钦定四库全书凤池吟稿卷二 明 汪广洋 撰七言古体过义乌拜顔孝子祠【名乌秦人】顔孝子尔虽生不遇时死有可模嬴秦虎视吞八区阿房作宫咸阳都筑城万里非久图吮民骨髓民骨枯凤凰不鸣贤者逋虎狼在肘嬴识无当时孝
刑部尚书王士祯撰古体诗其年检讨见和緑雪之作复遗岕茶一器索赋敬亭如静女姽婳有余态洞山如道流吐纳成沆瀣阳羡连故鄣尻脽相负戴地灵草木异云雾凝靉叇尤重罗嶰名超轶絶流辈山气夕阳佳【岕中茶夕阳胜朝阳】风露非灌溉昨
钦定四库全书 石仓历代诗选卷二百八十六 明 曹学佺 编 明诗初集六 刘基 艾如张 有菀者林衆鸟萃之我欲张罗榛楛翳之既砺我斧又饬我徒孰是奥秽而不剪除爰升于墟以相乃麓有条我网载秩我目有鸟有鸟五采其章??喈喈率彼
钦定四库全书唐诗品彚卷七十明 高棅 编五言律诗十五旁流【有姓氏无字里世次可考者九人】薛奇童楚调禁苑春风起流莺绕合欢玉牕通日气珠箔卷轻寒杨叶垂隂砌梨花入井阑君王好长袖新作舞衣寛张谔东封山下宴羣臣万国扈封
二仪既判，汇品生焉，五才兼用，废一不可。金木水火土，咸相爱恶。阴阳所育，禀气呈形，鼓之以雷霆，润之以云雨，春夏以生长之，秋冬以杀藏之。斯则德刑之设，着自神道。圣人处天地之间，率神祗之意。生民有喜怒之性，哀乐之心，应感而动，动而逾
皇帝起居仪宫司马内【按元帝纪初元五年宫司马中注应劭曰宫司马中者宫内门也据此则此内字与中字义同】百官案籍出入营卫周庐昼夜谁何殿外门署属卫尉殿内郎署属光禄勲黄门钩盾署属少府辇动则左右侍帷幄者称警车驾则卫官
词曰：雨汗淋漓赴选场，秀才落得甚干忙。白发渔樵诸事懒，萧散，闲谈今古论兴亡。虞夏商周秦楚汉，三分南北至隋唐。看到史宫褒贬处，得趣，不摇纨扇自然凉。却说唐太宗讳世民，高祖次子，母窦氏，生而不惊。方四岁，有书生见之日：“龙凤之姿
鲁迅在东京这几年，衣食住都很随便，他不穿洋服，不用桌椅，有些留学生苦于无床，便将壁厨上层作卧榻，大为鲁迅所非笑，他自己是席上坐卧都无不可，假如到了一处地方只在地上铺稻草，他是也照样会睡的。关于吃食，虽然在《朝华夕拾》的小
钦定四库全书世宗宪皇帝上谕内阁卷一百三十五雍正十一年九月上谕六道初五日奉上谕向来仓场事务废弛已极乃朕所亲见者经理之初难於整顿是以经九卿会议将殚心供职办事才能之满汉监督定为三年任满即陞之例以示鼓励十年以
【经】十有三年，春，公至自晋。夏，取寺阝。（寺阝，小国也。任城亢父县有寺阝亭。传例曰：“书取，言易也。”○寺阝音诗。任音壬。亢，苦浪反，又音刚。父音甫。易，以豉反，传同。）秋，九月，庚辰，楚子审卒。（共王也。成二年，大夫盟于蜀。）冬，城防
五谷，食物之牲也，天之所以為人賜也。宗廟上四時之所成，受賜而薦之宗廟，敬之性也，於祭之而宜矣。宗廟之祭，物之厚無上也。春上豆實，夏上尊實，秋上 實，豆實，韭也，春之所始生也。尊實， 也，夏之所受初也。 實，黍也，秋之所先成也。
蕅益沙门智旭述 （癸）二傍论十因三。初明依处立因。二明依处摄因。三明因缘依处得果。（子）初中二。初标征。二正释。（丑）今初如是四缘。依十五处义差别故。立为十因。云何此（十因）依十五处立。宗镜云。十因者。随说因。为诸法
西天中印度惹烂驮罗国密林寺三藏赐紫沙门臣天息灾奉 诏译如是我闻：一时，世尊在王舍城鹫峰山中，与大比丘众千二百五十人俱，并诸百千俱胝那庾多菩萨，复有百千俱胝那庾多梵王帝释护世，诸大众等，恭敬围绕。尔时，世尊于吉祥宝藏师
慈悲道场忏法 第二卷发菩提心第四今日道场同业大众。相与已得洗浣心垢。十恶重障净尽无余。业累既遣内外俱洁。次应仰学菩萨修行直道。功德智慧由之而生。所以诸佛每叹发心。是道场能办事故。唯愿大众各坚其志
饮光破颜。神光得髓而降。前德入道机缘。其辑录者。不识几则。前有景德。后有嘉泰。况於增集之诸录乎。闽枯崖圆悟禅师。峻机妙用。独脱无依。常能有声画。又通无声诗。个个无不具眼目。世寒暑不能易其芳者。师德也。
南朝梁萧统编。三十卷。统字德施。梁武帝萧衍长子。天监元年(502)立为皇太子,未及位而卒,谥“昭明”,世称昭明太子,所以本书又称《昭明文选》。统生而颖慧,博览群书,文思敏锐。招聚文学之士,编纂自先秦到南朝梁代一百
一百卷。亦称《清会典》,清奉敕官修。康熙三十五年 (1694) 初修。雍正五年(1727)续修。这两次编撰是依《明会典》的体例,将事例分散于各条之下。乾隆十二年 (1749) 始命 《会典》与《事例》各修一书,于乾隆二十九年修
此经以心观为宗，实相为体，所言佛说观无量寿佛者，佛是所观胜境，举正报以收依果，述化主以包徒众，观虽十六，言佛便周也，从能说，所说人以立名，以心观净，则佛土净，为经宗致，生善灭恶，为经力用。大乘方等而为教相，二藏明义，菩萨藏收。渐顿悟