陈记室集

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• 洪子大·唐圭璋

  　　浪淘沙 　　上苑又春残。樱颗如丹。明光宫里水晶盘，想得退朝花底散，宣赐千官。 　　往事记金銮，荔子难攀。多情更有酪浆寒。蜀客筠笼相赠处，愁忆长安。

• 卷十一·张元凯

  七言绝句军中乐二十首有序余结发时阅史册，载古名将度绝幕以邀奇勋，乃心翩翩向慕之也。抚壮而世及戎官，则束湿文法，无能远引尺寸以自树，服兜鍪而荷剑戟，不过以之趋蹡蒲伏于街亭司府间耳。嗟嗟人役，扰扰十年，载罹患侮命也。何如

• 楔子·佚名

  (摩利支骑马儿引卒子上，云)昨夜西风透锦袍，将军呵手拈弓鞘。休言个载寒窗苦，不比征夫半日劳。某乃大汉高丽国人氏，姓盖名苏文，官封摩利支。凡为将者，要知天文，晓地理，观气色，辨风云。某文通三略法，武解六韬书。三略者，一曰天略，二

• 卷一百三十二·陈廷敬

  钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷一百三十二从军类五言古和王僧辩从军　　　　　　【梁】元　帝寳劒饰龙渊长虹画彩旃山虚和铙管水净写楼船连鸡随火度燧象带烽然洞庭晓风急潇湘夜月圆荀令多文藻临戎赋雅篇从军五更转

• 卷四百十·佚名

  钦定四库全书御定全唐诗卷四百十元稹独游远地难逢侣闲人且独行上山随老鹤接酒待残鸎花当西施面泉胜卫玠清鹈鹕满春野无限好同声洞庭湖人生除泛海便到洞庭波驾浪沉西日吞空接曙河虞廵竟安在轩乐讵曾过唯有君山下狂风万

• 卷之一百十五·佚名

  　　顺治十五年。戊戌。二月。戊辰朔。祭大社大稷上亲诣行礼。　　○以镶红旗满洲精奇尼哈番硕塞纳、为护军参领　　○升陕西分守关内道参议宋杞、为本省按察使司副使、分巡洮岷道。　　○己巳。厄鲁特部落阿巴赖诺

• 卷之九十一·佚名

  　　顺治十二年。乙未。夏。四月。乙卯朔。享太庙。遣内大臣伯索尼行礼。　　○乾清宫、交泰殿、坤宁宫、乾清门、坤宁门、上梁。遣官祭司宫司门之神。　　○谕吏部。臣子谟明弼谐、虽积久而不言劳。国家锡命酬庸、

• 一一五一　怡亲王永琅等奏覆遵旨面询御史祝德麟从前所见浙人书籍情形折·佚名

  一一五一　怡亲王永琅等奏覆遵旨面询御史祝德麟从前所见浙人书籍情形折乾隆五十一年九月初十日臣永琅、臣永瑢、臣嵇璜谨奏，为遵旨询明覆奏事。本月初八日接军机大臣扎寄，钦奉谕旨：从前有人奏及御史祝德麟见浙江人着有书

• 李叔同年谱(4)·李叔同

  十月中旬，在灵隐寺受比丘戒。期间读《宝华传戒正范》、《灵峰毗尼事义集要》等书，立誓学戒宏律，将失传已久的律宗发扬光大。自此，弘一大师谨遵“过午不食”之戒。一九一九年一月三十一日，在杭州玉泉寺作《为杨白民书座右

• 沈希仪传·张廷玉

  沈希仪，字唐佐，贵县人。承袭世职任奉议卫指挥使。他机警有胆有勇，并且智计过人。正德十二年(1517)他被调出征永安。沈希仪用数百人攻打陈村寨，马陷在泥沼中，腾跃而上，连杀三个敌人头领，破除其余敌众。沈希仪升为署都督佥事。

• 卷二百三十六·佚名

  <史部,政书类,通制之属,皇朝文献通考>钦定四库全书皇朝文献通考卷二百三十六经籍考【二十六】集【歌词】【臣】等谨按歌词一体为乐府之遗音风人之余派旧志多附诗文集後自马端临别为一类续通考因之今亦一仍其例除已见

• 三辩第七·墨子

  程繁问于子墨子曰：“夫子曰‘圣王不为乐’，昔诸侯倦于听治，息于钟鼓之乐；士大夫倦于听治，息于竽瑟之乐；农夫春耕夏耘，秋敛冬藏，息于聆缶之乐。今夫子曰‘圣王不为乐’，此譬之犹马驾而不税，弓张而不弛，无乃非有血气者之所能至邪？”

• 外储说右下 译文·韩非

  一君臣共同掌握赏罚大权、法令就不能推行。怎么说明这个道理呢？用造父、王良驾马的事来说明。子罕就像突然窜出的猪，田恒就像田圃里的水池，所以宋君和齐简公终于被他们杀掉了。祸害表现在王良、造父共驾一辆车而无法指挥

• 攝大乘論本卷第三·欧阳竟无

  　　無著菩薩造 　　唐三藏法師玄奘奉詔譯 　　[一]彼修差別分第六 　　如是已說彼入因果.彼修差別云何可見。由菩薩十地。何等爲十。一極喜地.二離垢地. 　　三發光地.四焰[二]慧地.五極難勝地.六現前地.七遠行地.八

• 妙法莲华经文句卷第八下·智顗

  释见宝塔品梵言塔婆。或偷婆。此翻方坟。亦言灵庙。又言支提。无骨身者也。此塔既有全身不散。则不称支提。阿含明四支征(知倚切)谓生处得道转*轮入灭四处起塔。今之宝塔是先佛入灭支征。经云。佛三种身从此经生。诸

• 搜神秘览·章炳文

  宋代文言志怪小说。宋人章炳文著。 凡三卷, 有《古逸丛书》本。 《说郛》本、 《龙威秘书》本均仅一卷,不全。本书记各种神异变怪故事,以北宋时事为多。如“段简”一则,说元丰间相州人段化失明,其子段简多方求医不验,

• 古今纪要·黄震

  19卷，南宋黄震撰。黄震，字东发，号于越，浙江慈溪人，宋理宗宝祐四年(1256)进士，学宗朱熹，后人将其归入朱子学派。《古今纪要》是一部简明的古今通史，它“撮取诸史，括其纲要”，上起三皇五帝，下迄北宋哲宗元符年间(1098～1100)。其体例

• 毗尼日用切要·读体

  《毗尼日用切要》是明末清初的读体律师（又名见月律师，西元1601～1679）采择《华严经》净行品与密教经典中之偈、咒汇编而成的律仪典籍，在清乾隆时，由宝华山第七代祖释福聚奏请入藏，收于《大藏新纂卍续藏经》第 60 册 No. 1115