（宋）吴子良 撰圣上亲政二事绍定之末史相薨圣上亲政即日梁成大李知孝出国门西山在泉闻之喜甚曰二凶去矣闽特犬豕越乃虺蛇葢梁闽人李越人也未几并除洪公咨夔王公遂为察官西山尤喜曰四十年无此矣余尝叹息此二事与石徂徕所
钦定四库全书御制诗四集卷三十三古今体八十五首【丙申一】丙申元旦宛宛青阳俶气舒太和朝会列簪裾纪元四十方开一勤政惕乾敢负初饱食暖衣恒愿衆盈持泰保益殷予三朝吉语占新岁绨几霞牋试笔书元旦试笔逢申共识应连酉得酒
钦定四库全书两宋名贤小集卷六十三宋 陈 思 编元 陈世隆 补乐圃余稿【二】少章过吴门宠示淳夫子赡唱和并惠山寄少游之什俾余继作輙次二公韵以寄之懐友对华月身如匏系何遥聆金玉音怅望江湖波忧来诵三篇调饥饷嘉禾
◎食货下一 宋货财之制，多因于唐。自天宝以后，天下多事，户口凋耗，租税日削，法既变而用不给，故兴利者进，而征敛名额繁矣。方镇握重兵，皆留财赋自赡，其上供殊鲜。五代疆境逼蹙，藩镇益强，率令部曲主场、院，其属三
前翰林院检讨加詹事府赞善衔六合徐鼒譔列传第三十二张国维 朱大典（傅岩等、吴邦璇） 刘中藻（连邦琪等）张国维朱大典（傅岩等、吴邦璇）刘中藻（连邦琪等）张国维字玉笥，东阳人。天启壬戌（一六二三）进士，知番禺县。
废帝郕戾王附录第八十二景泰七年三月庚午朔 太上皇帝居南宫 制谕礼部议 皇后杭氏谥号 赐代府怀仁王长女安肃县主诰命冠服 方山王美垣奏受封之日蒙赐袍服今皆垢弊乞赐大红织金衮龙纻丝纱罗各一疋令臣自制从之 给山陵工
田单者，【索隐】：单音丹。齐诸田疏属也。湣王时，单为临菑市掾，不见知。及燕使乐毅伐破齐，齐湣王出奔，已而保莒城。燕师长驱平齐，而田单走安平，【集解】：徐广曰：“今之东安平也，在青州临菑县东十九里。古纪之酅邑，齐改为安平，秦灭
凡音之起，由人心生也；人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。声相应，故生变，变成方，谓之音。比音而乐之，及干戚、羽旄，谓之乐。乐者，音之所由生也，其本在人心之感于物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜
<经部,五经总义类,七经孟子考文补遗 钦定四库全书七经孟子考文补卷四十六日本山井鼎物 观 撰毛诗注疏第十四【十四之一】存旧毛诗卷第十四甫田之什诂训传第二十一毛诗小雅郑氏笺甫田考异古本经或耘或耔耘作芸注
三国两晋时代，天下分崩，两汉统一隆盛之世，渺不复接。时则庄老道家言乃与儒生经学代兴。又值佛教东来，其先尚是道家言在上，佛家言在下。南北朝以后，则地位互易，释家转踞道家之仁。儒家经学，虽尚不绝如缕，要之如鼎三足，惟儒家一足
【经】二年春王二月，葬陈庄公。夏，公子庆父帅师伐于余丘。秋七月，齐王姬卒。冬十有二月，夫人姜氏会齐侯于禚。乙酉，宋公冯卒。【传】二年冬，夫人姜氏会齐侯于禚。书，奸也。
译文
二年冬季，夫人姜氏和齐襄公在禚地相会。《春
展诵来书，论教育若偏重精神或物质之任何一方面，皆足成弊，甚合鄙意。故前此之论教育，于激成欧战之动物教育既不谓然，于压迫当前，求生天国，使犹太、印度沦亡之天神教育，亦不谓然。而所言人伦教育与佛化教育，即为得精神、物质的中
一卷。清薛凤祚译。薛凤祚字仪甫，淄川 (今山东淄博) 人。著有《圣学心传》、《两河清汇》、《历学会通》等。薛氏初从魏文魁习天文，主持旧学，后会穆尼阁，始改从西学。于南京协助穆尼阁编译，掌握了西方天文学计算方法。是书
山西地方志。清觉罗石麟等修,储大文(1664—1743)纂。二百三十卷。石麟为正红旗人。监生。历官都御史、山西巡抚。大文字六雅,号画山,江苏宜兴人。康熙进士。官翰林院编修。著有《存砚楼集》。修纂者奉旨为《一统志》
明代文章理论著作。宋濂著。《文原》分上下篇。上篇推究文章的来源，论文的本体。“吾之所谓文者，天生之，地载之，圣人宣之。本建则其末治，体著则其用章。”下篇探求写作的方法，指出“为文必在养气”。剖析文章的利病，以“四瑕
宋·崔嘉彦撰。又名《崔氏脉诀》、《崔真人脉诀》、《紫虚脉诀》。一卷。撰年不详。作者鉴于脉理难明,“非言可传,非图可状。”遂以较通俗易晓的文笔,以四言歌诀的形式阐述脉学义理,便于习诵。崔氏论脉以“浮、沉、迟
中国古代骈赋。西晋左思作。分《蜀都赋》、《吴都赋》、《魏都赋》三篇。前二篇假设西蜀公子与东吴王孙争相称颂三国时蜀都益、吴都建业的形势、物产、宫室情况,末一篇则由魏国先生盛赞魏都建设及魏国政治措施,强调立
史书。北宋王禹偁撰。一卷。书成于真宗初年。补叙薛居正《旧五代史》记事避嫌漏略共十七事。包括后梁三事,后唐七事,后晋一事,后汉二事,后周四事。皆辨正精严,足补史阙。欧阳修《新五代史》多用其说。有汲古阁本等。