钦定四库全书 石仓历代诗选卷三百四十八 明 曹学佺 编 明诗初集六十八 吴溥【字德润崇仁人】 别石彦诚同年 别子之官去欣然一笑辞韶华新岁久心事故人知酒劝临行日花迎到任时琴堂春昼静民吏恨来迟 驺虞 旷代空闻义
绦士先生刊其所著《燕下乡脞录》，辱命崇敬校雠，事竣，乃跋其后曰：自南董不作，载籍多诬，唐、宋以来，是非夺于爱憎，功罪淆于恩怨，前代名人言之详矣。本朝列圣代嬗，公道大明，四库所录御制各书，皆折衷群言，垂宪百世。则凡纪录之家，秉笔之
嘉靖御制正孔子祀典说御制正孔子祀典申记御制火警或问（有序）皇帝敕谕户礼二部及都察院御制明堂或问有序配享诏○御制正孔子祀典说朕惟孔子之道王者之道也德王者之德也功王者之功也事王者之事也特其位非王者之位焉昨辅臣
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官
乾隆三十二年。丁亥秋。七月癸亥朔。享太庙。遣和亲王弘昼恭代行礼 ○军机大臣等议覆陕甘总督吴达善奏称、嘉峪关外至哈密一路军台。系属新疆孔道。一切递送报函。暨商旅往来不绝该处安设台站。原由安西行走前督
第一三二种「南疆绎史」本书（六册八六八面五二○、八○○字）分「勘本」三十卷、「摭遗」十八卷，附「恤谥考」八卷；前三十卷温睿临撰、李瑶勘定，后十八卷李瑶纂。睿临字临翼，号哂园；浙江鸟程人，清康熙乙酉（四十四年）举人。缘在京
钦定四库全书名臣经济録卷十六明 黄训 编吏部【文选上】题减省官员事【商辂】臣叨侍近宻辄以愚见数事开具进呈伏乞圣览如有可行乞勑该衙门施行如中间事有难行者乞赐寝罢干冒天聪不胜战栗之至谨具题以闻一贵州湖广先
钦定四库全书春秋或问卷五 元 程端学 撰文公元年或问曰我君僖公先儒谓凡崩薨卒人道始终之大变不以得礼为常事而不书其或失礼而害于王法之甚者圣人则有削而不存以示义然乎曰其曰崩薨卒不以得礼为常事
钦定四库全书春秋事义全考卷十五 明 姜寳 撰定公【名宋襄公庶子昭公弟安民大惠曰定】元年春王三月晋人执宋仲防于京师西亭辨疑公谷欲发定无正之义乃分春王二字为一节晋人执宋仲防为一节胡氏因之致使经义反晦况
(［说明］本文作于1966年下半年，背景如作者附记所云。1986年发表于《中国文化与中国哲学》，并收入于当年出版之《东方学术概观》(文集)一书。后收入《梁漱溟全集》第七卷。现据《全集》文本收入本卷，并校正个别讹误。)作者附
释初品中舍利弗因缘【经】佛告舍利弗：【论】问曰：般若波罗蜜，是菩萨摩诃萨法，佛何以故告舍利弗而不告菩萨？答曰：舍利弗于一切弟子中，智慧最第一，如佛偈说：“一切众生智，唯除佛世尊，欲比舍利弗，智慧及多闻， 于十六分中，犹
姚秦凉州沙门竺佛念译二不定及三十舍堕法佛世尊游舍卫国祇树给孤独园。时尊者迦留陀夷数至浮带优婆夷舍。无人屏猥处共坐。时浮多优婆夷欲为不净行。共一处坐。时迦留陀夷可其意。复恐犯戒而不从之。时比舍长者见还私
经律异相卷第四十五(女庶人部下)梁沙门僧旻宝唱等集 ·长发女人舍发供养佛一·独母见沙门神足愿后生百儿二·母人怀妊遇佛愿以儿为道三·老母悭病时见地狱婢行善睹有天堂四·母人为
隆兴佛教编年通论卷第九 隆兴府石室沙门 祖琇 撰 周 叙曰。周之艺祖。字文觉者。即魏大丞相泰之世子也。泰举高阳王为帝。迁都长安。号西魏。凡一十八年。废帝更立齐王为帝。四年而泰薨。觉承魏禅。当年被废。立弟
嘉兴大藏经 撄宁静禅师语录撄宁大师语录叙喻指和尚答三峰曹洞十六问序明道贵契乎真虚履践宜切乎真实故法言有三设问有四法言者始寔而终虚道之至也始虚而终实行之至也非寔而非虚化之至也是以至人其心若镜其心若水包
全称《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》,又称《元始无量度人上品妙经》简称《度人上品妙经》或《度人经》或《灵宝经》。因以申明大梵之理,宣扬“仙道贵生,无量度人”之旨故名。道教经典。六十一卷。作者不详。该经据
上文《飞天神龙》集内，说到崔仁虎、志精一同往柳花娘公馆营救崔永福父子时，仁虎误中飞刀被擒，精一不及援救，匆匆逃出柳花娘公馆。一路上别提多么难受。回到羊楼，因鸭关矶较近，便一口气跑回崔家。时，天将黎明，乡间路上行人甚少
同名二部：一唐智严译，一卷。一唐不空译，一卷。冠佛说之二字。皆与一向出生菩萨经同本。与出生无边门陀罗尼仪轨条同。