来，凡讲教义者，都是讲的天台和贤

• 金光明经序·佚名

  真定府十方洪济禅院住持传法慈觉大师宗颐述　　夫灵心绝待。泯万物而独存。妙行难思。诸缘普现。则实际理地。虽不受于一毫。而事相门中。不舍于一法。故如来出世。说金光明经。依清净心。建解脱行。显出尘之经卷。永

• 范太史集·范祖禹

  五十五卷。宋范祖禹 (1041—1098)撰。范祖禹，字淳甫，一字梦得，成都华阳(今四川双流县)人。祖禹少孤，由叔祖范镇抚养，闭门读书。后举进士甲科。曾从司马光在洛阳编修《资治通鉴》达十五年之久。书成，司马光荐为秘书省正字。

• 四明它山水利备览·魏岘

  水利志。南宋魏岘撰。二卷。《四明它山水利备览》是南宋关于东南沿海御咸蓄淡水利工程的代表作。记载浙江鄞县唐大和七年(833)郧县(在今宁波市东南)令王元修建大溪(樟溪)上的它山堰工程及其灌溉、供水效益以及下至

• 方珍珠·老舍

  五幕话剧。老舍编剧。北京晨光出版公司1950年11月出版。剧本采用新旧社会的对比手法来描写北京一群说唱艺人在不同时代的不同命运。抗战胜利以后，鼓书艺人破风筝与养女方珍珠从内地回到北平。在国民党反动统治下受到了

• 叶氏春秋传·叶梦得

  二十卷。叶梦得撰。其平生着述颇多，除《春秋传》外，还着有《春秋考》、《春秋谳》、《春秋指要总例》、《石林春秋》、《石林居士建康集》、《石林词》、《避暑录话》、《石林燕语》、《石林诗话》。叶梦得认为，孙复《春