孙白谷集

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• 卷六·魏源

  普陀观潮行乌乎！普陀之山，乃在东海之东南海南。昔闻金仙隐显于其间，梯航万里来相参，今胡湖天寥阒无往还？浩浩天飙飘我出，寇艘遁后恣游佚。欲往观潮观龙观日出，先见天外飓风吹海立。江潮竖至一线催，海潮横至如阵排。前阵方送日

• 卷五百三十六·佚名

  <集部,总集类,御定全唐诗钦定四库全书御定全唐诗卷五百三十六许浑春早郡楼书事寄呈府中群公两鬓垂丝髪半霜石城孤梦绕襄阳鸳鸿幕里莲披槛虎豹营中柳拂墙画舸欲行春水急翠帘初卷暮山长岘亭风起花千片流入南湖尽日香元

• 卷三十一·表第五·柯劭忞

  　　○宰相年表 　　（表略）

• 第一回　祀南郊司马开基　立东宫庸雏伏祸·蔡东藩

  　　华夷混杂，宇宙腥膻，这是我国历史上，向称为可悲可痛的乱事。其实华人非特别名贵，夷人非特别鄙贱，如果元首清明，统御有方，再经文武将相，及州郡牧守，个个是贤能廉察，称职无惭，就是把世界万国联合拢来，凑成一个空前绝后的大邦，也

• 御批歴代通鉴辑览卷九十三·乾隆

  　　宋　　理宗皇帝　　【辛亥】淳祐十一年【防古宪宗元年】夏六月防古主莽赉扣立【是为宪宗】初定宗殂久未立君中外汹汹至是诸王穆格【旧作木哥】大将乌特哩哈逹【苏布特之子旧作兀良合台今并改】等议所立时定宗后所

• 资治通鉴后编卷五十六·徐乾学

  宋纪五十六【起阏逢涒滩八月尽旃蒙作噩二月凡七月】仁宗体天法道极功全徳神文圣武睿哲眀孝皇帝庆厯四年八月辛卯命参知政事贾昌朝领天下农田范仲淹领刑法事有利害其悉条上初仲淹建议周制三公分兼六官之职汉以三公分部

• 卷之三百二十一·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 卷十三·佚名

  钦定四库全书钦定大清会典卷十三户部漕运自元濬会通河明导汶水北会漳卫而东北之运道以通国朝南凿桃宿之道开中运河以避黄河之险於是粮艘由淮浦渡河径趋山东逹京师皆衔尾无阻刓弊剔奸以肃漕政垂万世之利赖於无穷焉凡岁

• 第十七卦 随 泽雷随 兑上震下·佚名

  随：元亨利贞，无咎。彖曰：随，刚来而下柔，动而说，随。大亨贞，无咎，而天下随时，随之时义大矣哉！象曰：泽中有雷，随；君子以?晦入宴息。 初九：官有渝，贞吉。 出门交有功。象曰：官有渝，从正吉也。 出门交有功，不失也。六二：系小子，失丈夫。象曰：系

• 世运·吕坤

  　　势之所在，天地圣人不能违也。势来时即摧之，未必遽坏；势去时即挽之，未必能回。然而圣人每与势忤，而不肯甘心从之者，人事宜然也。　　世人贱老，而圣王尊之；世人弃愚，而君子取之；世人耻贫，而高士清之；世人厌淡，而智者味之；世人恶冷

• 卷二·魏了翁

  <经部,书类,尚书要义钦定四库全书尚书要义卷二宋　魏了翁　撰舜典舜世有国土孔云庶人以瞽瞍失国虞舜侧微为庶人故微贱正义曰帝系云颛顼生穷蝉穷蝉生敬康敬康生勾芒勾芒生蟜牛蟜牛生瞽瞍瞽瞍生舜昭八年左传云自幕至于

• 卷八·道世

  ○千佛灾第五（此有十五部）△七佛部第一（此别九部）▲述意部第一盖闻九土区分，四生殊俗。昏波易染，慧业难基。久复爱河，长流苦海。不生意树，未启心灯。故三明大圣，八解至人，总法界而为智，竟虚空以作身。形无不在，量极规矩之外；智无不

• 大智度論卷第六·欧阳竟无

  　　龍樹菩薩造 　　姚秦三藏法師鳩摩羅什譯 　　釋初品中十喻第十一 　　解了諸法[一]如幻如燄如水中月如虚空如響如揵闥婆城如夢如影如鏡中像如化. 　　是十喻爲解空法故。問曰.若一切諸法空如幻.何以故諸法有可見

• 卷第二十八·李遵勖

  天圣广灯录卷第二十八　　　［宋碑］杭州灵隐山玄本禅师上堂。僧问。蚌含未剖时如何　师云。光从何来。僧问。临济入门便喝。德山入门便棒。未审此意如何　师云。天晴不肯去。问。如何是灵山境　师云

• 读诵佛母大孔雀明王经前启请法·佚名

  　　　　开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉　诏译　　南谟母驮野　南谟达磨野　南谟僧伽野　南谟七佛正遍知者　　南谟慈氏菩萨等。一切菩萨摩诃萨。南无独

• 卷第十五(第三诵之二)·佚名

  十诵律卷第十五(第三诵之二)后秦北印度三藏弗若多罗译九十波逸提之七佛在舍卫国。尔时跋难陀释子作是念。是达摩弟子毁辱我兄。应当报之。尔时唤言。共到某聚落去问何以故。答言但来。达摩念言。是我和上云何不随语。

• 雕菰楼词话·焦循

  词话。清人焦循(1763—1820)撰。一卷。 循氏有《剧说》已著录。 此编录词话十三则。 焦为学界名家, 于词亦时有灼见。“词律任意断句”条谓:“词不难于长调,而难于长句。词不难于短令,而难于短句。”焦循为当时有名的

• 何耶揭唎婆像法·佚名

  全一卷。译者佚名。为密教有关马头观音之仪轨。又称贺耶揭哩婆仪轨。今收于大正藏第二十册。何耶揭唎婆，为梵语Hayagri^vah! 之音译，意译作马首，即指马头观音，为密教八大明王之一。本经内容叙述马头观音之画像法、咒诅法，