首页 / 正文

敦煌

本文坛巨匠、芥川龙之介奖得主——井上靖代表作之一,荣获每日艺术大奖,无数读者从《敦煌》的故事中惊奇地注目中国西部,更有大批游人拿着井上靖的西域小说,走上去往敦煌的漫长征程。作家对人生对历史寄予了独特思考,对中国史传文学的叙事模式亦有秉承和借鉴。在涉及这种题材时严谨的治学态度亦深得史学家称道。

《敦煌》全部章节目录

猜你喜欢
  Z的悲剧·埃勒里·奎因
  偶像的黄昏·尼采
  黑血的女人·松本清张
  三海妖·欧文·华莱士
  格列佛游记·斯威夫特
  淡妆的男人·松本清张
  丰臣家的人们·司马辽太郎
  严厉的月亮·海因莱因
  点与线·松本清张
  瓦格纳教授的发明·别利亚耶夫
  阿尔谢尼耶夫的一生·蒲宁
  风雨之夜·凡尔纳
  黑郁金香·大仲马
  月球上最早的人类·威尔斯
  乌合之众:大众心理研究·勒庞

热门推荐
  卷三十·胡文学
  巻十四·顾瑛
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  卷二十·胡文学
  巻十三·顾瑛

随机推荐

  • 卷七·何汶

      韩退之上  秋怀诗十一首  樊汝霖云:“《秋怀诗》十一首,《文选》体也。唐人最重《文选》学,公以六经之文为诸儒倡,《文选》弗论也。而公诗如‘自许连城价’、‘傍砌看红药’、‘眼

  • 卷第五·陈与义

    ○十月十月北风催岁阑,九衢黄土污儒冠。归鸦落日天机熟,老雁长云行路难。欲诣热官忧冷语,且求浊酒寄清欢。孤吟坐到三更月,枯木无枝不受寒。○题小室暂脱朝衣不当闲,澶州梦断已多年。诸公自致青云上,病客长斋绣佛前。随意时

  • 卷七百八十一·佚名

    钦定四库全书御定全唐诗卷七百八十一赵铎【一作驿诗一首】玄元皇帝应见贺圣祚无疆圣主今司契神功格上玄岂唯求傅野更有叶钧天审梦西【一作南】山下焚香北阙前道光尊圣日福应集灵年咫尺真容近巍峩大象悬觞从百寮献形为

  • 卷之五十九·佚名

    洪武三年十二月丙辰朔○戊午宥松江盗钱鹤皋余党初鹤皋作乱伏诛其党诛连不已至是复逮至百五十四人法皆当死 上曰贼首既诛此胁从者俱贷其死谪戍兰州○中书省臣言西北诸虏归附者不宜处边盖夷狄之情无常方其势穷力屈不得

  • 评鉴阐要卷三·乾隆

    后汉顺帝孙程等以罪遣就国周举谓不宜忘其援立大德目周举説朱伥以功臣大德不可忘者实椓人也则时称举为忠鲠者亦可见矣大将军梁商卒纲梁商甫殁冀与不疑代起此即王凤覆辙东汉之不为梁氏窃者几希即借宦者诛冀实捄火抱薪之

  • 卷七十五·班固

    钦定四库全书 前汉书卷七十五 汉  兰  台  令  史班 固撰唐正议大夫行秘书少监琅邪县开国子顔师古注 眭两夏侯京翼李传第四十五 眭弘字孟鲁国蕃人也【师古曰眭音息随反今河朔尚有此姓音字皆然而韦昭应劭并

  • 六 校对·周作人

    鲁迅那时的学费是年额四百元,每月只能领到三十三元。在伍舍居住时就很感不足,须得设法来补充了。译书因为有上海大书局的过去经验,不想再尝试,游历官不再来了,也没有当舌人的机会,不得已只好来做校对。适值湖北要翻印同文会

