元诗选二集序遯庵先生段克己（二妙集） 菊轩先生段成己 段侍郎辅 神川遯士刘祁（神川遯士集） 仇教授远（山村遗稿） 白州判珽（湛渊集） 龚提举璛（存悔斋稿） 胡主簿长孺（石塘稿） 竹房先生吾丘衍（竹素山房诗） 霅川翁钱选（习懒斋稿） 立雪先生刘
丰干诗余自来天台凡经几万廻一身如云水悠悠任去来逍遥絶无闹忘机隆佛道世间岐路心众生多烦恼兀兀沉浪海漂漂轮三界可惜一灵物无始被境埋电光瞥然起生死纷尘埃寒山特相访拾得常往来论心话明月太虚廓无碍法界即无边一法
（明）王偁 撰○七言律诗登无诸钓龙台懐古髙台逺枕大江流江上云屏宿霭收才子挥毫春作赋商人醉酒晚移舟空潭龙去山河改古殿云寒剑戟愁莫向此中多感慨汉家陵树已千秋留别梅溪诸友凉风才动芰荷衣却忆青山赋独归近别慈亲温省
上元顾石公往任吉林通志总辑客辽东颇久时志局提调通州杨伯馨同桂精于辽事初撰渖故二卷石公为叙以行之其后伯馨卒长春府任又为叙其盛京疆域考六卷即刘悤石世珩观察取以刊入聚学轩丛书者也石公所撰盛京疆域考叙略谓光绪
元帝 明帝 成帝 哀帝王导庾亮王敦苏峻【杨夔 子由 东坡 温公 少游】石崇厕婢【东坡】沈劲【温公】祖逖【子由】陶侃母【舒元舆】王述郗超【东坡】孟嘉【东坡】王羲之【曽子固】刘裕平广固获慕容超斩王公以下三
先二伯父文典公，讳万秩，字序卿，号礼斋；奠国公之次子也。母廖太孺人。时方鼎盛，先祖父甚爱之，故不治家人产。性洒落，谈吐风生。尝自念曰：「人居浊世，名利桁杨；千古会心人，唯有信陵君尔』。遂日持斗酒，娱声色，翛然自
尉迟迥字薄居罗，代地人。他的祖先，是魏氏的支脉，号称尉迟部，就以尉迟为姓。父亲尉迟俟兜，为人宽和，善于鉴察人才，娶太祖之姐昌乐大长公主，生下尉迟迥和尉迟纲。尉迟俟兜病危，叫来两个儿子，抚着他们的背说：“你们都有贵人之相，可惜
景延广，字航川，陕州人。他的父亲景建，累赠太尉。景延广年轻时学习射箭，以挽力强劲著称。后梁开平年间，邵王朱友诲节制陕州，把他召到部下，朱友诲犯密谋叛乱罪，景延广逃出幸免于难。后来事奉华州连帅尹皓，尹皓引荐他为列校，隶属于
公鼐，字孝与，蒙阴人。曾祖父公奎跻，是湖广副使。父亲公家臣，是翰林编修。公鼐考取万历二十九年(1600)的进士，改任庶吉士，授职为编修。升任左谕德，担任东宫的讲官。晋升为左庶子，称病回乡。光宗登基，召见并任命他为国子监祭酒。
田一俊，字德万，大田人。隆庆二年(1568)，考取会试第一名。选为庶吉士，授职为编修，晋升侍讲。万历五年(1577)，吴中行攻击张居正守丧不满期强行出仕，赵用贤等人继续攻击，张居正怒不可遏。田一俊与侍讲赵志皋、修撰沈懋学等人上奏
余著《系年》粗就，得读海宁王氏所为《古本竹书纪年辑校》，喜其持论与余正合。其订正《史记?晋世家?索隐》引敬公十八年魏文侯初立，谓十八二字乃六字误离为二之类，与余说若合符节。知考古之事，其究归于一是，无可逃避遁逸，有如
七十七节复议之定义按之常例，凡动议一经表决之后，或通过，或打消，则事已归了结矣。惟预料议员中过后或有变更意见，遂欲改其表决者，故议会习惯，有许可“复议之动议”，即推翻表决而复行开议也。其作用，则所以救正草率之
▲王朝之禮（下） 《儀禮》：大射之儀，君有命戒射，宰戒百官有事於射者，射人戒諸公、卿、大夫射，司士戒士射與讚者（讚，佐也，謂士佐執事不射者）。前射三日，宰夫戒宰及司馬、射人，宿視滌。 臣按：宰，塚宰，天官治卿也。將
大学二字音义礼记凡四十九篇其第四十二曰大学陆德明经典释文云大旧音泰刘直带反【音代刘昌宗三国魏人撰礼记音五卷与王肃孙炎李轨徐邈同时】则固有两音矣朱子大学章句云今读如字从刘音非臆说也音旣不同义随而变盖音泰
阿毗达磨大毗婆沙论卷第八十六五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译结蕴第二中十门纳息第四之十六眼根。乃至无色界修所断无明随眠。于九十八随眠中。一一有几随眠随增耶。问何故作此论。答为依前章显门义故。谓依前
(一名如来藏论) 坚慧菩萨造 大唐于阗三藏提云般若译 法界不生亦不灭 无老病死无蕴过 由彼发胜菩提心 是故我今稽首礼 有情菩提心具足 能生圣者及自然 一切善法所依处 由如地海
佛祖统纪卷第二十四宋景定四明东湖沙门志磐撰佛祖世系表第十传道以心不以迹固也。至论祖祖授受之际。必使循迹而后可知心。苟能知心何必去迹。然则何为其迹邪。岂不曰有教以为之说。有观以为之行。行必顾说。说必顾行
又作《御定资政要览》,三卷，后序一卷。清爱新觉罗·福临撰。该书凡三十章，曰：君道、臣道、父道、子道、夫道、妇道、友道、体仁、弘义、敦礼、察微、昭信、知人、厚生、教化、俭德、迁善、务学、重农、睦亲、积善、爱民