小大人

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• ●挂枝儿·私部一·冯梦龙

  ☆墨憨斋主人○私窥是谁人把奴的窗来饣舌破。眉儿来，眼儿去，暗送秋波。（俺）怎肯把你的恩情负，欲要搂抱你，只为人眼多。我看我的乖亲也，乖亲（又）看着我。〔好看真好看。〕○性急兴来时，正遇我乖亲过。心中喜，来得巧，（这等）着意哥，恨不

• 香篆·闻一多

  辗转在眼帘前， 萦回在鼻观里， 锤旋在心窝头——心爱的人儿啊！ 这样清幽的香， 只堪供祝神圣的你：我祝你黛发长青！ 又祝你朱颜长姣！ 同我们的爱万寿无疆！

• 卷七十三·元·蒋一葵

  【文宗图帖穆尔】 〔国语曰扎牙笃。改元天历，开奎章阁，作二玺，一曰天历之宝，一曰奎章阁宝。〕 建康旧治冶亭，当钟山佳处。文宗在金陵，亭去行邸为近，常游幸焉。一日传命且至，住山道人宝琳者，出宫门迎候移

• 钦定石峰堡纪略卷十九·佚名

  十月初三日乙酉上命军机大臣传谕福康安曰昨召见提督俞金鳌防奏称逆囬经过地方所有庙宇俱被焚烧神像亦多残毁此皆逆囬恶贯满盈以致获罪神明自取殱灭其有庙宇未经焚烧而神像残燬者自当量为修葺装塑整肃若所烧各庙宇址全

• 编后记·喻血轮

  眉睫喻血轮（一八九二至一九六七），字命三，号允锡，又号皓首匹夫，湖北黄梅人。出身于鄂东著名文学仕宦世家，为乾嘉年间著名性灵派诗人、“光黄一大家”喻文鏊（石农先生）五世孙，也是“中国铁娘子”吴仪的舅舅。

• 徐梦莘传·脱脱

  徐梦莘字商老，临江人。幼时聪慧，嗜好经史，下至稗官小说，皆能过目成诵。绍兴二十四年(1154)，考中进士，历官为南安军教授。后改知湘阴县。当时，湖南施行括田，号增耕地税，许多县邑奉令照办。只有徐梦莘说自己所管之县没有新田，租税

• ●宋人轶事汇编卷二十·丁传靖

  故事事无主名，不能以人系者，辑为故事、杂事两门，统朝野记之。常然者入故事，偶然者入杂事。 国家故事，天子诞节，宰臣率文武百僚，班紫宸殿下，拜舞称庆。宰相独登殿，捧觞上天子万寿。礼毕，赐百官茶汤，罢。于是天子还内，则宰臣夫人亦

• 梁纪十五 高祖武皇帝十五大同十一年（乙丑、545）·司马光

  梁纪十五 梁武帝大同十一年（乙丑，公元545年） [1]春，正月，丙申，东魏遣兼散骑常侍李奖来骋。 [1]春季，正月，丙申（十七日），东魏派兼任散骑常侍的李奖到梁朝聘问。 [2]东魏仪同尔朱文畅与丞相司马任胄、都督郑仲礼等，谋因正月望夜

• 卷十七风教一·冯煦

  宣讲定制，每月朔望，省城暨各道府州县文武官均诣公所，集士民宣读《圣谕广训》及律条，州县教官不时巡行宣导。近岁举办新政，求教育之普及，光绪三十二年学部奏颁《劝学所章程》，特载实行宣讲一节，责成该所总董举办。越二年，筹备立

• 卷十二 十二之一·孔颖达

  ◎节南山之什诂训传第十九陆曰：从此至《何草不黄》，凡四十四篇，前儒申毛，皆以为幽王之变小雅。郑以《十月之交》以下四篇，是厉王之变小雅。汉兴之初，师移其篇次，毛为《诂训》，因改其第焉。《节南山》，家父刺幽王也。家父，字，周大

• 学行卷第一·扬雄

  学，行之，上也；言之，次也；教人，又其次也。咸无焉，为众人。或曰：“人羡久生，将以学也，可谓好学已乎？”曰：“未之好也。学不羡。”天之道，不在仲尼乎？仲尼驾说者也，不在兹儒乎？如将复驾其说，则莫若使诸儒金口而木舌。或曰：“学无益也，如质何

• 论语正义卷二十·刘宝楠

  阳货第十七集解凡二十四章正义曰：《汉石经》：「凡廿六章。」洪氏颐煊《读书丛录》谓：「《汉石经》分『子曰唯上知与下愚不移』、『子谓伯鱼曰』各自为一章，故云廿六」。邢本「古者民有三疾」章下有「子曰：『巧言令色，鲜矣仁

• 无住品第二十八·佚名

  尔时三千大千刹土诸四天王与无央数亿百千诸天子皆来共会。诸释提桓因与诸无数亿百千诸天皆共来会。须炎天子上至首陀会天其中诸天各各与无数若干亿百千天子皆来共会。从四天王至首陀会天。诸天功德光明巍危虽尔不如世

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  密庵杰禅师禅师名咸杰。号密庵。其先福州世族也。姓郑氏。母梦庐山皓鬓头陀入室而生。生之夕。境内皆闻天乐。不知何祥。其亲亦秘之。师幼颖悟。气宇深沉。事亲以孝闻。亲有贤行。勖之远游。遂得度受具。不结侣。不备

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  域外地理著作。 明佚名撰。二卷。卷首略叙疆域沿革，正文以京都、风俗、古都、古迹、山川、楼台六目为经，以所属京畿、忠清、庆尚、全罗、黄海、江源、平安、咸镜八道为纬，备载朝鲜历史沿革、京都宫殿，堂、阁、亭、坛庙;风

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  全一卷。唐代善导着。全称劝一切众生愿生西方极乐世界阿弥陀佛国六时礼赞偈。又作六时礼赞偈、往生礼赞、礼赞。收于大正藏第四十七册。以龙树、世亲之礼赞偈为基础而订六时礼赞法，印于日没、初夜、中夜、后夜、晨朝、

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