首页 / 正文

五位显诀凡例

卷上

洞山五位显诀(拣释补○附六借)

卷中

天童四借颂逐位颂

汾阳五位答问(并)颂(是至下闲居士曹洞赞附例)慈明和尚颂大阳楷五位答问道吾真五位答问则之禅师五位颂天童觉五位颂妙喜示众

元真长老拣五位五位宝箧论

卷下

洞山三句(附百文三句)宝镜三昧汾阳广智歌心闻贲曹洞宗派颂闲闲居士曹洞赞曹山三种堕四种异类

凡例终

猜你喜欢
  根本说一切有部目得迦卷第九·佚名
  維摩詰所說經品目·欧阳竟无
  卷第二十五·李遵勖
  宗范卷上·钱伊庵
  放光品第一·佚名
  佛法金汤编卷第十·岱宗心泰
  爾瞻禪師語錄敘·尔瞻达尊
  卷第十二·佚名
  摩醯首罗大自在天王神通化生伎艺天女念诵法·佚名
  卷第五十·志磐
  卷第十一·佚名
  佛说钵兰那赊嚩哩大陀罗尼经·佚名
  佛说一切流摄守因经·佚名
  快乐与痛苦·佚名
  卷上·佚名

热门推荐
  卷三十·胡文学
  巻十四·顾瑛
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  卷二十·胡文学
  巻十三·顾瑛

随机推荐

  • 卷四 附录之一 《老残游记》所附诗·刘鹗

    东昌府题壁沧苇遵王士礼居,艺芸精舍四家书。一齐归入东昌府,深锁嫏嬛饱蠹鱼。齐河题壁…后冰逐前冰,相凌复相亚。…曹州题壁得失沦肌髓,因之急事功。…失题曾拜瑶池九品莲,希夷授我《指元篇》。光阴荏苒

  • 第十八折 戮义·李玉

    [付扮刽子持刀上]寻常结果千条命,本分生涯一把刀。自家苏州府吴县刽子的便是,祖传行业,官役行刑。红罩甲,火焰浑身;绿飘巾,威风出众。一条青索子,时挂腰间;三尺雪霜刀,常拿手内。入监门,吆喝几声,无数囚徒都丧胆。唤出阱,精光跣剥,

  • 卷之一百七十九·佚名

    监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处方略馆总裁武英殿大学士军机大臣镶蓝旗满洲都统管理吏部事务户部三库事务加七级军功加五级随带加七级纪录三十次臣宝鋆蒙古总裁官

  • 四一 两江总督高晋奏遵旨查访《永乐大典》佚本情形折·佚名

    四一 两江总督高晋奏遵旨查访《永乐大典》佚本情形折乾隆三十八年三月二十二日太子太傅 内大臣 大学士 仍留两江总督统理河务革职留任臣高晋谨奏,为钦奉上谕事。窃臣接准大学士刘统勋字寄内开,乾隆三十八年二月二十二

  • 沈亻全期传·刘昫

    沈亻全期,相州内黄人。考取进士。武后长安年间(701~704),升任通事舍人,参与编撰大类书《三教珠英》。沈亻全期善于写作诗文,尤其长于做五七言诗歌,与宋之问齐名,当时人称为“沈宋”。后转任考功员外郎,因犯贪赃罪流放岭南。神

  • 五六、田和始立在齐宣公五十一年非四十五年辨·钱穆

    《史记 田齐世家》:“宣公四十五年,田庄子卒,子太公和立。”中间漏去悼子一代。宣公四十五年,乃悼子始立,非田和始立。已详《考辨》第五十一。顾悼子卒于何年,《索隐》不著。今考《水经 瓠子水注》引《纪年》:&ldq

  • 卷八卫禁律·窦仪

    【五门】律条十五并疏宿卫人兵仗不得远身行宫诸犯同宫殿法宫内外行夜犯法犯庙社禁苑京城宫城门守卫人相代越州县镇戍城及官府廨垣私度越度冒度关津给过所关津留难赍禁物度关越度缘边关塞共化外人交易婚姻外奸入内奸出

