正言论

文言合一，盖时彦所哗言也。此事固未可猝行。藉令行之不得其道，徒令文学日窳，方国殊言，间存古训，亦即随之消亡，以此闿<囗Э>黎，翩其反矣。馀以为文字训故，必当普教国人；九服异言，咸宜掸其本始。乃至出辞之法，正名之方，各得准绳，悉能解谕。当尔之时，诸方别语，庶将斠如画一，安用豫设科条，强施隐括哉！

世人徒见远西诸国，文语无殊，遂欲取我华风，远同彼土。不悟疆域异形，大小相绝。彼之一国，当我数道，地既狭迫，察俗易同。我则经略广员，兼包区夏，刚柔燥湿，风土互殊。其异一也。

又彼土常言，多原罗马，乃复杂以土风，雅郑相贸。借使罗马先民，复生今日，闻彼正音，方当坎为畔喭。夫以非正为正，则正者谲矣。两在非正之位，则一不独正矣。反观诸夏语言，承之在昔，殊方俚语，各有本株。故执旋机以运大象，得环中以应无穷，比合土训，在其中乎？若枉徇偏方，用为权概，既无雅俗之殊，宁得随情取舍？其异二也。

又彼土自日耳曼以来，仍世朴塞，画革旁行，无过移书声气，虽有增华，离质非远。我则口耳竹帛，文质素殊，今若以语代文，便将废绝诵读，若以文代语，又令丧失故言。文语交困，未见其益。其异三也。

世方瞀惑，馀之所怀，旦莫难遂，犹愿二三知德君子，考合旧文，索寻古语，庶使夏声不坠，万民以察。芳泽所被，不亦远乎！

今以纽韵正音，料简州国，讹音变节，随在而有，妙契中声，亦或独至。明当以短长相覆，为中国正音，既不可任偏方，亦不合慕京邑。其表如左方：

浊音去　清音去　浊音上　去声不　上声似　入声似　舌上音　舌上音声变清　声变浊　声变去　别影喻　平界　去界　归舌头　归喉音音界　音界　声界　二纽界　　　　　　　　　界　　　界直隶　湖北　除浙江　除江南　陕西　直隶　福建　广东山东　湖南　嘉兴、　浙江，　山东河南　广东　湖州二　他省皆　河南山西　广西　府，他　然。　山西

福建　处皆然。舌上音　轻唇音　牙音误　喉音误　齿头音　齿头音　匣纽变　疑纽误变正齿　归牙音　轻唇音　齿头音　归喉音　变正齿　喻纽界　娘纽界界　　　界　　　界　　　界　　　界　　　音界江南　除广东，广东　广东　各省多　各省多　浙江　除广东，浙江　他省多　　　　　　　　　有。　　有。　　　　　　他省多广东　有。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　有湖南广西云南贵州泥纽变　　泥纽变　　弹舌音　　弹舌音娘纽界　　来纽界　　变来纽　　误禅纽

界　　　　界除云南、　直隶　　安徽北　　江南贵州、他　山东　　部　　　　浙江省多有。　河南　　　　　　　江西江苏北　　　　　　　湖南

部　　　　　　　云南安徽北　　　　　　　贵州

部　　　　　　　广东鱼韵误　鼻音收　东冬二　青真二　真谆二　江阳二　术物等　麻韵乱　麻韵误支韵界　舌收唇　韵无剔　韵无别　韵无别　韵无别　韵误入　佳韵界　先韵幽

无别界　界　　　界　　　界　　　界　　　模韵界　　　　　韵界云南　除广东，除湖南、除广东，除岭北　除江西，直隶　除江苏　除浙江、贵州　他省皆　江西、　他省皆　诸省，　他省皆　河南　江宁府、江西、广东　然。　　安徽，　然。　　迤南诸　然。　　湖南　浙江绍　湖南、

