埜字子文，号潜斋，金华人。嘉定十三年（1220），登进士第，辟潭帅幕。历礼部尚书，江西转运副使，知隆兴府、移镇江府。淳祐末，迁沿江制置使、江东安抚使。宝祐二年（1254），拜端明殿学士签书枢密院事、封吴郡侯、主管洞霄宫卒。词综云
枢字公茂，号雪斋，营州柳城人。后迁洛阳。少笃于学，自期甚高。宋内翰九嘉识其有王佐略。岁壬辰，杨中书惟中与偕觐元太宗，为燕京行台郎中，未几辞去。岁庚戌，元世祖召居潜邸。中统元年，拜东平宣抚使。明年，召拜太子太师，辞不受，改大
机械将完全地改变了，在未来的日子——不是那可怖的汗和血的榨床，不是驱向贫和死的恶魔的大车。它将成为可爱的，温柔的，而且仁慈的，我们的小母亲，一个爱着自己的多数的孩子的，
钦定四库全书古今诗删卷二十明 李攀龙 编唐五言絶句题袁氏别业【贺知章】主人不相识偶坐为林泉莫谩愁沽酒囊中自有钱夜送赵纵【杨烱】赵氏连城璧由来天下传送君还旧府明月满前川易水送别【骆宾王】此地别燕丹壮士发
宋 髙翥 撰春日即事人间闲日月春后乍晴隂半夜雨声急一谿流水深鸟嗁花自发诗就客能吟短防西湖路幽芳信意防送别老去情怀怕别离年来不作送行诗人前举似终难信问着垂杨便可知春日北山二首人縁白石防清溪手剥苍苔认旧题
◎忠义六 ○赵良淳 姜才 马塈 密佑 张世杰 陆秀夫 徐应镳 陈文龙 邓得遇 张珏 赵良淳，字景程，居饶之余干，太宗子恭宪王之后，丞相汝愚曾孙也。累世以学行名，号贤宗子。良淳少学于其乡先生饶鲁，知立身
范鲁公质举进士，和凝为主文，爱其文赋。凝自以第十三登第，谓鲁公曰：“君之文宜冠多士，屈居第十三者，欲君传老夫衣钵耳。”鲁公以为荣至。先后为相，有献诗者云：“从此庙堂添故事，登庸衣钵亦相传。”周祖自邺举兵向阙，京师乱，鲁
元和九年，蔡之帅死。其子元济以其土叛逸，掠陈、汝之间。冬，纵兵临寿春，屠马塘，走其守令狐通，焚霍丘。淮南郡邑大骇，民人卷席而居。上闻之怒，谪其守。明年春，诏执金吾李将军驰传出守之。既至，收其壤平，聚寿春城，使人劳井闾。而
宣德十年六月辛丑朔行在礼部进 宣宗章皇帝梓宫出葬仪注一文武百官自六月初十日为始于本衙门斋宿至十一日早衰服朝临如仪至发引日止一京师内外至祔祭日止皆禁音乐一自发引前三日禁屠宰至葬毕止一皇亲公侯伯文武四品以
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房大臣
蘇東坡單槍匹馬隻身奮鬥，打算改革吏治，他算失敗了。他看到一次饑荒將至，他要朝廷預做防備，在這一方面他沒有成功。不過，由於他奮戰不懈，對抗下兩年的陰慘的鬼影，他是把老百姓從王安石新政的惡果中救了出來。據蘇東坡說，幾百萬
<史部,政书类,军政之属,钦定八旗通志>钦定四库全书钦定八旗通志卷三十三兵制志二禁卫一【领侍卫府 骁骑营 前锋营 护军营御营向导 圆明园护军营】领侍卫府满洲镶黄正黄正白上三旗设领侍卫内大臣六人内大臣六人散
▲漕挽之宜（上） 《禹貢》：冀州，夾右碣石入於河（自北海達河，碣石在其右）；兗州，浮（舟行水曰浮）於濟、漯，達（因水入水曰達）於河；青州，浮於汶，達於濟；徐州，浮於淮、泗，達於河；揚州，沿（順流而下曰沿）於江、海，達於淮、泗；荊州，浮
<子部,儒家类,御定孝经衍义钦定四库全书御定孝经衍义卷八十三卿大夫之孝敬亲左传魏颗败秦师于辅氏【晋地】获杜回秦之力人也初魏武子有嬖妾无子武子疾命颗曰必嫁是疾病则曰必以为殉及卒颗嫁之曰疾病则乱吾从其治也及
──九年作──予作此论，先有欲申明者，胡君此书与佛学本无甚关系，然取而论之者，不仅以其为新近出版的国语杰作，有关于现代人心思想者颇钜，而更有二种之原因在也。胡君援用西洋学者的历史观念，以为解释演述中国哲学史底工具。
施设论卷第二 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译对法大论中因施设门第四总说颂曰。二瑞相出现 作护胎无染完具无欲心 快乐及不坐鹿皮以承接 七步观四方语言并二龙 及
一卷,宋黎立武著。其书采用所谓《大学》古本,认为曾子原著不分经传,《大学》所引曾子言为曾晳之语,而非曾参之说。
亦称《佛临般涅槃略说教诫经》、《佛垂般涅槃教诫经》、《佛垂般涅槃略诫经》、《佛临般涅槃经》等,简称《佛遗教经》、《遗教经》。佛教经典。后秦鸠摩罗什译。一卷。叙述释迦牟尼即将进入涅槃前对弟子们所作的教诫