  • 山川頌第七十三·苏舆

      山則    , 嵬 巍,久不崩 ,似夫仁人誌士。孔子曰:“山川神只立,寶藏殖,器用資,曲直合,大者可以為宮室台榭,小者可以為舟輿浮灄。大者無不中,小者無不入,持斧則斫,折鐮則艾。生人立,禽獸伏,死人入,多其功而不言,是以君子取譬

  • 離合根第十八·苏舆

      天高其位而下其施,故為人主者,法天之行,是故內深藏,所以為神;外博觀,所以為明也;任群賢,所以為受成;乃不自勞於事,所以為尊也;凡愛群生,不以喜怒賞罰,所以為仁也。故為人主者,以無為為道,以不私為寶。立無為之位而乘備具之官,足不

  • 卷之五 时则训·高诱

    时则训上则,法也,四时、寒暑、十二月之常法,故曰时则,因以题。篇也。孟春之月,招摇指寅,招摇,斗建。昏参中,旦尾中。参,西方白虎之宿是也。月昏时中於南方。尾,东方苍龙之宿是也。月将旦时中於南方。其位东方,其日甲乙,盛德在木,太

  • 目录·胡广

    性理大全书目录卷一太极圗卷二通书一卷三通书二卷四西铭卷五正防一卷六正二卷七皇极经世书一卷八皇极经世书二卷九皇极经世书三卷十皇极经世书四卷十一皇极经世书五卷十二皇极经世

  • 卷七·李光地

    钦定四库全书御纂性理精义卷七学类一小学程子曰古之人自能食能言而敎之是故大学之法以豫为先盖人之幼也智愚未有所主则当以格言至论日陈於前盈耳充腹久自安习若固有之者日复一 日虽有谗说摇惑不能入也若为之不豫及乎

  • 士丧礼·佚名

    士丧之礼:须死于正寝之室,用一条被子盖住死者尸体。以一人为其招魂,招魂者服纯衣纁裳,其上衣和下裳的左边连在一起,并插其领于带间以固定;登上东面屋翼,站在屋脊中央向北用衣服招魂,喊道:“哎—某人(死者之名)回来!”连喊三次。进

  • 《礼 记》·佚名

    作者:王文锦自从东汉学者郑玄分别给《仪礼》、《周礼》、《礼记》做了注解之后,才有了“三礼”这一名称。《仪礼》记的是冠、婚、丧、祭、饮、射、燕、聘、觐的具体仪式;《周礼》是通过记述三百多种职官的职务

  • 佛说海意菩萨所问净印法门经卷第九·佚名

    译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉 诏译 尔时世尊重说颂曰。 诸佛正法能护持 当得种种善称赞 彼称赞法我略宣 如大海中水一渧 知诸佛恩能报者 诸佛付托持法藏 诸佛正法能护持 是即普供十方佛 佛眼

  • 净慈要语序·永觉元贤

    净慈者何闻谷大师所命庵名也庵名之以净慈者何谓念佛放生也念佛放生其所求者何谓还其心之本净本慈也盖本然之心廓然常净自众生迷其本然则心外见法故目为色染耳为声染鼻为香染舌为味染身为触染意为法染流逸外奔不能自返

  • 望溪集·方苞

    八卷。清方苞撰。方苞论文推崇韩柳,力求雅洁,所作《左忠毅公逸事》、《狱中杂记》、《周官集注》等篇,颇著名。其古文杂著,生平不自收拾,稿多散失。此集为告归后门人弟子始为搜集成编,大抵随得随刊。故前后颇不以年月

  • 湘学略·李肖聃

    思想史著作。李肖聃著。作于抗日战争时期。全书用学案式的办法,从北宋周敦颐起至谭嗣同止,分24个学略加以叙述,其中包括一些流寓,如胡安国父子、张栻及朱熹、王守仁在湖南的活动及影响。在第25篇“诸儒学略”中,还按经、史