他省皆　　　　　省皆然。　　　　　　　　兴府，　广东，

然。　　　　　　省皆然。　　　　　　　　他处皆　他省皆

然。　　有。

随机推荐

卷十五·沈德潜
☆邵长蘅字子湘，江南武进人。十岁补弟子员，后为奏销案纟圭误，以山人终其身。著有《青门集》。○山人古文与侯朝宗、魏叔子称鼎足。诗浏漓顿挫，力追唐人。尝选有明何信阳、李北地、王州、李沧溟四家之诗，矫钱牧斋持论偏驳
卷三百二十·列传第二百八·外国一·张廷玉
　　　◎外国一　　○朝鲜　　朝鲜，箕子所封国也。汉以前曰朝鲜。始为燕人卫满所据，汉武帝平之，置真番、临屯、乐浪、玄菟四郡。汉末，有扶余人高氏据其地，改国号曰高丽，又曰高句丽，居平壤，即乐浪也。已，为唐所破，东
卷九·浦起龙
钦定四库全书史通通释卷九　　　　　　无锡浦起龙撰内篇核才【第三十一】夫史才之难其难甚矣晋令云国史之任委之着作每着作郎初至必撰名臣传一人斯盖察其所由苟非其才则不可叨居史任释【起言史材实难拣核宜慎】历观古
致思第八·王肃
孔子北游于农山，子路子贡颜渊侍侧。孔子四望，喟然而叹曰：“于斯致思，无所不至矣。言思无所不至二三子各言尔志，吾将择焉。子路进曰：“由愿得白羽若月，赤羽若日，钟鼓之音，上震于天，旍旗缤纷，下蟠于地，蟠委由当一队而敌之，必也攘地千
契丹國志卷之二十五·叶隆礼
　　胡嶠陷北記　　同州郃陽縣令胡嶠，居契丹七年，周廣順三年，亡歸中國，略能道其所見。云：「自幽州西北入居庸關。明日，又西北入石門關，關路崖狹，一夫可以當百，此中國控扼契丹之險也。又三日，至可汗州，南望五臺山，其一峯最高者，東
卷三十二·谷应泰
　　○土木之变　　英宗正统八年夏四月，卫刺太师顺宁王脱欢死，子也先嗣。自脱欢杀阿鲁台，并吞诸部，势浸强盛，至也先益横，屡犯塞北，边境自此多事。　　十二年春正月，巡抚宣大佥都御史罗亨信上言：“卫刺也先专候衅端，图入寇，宜预
明孝宗敬皇帝实录卷十三·佚名
弘治元年四月甲午朔孟夏享太庙告宪宗纯皇帝几筵请神诣庙享祀遣内官祭司灶之神○丙申增设广东按察司副使一员整饬琼州府兵备从礼科都给事中李孟晹言也○丁酉翰林院编修邓焲丁忧服阕复除原职○巡按狭西监察御史王傅
明神宗显皇帝实录卷之二百六十七·佚名
万历二十一年闰十一月辛巳朔大学士王锡爵题今日皇上手札谕元辅前者朕以卿面见苦请预教册立朕已亲允况今春有旨少俟待嫡且朕不老又无重疾其册立还少候旨行且着于明春行预教出阁礼朕又思皇长子皇三子龄岁相等今欲一并
卷之一千三百五十八·佚名
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
第七十册　天命十年·佚名
第七十册　天命十年鄂诺依，原系扎库塔路大臣，因弃地来归有功，复克尽厥职，不违指令，著为三等游击，免一次死罪。哲尔吉讷，原系扎库塔路之人，弃地来归有功，其弟喀珠克尽厥职，不违指令，著为三等游击，免一次死罪。乌巴海，克尽厥职，不违指
·沿边各隘·丁曰健
噶玛兰地势，东面海，西、南、北三面皆山；所在生番出没。自设官后，沿山次第设隘，以壮丁守之。二十一、二年间，犹有生番逸出杀人；今则防堵益密，林木伐平，沿山皆成隘田，而居民安堵矣。自三貂入噶玛兰首境为远望坑，民壮
末帝本纪·薛居正
(上)末帝，讳名从珂，原来姓王，是镇州人。母亲宣宪皇后魏氏，光启元年(885)一月二十三日，在平山生下末帝。景福年中，明宗作为武皇的骑将，攻城略地来到平山，遇见魏氏，将她抓走，末帝这时十几岁，明宗收养为自己的儿子。小名叫二十三。
附录三光绪圣德记·梁启超
第一章上舍位忘身而变法上以变法被废，仁至义尽，其委曲苦衷，罕有知之者。乙未年上欲变政，旋为西后所忌。杖二妃，逐侍郎长麟、汪鸣銮，流妃兄侍郎志锐，褫学士文廷式，永不叙用。皆以诸臣请收揽大权之故，太监寇连材请归政，则杀之。
第41章 儒行·戴圣
鲁哀公向孔子问道：“先生的衣服，大概是儒者特有的衣服吧？”孔子回答说：“我小时候住在鲁国，就穿鲁国的逢掖之衣；长大了住在宋国，就戴殷代的章甫之冠。我听人们说：君子对自己的要求是，学问要广博，衣服则入乡随俗，不求与众不同。我
佛说长阿含经卷第六·佚名
后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译（五）第二分初小缘经第一如是我闻。一时。佛在舍卫国清信园林鹿母讲堂。与大比丘众千二百五十人俱。尔时。有二婆罗门以坚固信往诣佛所。出家为道。一名婆悉吒。二名婆罗堕。尔时。世尊于静
续集古今佛道论衡一卷·智升
(西域天竺国事)大唐西崇福寺沙门释智升撰出后汉书列传七十八案汉法本内传云。明帝永平年中。夜梦见丈六金人。光明特异色相无比。明帝寤不自安。至旦大集群臣。以占所梦。通人傅毅奉答曰。臣闻西域有神。号之为佛。陛
绘事微言·唐志契
中国古代画学论著。明唐志契著。四卷。卷一凡五十一节,论述山水画美学原理。认为“凡画山水,最要得山水性情”,主张情景合一,以艺术家的个性贯注于山水之中。提出“山情即我情,山性即我性”;“水情即我情,水性即我性
优古堂诗话·吴幵
诗论，一卷，南宋吴幵撰。全书共一百五十四条，多论北宋人诗，兼及唐人。论诗主旨在于说明诗家用字炼句相承变化之由。有些条目没有什么意义，如“小雨斑斑”条言：“文忠工诗：‘小雨斑斑作燕泥’，东坡诗：‘小雨斑斑未作泥’，山谷诗：‘