  • 弇山堂别集卷五十四·王世贞

    (明)王世贞 撰○卿贰表△吏部左右侍郎樊鲁璞洪武元年任汪河直隶舒城人由掾史元年任程徐浙江鄞县人故元兵部尚书元年任李廷桂河南洛阳人三年任李思迪山东歴城人三年任顾贞三年任李瑛四年任宋骐五年任宋徳润直隶泰兴人由

  • 卷一百七十·雍正

    钦定四库全书 朱批谕旨卷一百七十 朱批噶尔泰奏摺 雍正元年七月十一日廵视两浙盐课【臣】噶尔泰谨 奏为请除堕民丐籍以广 皇仁以端风化事【臣】於雍正元年三月内见御史年熙 以山陕乐籍沉沦日久 题请削除以正风俗当蒙

  • 广慧琏禅师·惠洪

    禅师名元琏者闽人也。得法于首山念禅师。住汝州广慧寺。琏褊颅广颡。瞻视凝远。望见令人意消。尝谓众曰。我在先师会中。见举竹篦子问省驴汉曰。唤作篦子即触。不唤作篦子即背。作么生。省近前掣得。掷地上云。是什么

  • 根本說一切有部百一羯磨卷第八·欧阳竟无

      唐三藏法師義淨奉制譯   折伏白四   時有勝妙苾芻數犯衆教罪.諸苾芻與行遍住根本遍住乃至重收根本及摩那[卑*也]更   復重犯.諸苾芻以緣白佛.佛言.汝諸苾芻與勝妙苾芻作折伏羯磨.若更有餘如是流   類悉應

  • 佛法与救国·太虚

    ──二十一年十二月在潮州欢迎大会讲──潮安是在中国文化史上颇负盛名的一个名都,千百年来,文风非常发达,全国人士歆慕潮安的文化者,正不知凡几!而且佛教禅宗中的大颠禅师,又有与韩昌黎相契的一段因缘,故在佛教史中关于潮安

  • 六字大陀罗尼咒经·佚名

    失译人名今附梁录如是我闻。一时婆伽婆。住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众五百人俱。尔时长老阿难。为旃陀梨女咒术所收尔时长老阿难。白佛言世尊。我今强为他收去。婆伽婆我今强为他收去修伽陀。尔时婆伽婆告长老阿难

  • 普灯录总目录卷上·雷庵正受

    普灯录总目录卷上 一之卷   六代祖师 初祖菩提达磨大士 二祖慧可大士 三祖僧璨大士 四祖道信大士 五祖弘忍大士 六祖慧能大士   曹溪分派宗师 吉州青原弘济行思禅师 潭州南岳大慧怀让禅师 南岳石头无

  • 卷二·佚名

    嘉兴大藏经 屾峰宪禅师语录屾峰宪禅师语录卷二门人(智质 智原)同编住前溪古齐昌寺语录康熙丙辰岁腊月八日入院。山门不从人天来却向者里入直踏毗庐顶 堪与佛祖为师蓦卓杖云密移一步看飞龙便入。佛殿古镜未磨时与

  • 太上洞神三皇传授仪·佚名

    太上洞神三皇传授仪,撰人不详。约出于南北朝末。一卷,收入《正统道藏》正一部。本篇叙述传授洞神经箓之科仪。书中首先论述洞神部经箓源出始末,并列举其篇目,据称洞神部经箓包括《大有箓图三皇文》、《八帝妙精经》、《玄

  • 三八节有感·丁玲

    丁玲的《“三八”节有感》是解放区文学史上极富争议的文本。它发表于1942年,当时延安的性别/个人叙事几乎毫无例外地统摄于抗日救国的宏大目标。但丁玲的“有感”却偏离上述思路,在一片“抗战建国”的大话声中,她关注女

  • 台湾郑氏纪事·川口长孺

    三卷。川口长孺编纂。川口长孺,日本水国藩国史总裁。该书记郑氏始末,涉及明末事。上起庆长十七年(1612),下至元禄十三年(1700)。搜求明清间诸书及日本各家撰述,隐括缀辑,排比熔铸,萃为一书。凡事注出处所抵牾之处,辨析异同,诠