陈傅良 答朱翔远见别之作
总角相看五十年，行藏殊辙各皤然。
岂无子美书成束，欲送相如赋上天。
欲眼不宽多小谨，交情何限复长篇。
乘壶偶自兵厨至，聊助征帆一醉眠。
陈傅良 悼济阳夫人
久接江
全唐诗续拾卷二十六谢观观，文宗时官荆州从事。有赋八卷。今存诗二首。 【(《全唐诗》无谢观诗，传据《新唐书艺文志》、《全唐文》卷七五八)】招李夫人魂赋附楚词白玉洁兮红兰芳，忽玉折兮兰已伤。魂兮勿复游他方，盍归来兮
◎宋纪一百四十八 ∷起重光赤奋若正月，尽昭阳单阏六月，凡二年有奇。 ○孝宗绍统同道冠德昭功哲文神武明圣成孝皇帝 淳熙八年金大定二十一年 春，正月，壬子，金以夏国请互市，复绥德军榷场。 金主闻山东、
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处方略馆总裁武英殿大学士军机大臣镶蓝旗满洲都统管理吏部事务户部三库事务加七级军功加五级随带加七级纪录三十次臣宝鋆蒙古总裁官
宋 司马光 唐纪十二元和八年三月丙辰杖杀僧鉴虚【实録在二月按长歴二月乙酉朔三月甲寅朔丙辰三月三日甲子武元衡入知政事十一日也实録脱不书月耳】七月李光进请修受降城【实録云李光进请修东受降城兼理河防又云以
八二一 军机大臣奏陈辉祖前进书内并无《体孝录》等书谨拟询问谕旨进呈片乾隆四十六年十一月初二日遵旨查舒常等奏到《体孝录》、《孝经对问》二书，前陈辉祖在湖北巡抚任内，所奏应毁违碍书籍内无此二种。臣等谨拟写询问
史记索隐序 朝散大夫国子博士弘文馆学士河内司马贞 史记者汉太史司马迁父子之所述也迁自以承五百之运继春秋而纂是史其襃贬核实颇亚於丘明之书於是上始轩辕下讫天汉作十二本纪十表八书三十系家七十列传凡一百三十篇
江夷字茂远，济陽考城人。祖父江..，是晋朝的护军将军。父亲江岂攵，官至骠骑谘议参军。江夷少年时努力学习，是年轻一辈中出众人才。本州征用他为主簿，他未应命。桓玄篡位时用他当豫章王文学。义兵奋起时，高祖任他为镇军行参军
<史部,政书类,军政之属,钦定八旗通志>钦定四库全书钦定八旗通志卷一百五十二人物志三十二大臣传十八【满洲正黄旗六 图理琛 贝和诺查克丹 觉罗满保 玛拉 素图 托特 定夀 拉布敦】图理琛图理琛满洲正黄旗人姓
天下之最难知者一人索之而弗获千万人索之而无弗获矣天下之最难致者一时穷之而未尽千百年穷之而无不尽矣四子之义平易近人非难知难尽也学其学者讵止千万人千百年而明月之珠尚沉于大泽既不能当身理会求其着落又不能屏去
△二法品第二之一吾从世尊，闻如是语。刍当知。若有刍。成就二分。於现法中。多诸忧苦。无喜乐祝有灾有患。有恼有烧。有罪有责。为诸有情同梵行者之所诃毁。身坏命终。生诸恶趣。云何为二。一於根门。不能守护。二於饮
龍樹菩薩造 姚秦三藏法師鳩摩羅什譯 四十不共法品第二十一 菩薩如是以三十二相八十種好念佛生身已.今應念佛諸功德法.所謂 又應以四十 不共法念佛 諸佛是法身 非但肉身故。 諸佛雖有
四分本 巴利本 一百法 七十五法 一
德国尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche,1844～1900)著。该书于1872年初版。作者通过分析希腊艺术阐述了自己对悲剧的根本看法。作者认为:早在古希腊,艺术就包括两种精神:一是酒神,即狄奥尼苏斯;二是日神,即阿波罗。在这
德·梅拉马尔伯爵家的祖宅是个凶宅，他的祖父和父亲全都因此命丧黄泉。他刚回到阔别多年的故宅，即被指控犯了绑架窃宝罪、关进牢房他深感噩运难逃，准备自杀。这时一青年挺身而出救了他。这青年为什么要救伯爵？他与神秘住宅
二卷。宋王应麟撰。是编集录六经中有关天文的文字并加以解说。以 《易》《书》《诗》所载为上卷，《周礼》《礼记》《春秋》所载为下卷。除六经中星象外，凡阴阳五行风雨以及卦义，皆汇集其中。解说文字多引用先儒经说，间或
一卷，宋法贤译。是说百弟子之德及比丘尼优婆塞优婆夷之德者。与增一阿含经之弟子比丘尼品同本。
佛教史志。民国初王亨彦撰。十二卷。全书共分十二部分,记载了普陀山的山川风貌、自然景观和作为主要内容的佛教兴衰史迹。同时收集了历代帝王、僧俗有关普陀山佛教的敕令、奏疏、碑铭等二百余篇,其中有关寺院经济方面