地狱之旅

随机推荐

• 卷六百一十一·彭定求

  　 　　卷611_1 【奉和鲁望渔具十五咏·网】皮日休 　　晚挂溪上网，映空如雾縠。闲来发其机，旋旋沈平绿。 　　下处若烟雨，牵时似崖谷。必若遇鲲鲕，从教通一目。 　　卷611_2 【奉和鲁望渔具十五咏·罩】皮日休 　　芒

• 卷八十六·吴之振

  钦定四库全书宋诗钞卷八十六内阁中书舍人吴之振编徐照芳兰轩诗钞徐照字道晖永嘉人自号山民有诗数百斵思尤奇皆横絶歘起氷悬雪跨使读者变踔憀栗肎首吟叹不自巳然无异语皆人所知也人不能道尔嘉定四年卒自君之出矣三首自

• 卷十六·楚三·佚名

  苏子谓楚王苏子谓楚王曰：“仁人之于年也，爱之以心，事之以善言。孝子之于秦也，爱之以心，事之以财。忠臣之于君也，必进贤人以辅之。今王之大臣父兄，好伤贤以为资，厚赋敛诸臣百姓，使王见疾于民，非忠臣也。大臣播王之过于百姓，多赂诸

• 平定三逆方略卷五十八（缺）·佚名

  平定三逆方略卷五十八（缺）

• 卷之二百九十五·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房大臣

• 卷之四百九十·佚名

  光绪二十七年。辛丑。十一月。戊寅。热河都统色楞额奏、建南败贼。句股回窜经官军奋击获胜。分路追捕。并咨调关内兵队出口会剿。在事出力员弁。存记候奖。其打仗阵亡之都司毛殿扬等三员。恳予优恤。得旨、着即督饬＜

• 提要·鲁訔

  臣等谨案杜工部诗年谱一巻宋鲁訔撰訔字季钦嘉兴人官至福建提点刑狱公事周必大平园集有訔墓志述其官阶始未甚详诸书或云字季卿或云海盐人或云仕至大府卿皆误也訔曽注杜诗今存者惟此谱篇首有訔编次杜工部诗序末有王士祯

• 第69章 用黑名单杀陶行知的蒋介石·冯玉祥

  就在下关打了人民代表后，不多几天，特务机关开出了一个要暗杀的黑名单，第一名就是陶行知先生。一些民主的朋友都知道这件事，陶行知也知道。政权在蒋介石手里，他有大量的特务人员，他要打谁就打谁，他要杀谁就杀谁。既然有了黑名

• 卷一百三十三·雍正

  钦定四库全书世宗宪皇帝上谕内阁卷一百三十三雍正十一年七月上谕十道初一日办理军机大臣奉上谕据侍卫逹哈苏等奏称科尔沁公喇嘛扎卜旗分并无牲畜其贫苦人等惟有六月至八月赏给所食米粮养赡今年谷粒三分内只种有一分又

• 卷六十一·雍正

  <史部,诏令奏议类,诏令之属,世宗宪皇帝朱批谕旨> 　　钦定四库全书 朱批谕旨卷六十一 朱批汪漋奏摺 雍正四年二月二十四日广西廵抚【臣】汪漋谨 奏为遵 旨查覆事窃【臣】於雍正三年十月二十七日赴圆明园谢 恩蒙 皇上

• 广至德章第十三·佚名

  【解读】这一章是说明&ldquo;至德&rdquo;的意义。【原文】子曰：&ldquo;君子之教以孝(1)，非家至而日见之也(2)。教以孝，所以敬天下之为人父者也(3)。教以悌，所以敬天下之为人兄者也。教以臣(4)，所以敬天下之为人君者也。《

• 卷四·江永

  钦定四库全书礼记训义择言卷四婺源江永撰曾子问卿大夫士从摄主按摄主即下文大宰丧则摄拜宾丧祭朝则摄政大祝裨冕【郑注士服爵弁服大祝裨冕则大夫】按爵弁虽士服大夫亦得兼之此告子生事重大祝裨冕衅庙礼轻则祝爵弁服祝

• 卷七十一上·山井鼎

  钦定四库全书七经孟子考文补遗卷七十一上日本山井鼎物观　撰春秋左传注疏第十九上文公五年考异足利本传冬楚子燮灭蓼作楚公子燮永懐堂同注蓼国今安丰蓼县永懐堂无国字释文燮息例反【三叶】元文例作协　渐似廉反注沈滞

• 士容论第六 任地·吕不韦

  任地原文：四曰：后稷曰：子能以窐为突乎？子能藏其恶而揖之以陰乎？子能使吾士靖而甽浴士乎？子能使保湿安地而处乎？子能使雚夷毋婬乎？子能使子之野尽为泠风乎？子能使藁数节而茎坚乎？子能使穗大而坚均乎？子能使粟圜而薄糠乎？子能使米多

• 更法第一·商鞅

  题记：此篇记载了秦国实行变法之前革新派与守旧派围绕该不该变法，为什么要变法的问题展开的争论。秦孝公同大臣研讨强国大计,公孙鞅、甘龙、杜挚三位大夫侍奉在孝公的面前，他们分析社会形势的变化，探讨整顿法制的根本原则，

• 佛说孛经抄·佚名

  吴月支国居士支谦译　　闻如是。一时佛在舍卫国。大子名只。有园田八十顷。去城不远。其地平正。多众果树。处处皆有流泉浴池。其池清净。无有蚑蜂蚊虻蝇蚤。居士须达。身奉事佛。受持五戒。不杀不盗不淫不欺不饮酒。

• 龙王兄弟经·佚名

  吴月支优婆塞支谦译　　闻如是。一时佛在舍卫国祇洹阿难邠低阿蓝。时有无央数比丘僧。皆阿罗汉也。阿难邠低。至佛所作礼却坐。佛言。人当布施持戒忍辱精进禅定智慧。阿难邠低。闻之欢喜。即起白佛。明旦请佛及比丘僧

• 般若波罗蜜多心经幽赞卷上·窥基

  　　　　大乘窥基撰　　赞曰。今为有情结习所蔽。敬受邪教诽毁大乘。于空有经如言计著随印所解互生厌希。设希出要亲依善友由各迷方邪乱授学。惧广文海初不趣求。虽乐略经而不能了。于真俗谛竞说有无心境法中递生取舍